許久未見的明朗天空，天空不高，仿佛就在頭頂，可卻異常廣闊，無(wú)邊無(wú)際，五彩繽紛，不時(shí)有星辰拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的光尾飛過(guò)，道義聚攏成云團(tuán)，鋪灑在頭頂，一目了然。
星空之中，有著星辰流星，每一方星辰上，都矗立著五光十色的星府神像，流星劃過(guò)天際，會(huì)催生道義化作祥云，祥云沉浮于山峰腰部，能見到一團(tuán)團(tuán)擴(kuò)張開的漩渦窟窿，內(nèi)中靈氣充足，別有洞天，而在山界遠(yuǎn)處的江海湖泊間，海島水府，神山靈脈，隨處可見……
道法自然，靈性本生！
洞天福地，七方靈域，囊括盡了一切靈性天地，本就是證道明悟的好地方！
再加上羅川已經(jīng)“死”過(guò)了一回，念頭通達(dá)而純粹，此時(shí)悟道，適逢其會(huì)。
“生死呵……”
時(shí)隔多年，羅川又一次感悟起他的初始道義生死之道。
不算尚未圓滿的空間道義，羅川一路修行，已證七道，從生死之道起，直到時(shí)間之道，一道強(qiáng)過(guò)一道，一道比一道玄妙高深。
然而回溯本源，退返到修行之道初始，羅川一切的根源，還是生死之道。
以九死一生功為根基，經(jīng)歷九死一生，九轉(zhuǎn)筑生死，生死道義終至大成。而后天南六星生？ 命元?dú)猓f(wàn)囚古天塔中的死亡歷練，再到繼承了那枚判證生死的混天銅幣……不知不覺(jué)間，羅川在生死之道上的造詣，已臻化境！
無(wú)論是后來(lái)的創(chuàng)生道義毀滅道義，還是逆天的時(shí)間道義，它們從某種意義上而言，都要比生死道義高明。可對(duì)于羅川的修行體系而言，卻都離不開生死道義的打筑根基。沒(méi)有生死道義，之后的六道，便是無(wú)根浮萍。
“如此說(shuō)來(lái)，這生死之道，便是我羅川一脈的基石。”
“從今往后。但凡有緣入圣地，有緣修我羅川一脈功法者，都需先在生死之間走上一遭。“
“《九死一生功》雖好，可并非人人都能修成，修煉到后面，卻需要依靠不滅石胎……如此，先創(chuàng)一門筑基功法吧。”
羅川口中念念有詞，眸中閃出道道神韻光華。
這一刻，羅川坐擁洞天福地。死而復(fù)生，開悟明道，道法自然，萬(wàn)般念頭皆歸于生死之道。
羅川閉上雙眼，念海之中一陣翻覆，潮起潮涌間，一顆顆斗大的篆字從念海中升起，飛舞環(huán)繞。這些篆字半黑半白，每一顆都如陰陽(yáng)魚一般交織纏繞在一起。
轉(zhuǎn)眼間。這些篆字懸浮堆積在洞天福地上空，密密麻麻，堆積如烏云。
就在這時(shí)，羅川睜開眼睛。
打開的不僅是羅川的雙眼，眉心中央的因果佛眼也轟然打開，釋放出一柱金光！
金光之中。斗大的陰陽(yáng)符字滾滾而出！
羅川盤膝懸浮，雙手不動(dòng)，靜靜垂落身旁，任憑因果佛眼中射出的金光宛如一道巨長(zhǎng)的手臂，手握天筆。將羅川總結(jié)所創(chuàng)的生死筑基功法書寫在天地間！
羅川證道四重空間，分別對(duì)應(yīng)著洞天福地中的靖治域、水府域、神山域和海島域，然而新創(chuàng)的這一部功法，卻沒(méi)有書寫在四域之地，而被羅川有意無(wú)意地印刻在尚未得證的第五重空間，星空域之下！
星辰之上，有星府佛像，而在星空之下，長(zhǎng)空之間，便是羅川所著的生死筑基功法。
羅川雖曾著過(guò)《時(shí)經(jīng)》，可《時(shí)經(jīng)》畢竟只是道義經(jīng)卷，而非功法。今日羅川于洞天福地創(chuàng)著《生死筑基功》，既難也不難，功法者，并非單純地闡述某一道義，而是將道義詮釋成為能夠適合修煉的功法，其中的難度可想而知。
而羅川的著書之法，雖然直接方便，可每著成一個(gè)字一段話，都會(huì)消耗他大量的元?dú)夂托纳瘛?br />
好在這里是奉羅川為主的洞天福地。
嗡！
一道道靈氣從羅川身下江海水府，不遠(yuǎn)處的海上仙島，岸邊的入云神山中涌出。大股大股地靈氣瘋狂地鉆入羅川體內(nèi)，這些本源靈氣的品級(jí)還要在九天界絕大多數(shù)上三品靈石之上，一個(gè)剎那間輸送來(lái)的本源靈氣換算成靈石靈脈，便價(jià)值上百萬(wàn)圣元幣。幾個(gè)剎那后，羅川因?yàn)橹鴷牡脑獨(dú)獗阋阎匦禄謴?fù)飽滿，體力充沛，精氣神再上巔峰，就連本身的氣質(zhì)也在洞天福地的滋潤(rùn)下發(fā)生變化，卓爾不群，飄渺無(wú)際，一舉一動(dòng)，渾然天成，一代宗師的氣度風(fēng)范彰顯而出。
羅川全心全意撰寫著《生死筑基功》，不知不覺(jué)間，一股極靜的意境從他周身醞釀生成。
“極靜者，可與天地齊壽，萬(wàn)古永恒，乃是證道無(wú)上的最關(guān)鍵所在……”
“九天之界，除了原界古界外，能夠領(lǐng)悟極靜意境的，只有三個(gè)地方，其一，圣庭，其二，星淵，其三……便是我們這洞天福地。”
“可除此之外，還有一種特殊的方法，能夠證道極靜……那便是著書成經(jīng)。可所著的經(jīng)書功法，必須是那等萬(wàn)古長(zhǎng)存，堪比天道，即便放在數(shù)百萬(wàn)年時(shí)間長(zhǎng)河中也毫不遜色的上道神功。”
“主上在還未進(jìn)入洞天福地之前，便已擁有極靜意境。他極有可能，早早就創(chuàng)著出了一部足以銘刻在上道之列的經(jīng)卷……今日主上又著神功，再加上是在洞天福地中所著，待到神功成時(shí)，主上所擁有的極靜意境，怕是能夠媲美圣庭最頂尖的天才。待到主上修為突破帝君境，極境意境或許能夠直達(dá)小成……嘖嘖嘖，若是老主人有知，定會(huì)欣慰。”
不遠(yuǎn)處的一座海島前，背天母龜專注地注視著羅川，低聲感嘆道。
背天小龜匍匐在背天母**頂，興致勃勃地問(wèn)道：“極靜意境……母親啊，這個(gè)極靜意境，究竟有什么用？”
“呵呵，這你就不知了，極靜意境，是真正天才的衡量標(biāo)準(zhǔn)。所謂真正的天才，至少是頂尖天才中的頂尖天才，包括圣庭、星淵以及十大頂尖域界所隱藏的怪物級(jí)天才，這些天才，都是注定能證道帝君。而在未來(lái)，他們之中，或許會(huì)有超過(guò)兩成的人證道玄君祖尊……而他們的依仗，不是別的，正是極靜意境！”背天母龜津津有味地說(shuō)道：“無(wú)論在星淵還是圣庭，都有極靜意境的考核和比試，一旦通過(guò)評(píng)測(cè)，或是在考核中勝出，便能收獲極大的好處……當(dāng)然了，以主上的身份，也不會(huì)去參加什么考核比試，畢竟主上可是洞天福地之主啊。”
就在背天龜說(shuō)話間，羅川終于寫完了最后一個(gè)字。
鐺！
七重空間，七大域間，響起陣陣鐘鳴！鐘鳴聲時(shí)而宏大，時(shí)而浩渺，如天籟地樂(lè)，回蕩不絕！
在星空域下，蒼茫的天際中，出現(xiàn)了一幅從上往下從右往左排列的黑白文字經(jīng)書，巨大的經(jīng)書篇幅上，飄過(guò)五個(gè)大字《生死筑基功》！
天眼為筆，蒼穹為卷，生死成文，神功出世！
羅川所著的雖只是一部筑基功法，可卻是融合《九死一生功》、天南六星生命元?dú)狻⒒焯煦~幣、《幽游往生錄》等等奇功異法的精華和神妙所創(chuàng)出，這些奇功異法諸如《九死一生功》《幽游往生錄》都不適合九成九的修士，可經(jīng)過(guò)羅川的整合取其生死之義，倒也稍稍放寬了修行條件，可即便如此，有資格和機(jī)緣修煉者仍不是很多。
“成了。”
羅川微微一笑，看向面前懸空排列宛如一層黑白水幕的功法經(jīng)卷，正要收功時(shí)，忽然間，一道光柱從天而降，將他擊中。
嗡！
羅川盤坐在奇異的光柱中，身不能動(dòng)，口不能言，漸漸的，整個(gè)人都仿佛沉陷入這一片空間和時(shí)間，越陷越深，化作枯古化石，仿佛要和萬(wàn)古空間融為一體。
靜！
這一刻，羅川只覺(jué)他從內(nèi)到外，從心境到肉身，全都安靜了下來(lái)。
靜篤至極，整個(gè)世界都在這份靜篤之中發(fā)生變化，仿佛他一靜，天地世界都跟著靜，他一動(dòng)，天地世界亦瞬間打破沉靜，充滿活力。
守靜篤，至虛極！
羅川雙眼陡然睜開，雙目中射出一團(tuán)精光，籠罩住半空中的《生死筑基功》！
《生死筑基功》洋洋灑灑上萬(wàn)字也從動(dòng)到靜，最后變得極靜，靜則入虛，緩緩隱入星域下的長(zhǎng)空中。
《生死筑基功》并沒(méi)有消失，它依舊在星空之下，然而它已和星空域徹底融為一體，無(wú)論時(shí)間還是空間上。日后即便有修士進(jìn)入洞天福地，也不是人人都可以找到《生死筑基功》，需得機(jī)緣。
“這這這這……”
看著羅川從天而降，背天母龜張大嘴巴，滿臉不可思議，仿佛舌頭都被吞掉一般。
“母親，你怎么了？”背天小龜感受到母親的震驚，不解地問(wèn)道。
“主上他居然突破了！”
“突破？我怎么沒(méi)感覺(jué)到？他的氣息沒(méi)變，肉身也沒(méi)變強(qiáng)啊……”
“我說(shuō)的，不是修為道行，而是……極靜意境！主上他，他居然極靜小成了！”
背天母龜滿臉震驚而復(fù)雜地注視著羅川，眸中有喜色，也有一抹隱晦而濃郁的擔(dān)憂。(未完待續(xù)……)i1292
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