阿德能夠以這樣的方式紀(jì)念死去的朋友讓人感到欣慰，可是在這次魔龍之災(zāi)中犧牲的又豈止是之后維克托·保羅呢？
雖然說隨著時(shí)代的發(fā)展布萊克這個(gè)曾經(jīng)給整個(gè)世界都來過無(wú)盡災(zāi)痛的噩夢(mèng)也就只能在個(gè)體偉力上依舊保持著強(qiáng)大，其他方面在面對(duì)現(xiàn)如今的五大種族時(shí)早已如同一切破爛腐朽的舊勢(shì)力一般力不從心好，但有戰(zhàn)爭(zhēng)就會(huì)有犧牲這是一個(gè)無(wú)論如何都無(wú)法避免的悲劇。
所以在一晚的狂歡過后，伴著第二天飄落的雨水所有心存下來的戰(zhàn)士聚集在一起為那些犧牲的戰(zhàn)友們進(jìn)行默哀。
在張宏的提議下這些犧牲勇士的尸體都被盡量收拾完整，如果出現(xiàn)殘缺不全的情況也盡量用一下治療法術(shù)進(jìn)行補(bǔ)全。如果實(shí)在缺損太大或者根本連一點(diǎn)尸骸都找不到，則由工匠通過部隊(duì)登記表中照片信息雕刻出具有犧牲者相貌身材的雕像進(jìn)行。
等這些犧牲烈士的遺骸收攏完畢后將會(huì)裝在冷凍保存裝置，由專門的部隊(duì)運(yùn)送回他們各自的故鄉(xiāng)，然后根據(jù)犧牲戰(zhàn)士家屬的意愿或埋葬于特定的墓地中或集中埋葬在一起并在上面修建烈士陵園。
不得不說張宏的這個(gè)提議確實(shí)是出乎了很多人的預(yù)料，畢竟在這個(gè)世界的原住民眼中可沒有什么死者為大落葉歸根的理念。對(duì)于他們來說外出打仗埋骨他鄉(xiāng)才是常態(tài)，這樣的待遇一般只有勝利方的高層或者英雄才能享受而且這種行為一般都不是出自國(guó)家或者部族這一層次主動(dòng)進(jìn)行，一般都是在聯(lián)絡(luò)死者的家屬取得他們的同意并獲得他們支付的運(yùn)送費(fèi)用才會(huì)進(jìn)行運(yùn)送。
所以說張宏的這個(gè)提議對(duì)于他們來說是一個(gè)多么大膽甚至是有些荒謬的建議，更不要說還要修建所謂的烈士陵園以及后續(xù)設(shè)立紀(jì)念日已經(jīng)掃墓祭拜等活動(dòng)了。這些建議在很多人的眼里就完全歸結(jié)為任性妄為，然而強(qiáng)大的實(shí)力以及無(wú)可匹敵的聲望有時(shí)候就是任意妄為的理由。
雖然說現(xiàn)如今張宏已經(jīng)失去了變身封龍斗士的能力，但他本身的實(shí)力可以還是擺在那里呢，九級(jí)巔峰隨時(shí)都有可能突破半神實(shí)力在日后危機(jī)解除擔(dān)當(dāng)各族守護(hù)者的本身重新回歸幕后不問世事的狀態(tài)后的格局中其威懾力可見一斑。
再加上現(xiàn)如今三大職業(yè)導(dǎo)師都已經(jīng)成為了徹徹底底的半神更是加重了張宏以及其背后的大乾王朝的威懾力，甚至是說成為繼光明教會(huì)、凱撒帝國(guó)、天啟學(xué)院以后成為第四大人類實(shí)力也只是差一些細(xì)節(jié)上的事情而已。
至于聲望那就更不用說了，“擊殺”布萊克后親手舉起布萊克頭顱的形象相信很快就會(huì)隨著陸續(xù)返鄉(xiāng)的戰(zhàn)士們傳播開來。估計(jì)現(xiàn)在都已經(jīng)有很多的帶藝術(shù)們開始偷偷制作畫像和雕塑也說不定呢，因此可以想象日后張宏的聲望會(huì)達(dá)到一個(gè)怎樣的程度。
所以說張宏的這些個(gè)建議有些過分但也都不是什么大事更不是觸及底線的那一種，因此在象征性的提出一些不同的觀點(diǎn)后大家也就都和和氣氣的同意了張宏的這些想法。
當(dāng)然在此之前犧牲的那些英雄也會(huì)盡量的受到同等的待遇，這也是張宏能為他們額外爭(zhēng)取到的最好的待遇了。至于在這之后的烈士陵園的修建情況以及日后的維護(hù)祭拜等事宜就只能因地制宜看各地方管理者的想法了，畢竟就算是張宏的面子再大也管不了那么寬。
當(dāng)然除了犧牲者的肉身以外，他們犧牲的靈魂也是張宏關(guān)注的一個(gè)重點(diǎn)。
因?yàn)樗郎竦脑蛩韵襁@種大規(guī)模戰(zhàn)役結(jié)束以后各族都只是會(huì)派遣牧師或者魔法師一類的職業(yè)者進(jìn)行一下凈化或者驅(qū)散工作，防止有死靈法師一類的邪惡分子對(duì)于如此龐大數(shù)量的靈魂加以利用就可以了。至于這些靈魂最后是正常消散還是有幾個(gè)倒霉鬼成了那些邪惡分子手里的材料則無(wú)人在乎，畢竟真正值得在乎的早就被神靈接引到了神界之中成為他們手中的英靈或者神使。
不過諸神看不上這些“殘羹冷炙”張宏可是寶貝的要緊，從始至終都很有逼數(shù)的從來都沒有打過那些被諸神看上的靈魂的主意，不過對(duì)于那些被他們挑剩下那些自己可是絕對(duì)不會(huì)放過的。
現(xiàn)如今隨著冥土已經(jīng)完成了徹底的擴(kuò)張，每日新增的孤魂野鬼的數(shù)量自然也就達(dá)到了一個(gè)封值。雖然說冥府現(xiàn)役的陰神完全可以應(yīng)對(duì)數(shù)量如此巨大的鬼魂，但張宏還是不可避免的想要在這些數(shù)量龐大的鬼魂上做一些文章。
受從小到大接觸到的那些神話傳說仙俠游戲的影響，在冥土之上建立一個(gè)由死者組成的國(guó)度貌似也是一個(gè)不錯(cuò)的想法。反正地府判官有著冊(cè)封鬼吏的能力完全就可以將一部分鬼魂收入麾下，然后再由這些已經(jīng)變成鬼吏的鬼魂作為管理者從而管理更多的還沒有來得及輪回的鬼魂，進(jìn)而建立起一個(gè)城池甚至是一個(gè)歸屬于大乾王朝之下的郡或者是州。
當(dāng)然啦后面的想法也就只是想想而已，畢竟冥府存在的根本目的還是完善拉澤姆斯世界的生死輪回體系而已。
所以說就算張宏可以用自身的權(quán)限去強(qiáng)行干預(yù)冥府，使大量的鬼魂滯留于冥土之上從而實(shí)現(xiàn)剛才所說大目標(biāo)但其實(shí)仔細(xì)想想還是不值得的。
所以最終張宏對(duì)于這些戰(zhàn)死者的靈魂的處理方式上還是選擇給他們大乾王朝士兵同等的待遇，也就是再其中選擇鬼吏或者爭(zhēng)取取得冥土長(zhǎng)久居住權(quán)上放寬條件。同時(shí)他們也就會(huì)在爭(zhēng)取到這兩種權(quán)益中的任何一個(gè)之后便可擁有修煉鬼修功法的資格，從而恢復(fù)自己的意思獲得更加強(qiáng)大的力量，當(dāng)然最重要的是他們可以借此獲得長(zhǎng)久以來保證靈魂清醒以及在有效期內(nèi)不會(huì)再潰散的陰壽。
以上便是張宏對(duì)于在最終決戰(zhàn)中犧牲的所有戰(zhàn)士的安排，當(dāng)然除了死者以外還有其他的事情等待著張宏去處理。
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