黑沉沉的里.神樂(lè)家的巍峨建筑群從遠(yuǎn)處看上去，大刺刺的伏在地面上，既有一種深摯的濃重，又有一股銳利的氣息撲面而來(lái)。就仿佛是一頭巨獸在按著爪子低伏著身軀翹著腰胯進(jìn)行力量的蓄積！
那是一種原始而猛烈的力量。
為了生存的捕獵而形成的力量。
仿佛已經(jīng)整整的積蓄了一千年。
方林對(duì)著這處建筑群友善的笑了笑，只是那笑容顯得頗有些別扭，就仿佛是嫖客看上了當(dāng)紅的頭牌姑娘猥瑣一笑一般。他就這么安靜的趴伏在陽(yáng)臺(tái)上，不時(shí)向嘴里丟入一些炸薯?xiàng)l，發(fā)出了清脆的輕響。他此時(shí)所處的位置恰好乃是里.神樂(lè)家的正門側(cè)面處的一處高級(jí)住宅區(qū)，里面寢室當(dāng)中傳出來(lái)的勻細(xì)呼吸聲說(shuō)明，內(nèi)室的主人好夢(mèng)正酣，絲毫都沒(méi)有發(fā)覺(jué)陽(yáng)臺(tái)上有一位不速之客擅自闖入了他的家庭里。
有的時(shí)候，什么都不知道當(dāng)真是一種幸運(yùn)。
遠(yuǎn)處的戰(zhàn)斗不知道什么時(shí)候就會(huì)結(jié)束，畢竟高尼茲控制風(fēng)的技巧出神入化，當(dāng)真是要來(lái)便來(lái)，要去便去，要想將他留下來(lái)的可能性當(dāng)真不大，除非是三神器齊聚，從另外一種角度上來(lái)說(shuō)，這就意味著神樂(lè)家族的主力隨時(shí)都會(huì)回歸。可是方林絲毫都不急，悠然的在陽(yáng)臺(tái)上面吃著薯?xiàng)l，仿佛他的本來(lái)目的就是來(lái)這里看風(fēng)景吃薯?xiàng)l的。
其實(shí)他是在等。
似里.神樂(lè)家這種地方，闖入的難度極大，這不僅僅是因?yàn)樯駱?lè)家知道周圍強(qiáng)者聚集而采取大量的防范措施，更是由于神樂(lè)家一直都在民間驅(qū)除魔物斬殺妖怪，對(duì)各種妖氣的偵測(cè)手段掌握得極多，傳承千年下來(lái)，當(dāng)然自身的防御就是想弱一點(diǎn)也沒(méi)可能了。
方林縱有愚者之瞳的強(qiáng)勢(shì)加成，也發(fā)覺(jué)自己的精神力探測(cè)只要深入里.神樂(lè)家。便被蒙上了一層迷霧。最為詭異地是，就算是精神力探測(cè)探明地地方，也是絕不可以輕信的，正確率大概只有…….80%！
對(duì)于潛入進(jìn)去做梁上君子這等事情，20%的誤差是相當(dāng)之可怕的，幾乎就代表著一定會(huì)被發(fā)覺(jué)。
所以方林只能等。也只有等。
隱藏再好地機(jī)關(guān)總得由人來(lái)操縱控制。眼下神樂(lè)家處于非常時(shí)期。精銳盡出。防衛(wèi)力量薄弱是必然地。就像是平靜湖面上地蘆葦啊。浮萍啊都被撈了個(gè)干凈。只是在水中還星星散散地殘余了些不易辨清地。若是有一塊石子拋進(jìn)去后將平靜打破。在水波蕩漾起伏當(dāng)中自然就能瞅個(gè)**不離十了。
很快方林要地“石頭”就來(lái)了。這“石頭”是一輛急駛而來(lái)地救傷車。連方林瞧清楚心中都“咯噔”跳了一下地救傷車！
從上面陸續(xù)抬下了兩個(gè)半人。
首先抬下來(lái)地這人上半身完好。若是拋開(kāi)他扭曲地面部肌肉來(lái)說(shuō)。基本上和正常人是一模一樣地。但是他地大腿之下就是血肉模糊。上面盡是顫微微地挑動(dòng)著地血肉筋脈。鮮血不僅將地他地下半身染得通紅。而小腿更是露出了森森地白骨。單單是看…….就可以身臨其境地感受得到那種萬(wàn)刃攢刺地痛楚！
這個(gè)人被抬下了救傷車以后。接下來(lái)抬出來(lái)地那個(gè)人更為恐怖。那人腿上地筋肉幾乎已經(jīng)被剔盡。不少地方露出了森森白骨。而雙手更是慘不忍睹。看起來(lái)就是兩團(tuán)狼籍地血肉！只能從五處末端開(kāi)叉地地方看出。那里曾經(jīng)有過(guò)手指地存在！除此之外。他地胸腹上也是多處被刺傷。看上去似乎渾身上下。有百多個(gè)傷口在汩汩地向外冒著鮮血！
最后抬出來(lái)的“半個(gè)人”，是一具白骨骷髏。通常人們記憶當(dāng)中的骷髏形象都是干燥而腐朽的。但是這一具白骨上面。還是**地潤(rùn)透了紅絲與體液，甚至骨骼地彈性清晰可辨。
這“兩個(gè)半人”抬下來(lái)救傷車以后。旁邊的人都倒吸了一口涼氣，有人忍不住問(wèn)道：
“抬這骨頭回來(lái)做什么？”
旁邊抬骨地那人眼紅紅的。忽然凄厲對(duì)天狂叫了起來(lái)吉田師尊見(jiàn)族長(zhǎng)受困，挺身而出擋在了小姐地身前，那個(gè)魔鬼一伸手就抓住了吉田師尊的頭部，連大日如來(lái)的庇佑都沒(méi)有用，那可怕的狂風(fēng)吹起，若高速旋轉(zhuǎn)的冼刀一樣死死的包裹住吉田師尊，血肉橫飛中，將他活生生的剔成了白骨！”
方林心中也是凜然，聽(tīng)這人所說(shuō)的，赫然是暴風(fēng)都用出了他的另外一招S級(jí)技能
黑暗哭泣：近身---+A或C
而這個(gè)被殺掉的吉田也不簡(jiǎn)單，乃是神樂(lè)家的首席除魔師，就連日本天皇也召見(jiàn)過(guò)他，在櫻花下聽(tīng)過(guò)他的除魔論。這樣的人物卻在暴風(fēng)高尼茲的手下走不過(guò)一合！
很顯然這三個(gè)人是死得透了，若方林沒(méi)有估計(jì)錯(cuò)誤的話，這三個(gè)人正是神樂(lè)家族當(dāng)中除了神樂(lè)之外,號(hào)稱“三天狗”的神秘最強(qiáng)的三人組。他們一死，只怕神樂(lè)家當(dāng)中的驅(qū)魔之術(shù)都要出現(xiàn)青黃不接的斷層，對(duì)神樂(lè)家的實(shí)力影響可想而知。
這三個(gè)人的尸體運(yùn)回來(lái)的目的，當(dāng)然不是拿來(lái)加點(diǎn)豆瓣土豆烹飪燒埋的，而是用于入神社祭拜。嚴(yán)格的說(shuō)起來(lái)，只怕神樂(lè)家當(dāng)中有一半人都受過(guò)他們的指點(diǎn)，日本人是相當(dāng)講規(guī)矩禮節(jié)的民族，里.神樂(lè)家中一應(yīng)相干不相干的人，都要拿師禮來(lái)拜之。
救傷車一來(lái)，方林便在此時(shí)立即分辨出了自己沒(méi)有覺(jué)察到的七八處暗哨，這些暗哨本來(lái)都安靜的藏在像是一潭死水的暗處。在看到那三具只能用慘烈來(lái)形容的尸骨的時(shí)候，就用唏噓聲，低泣聲，驚異聲，驚喜聲將他們的位置徹底暴露出來(lái)，所以當(dāng)這三具尸骨進(jìn)入里.神樂(lè)家的時(shí)候，方林也已經(jīng)從容無(wú)比地先一步進(jìn)入了這個(gè)神秘得幾乎從未有外人踏足過(guò)地地方。
落地之后方林馬上伏在了地面上。四下里有一層淡淡的霧氣。方林閉著眼睛。但是額頭上面的愚者之瞳卻已經(jīng)睜了開(kāi)來(lái)。他身體周圍十米內(nèi)的精神力濃郁得有若實(shí)質(zhì)，方林一下一下的匍匐的前行，給人的感覺(jué)仿佛每前進(jìn)一米，都是在雪地當(dāng)中爬行，要花費(fèi)莫大的力氣。
方林絕對(duì)不是臨時(shí)起意要潛入這里的，他在此前對(duì)這里地地形完全都沒(méi)有找尋到任何的文字記載，并且里面稍與身份的人都顯示的無(wú)法被強(qiáng)力魔魅術(shù)誘惑，大概是因?yàn)樯駱?lè)乃是除魔世家，里面的人對(duì)異常狀態(tài)抗性高的緣故。不過(guò)方林也根本不在意這個(gè)，他在來(lái)之前就控制了一名木匠，已經(jīng)得到了自己想要得到的信息。
這就顯示出了方林的高瞻遠(yuǎn)矚來(lái)，對(duì)于建筑風(fēng)格復(fù)古的里.神樂(lè)家來(lái)說(shuō)，幾乎所有地房舍都是日本古建筑的形式，那些鳥(niǎo)居啊，唐破風(fēng)等建筑風(fēng)格-------是與中國(guó)盛唐時(shí)候的建筑風(fēng)格密不可分的。這些精美古樸的建筑當(dāng)然不可能用鋼筋混凝土修碉堡一樣做，至少外表只能用上好的木料來(lái)進(jìn)行精雕細(xì)琢，并且眾所周知地是。日本的和式推拉門，日式隔斷都是用輕，薄，韌密的桑皮紙與竹片，木條做成，做這些繁瑣細(xì)碎活計(jì)的人除了木匠之外難道還能指望其他這些身份尊貴的除魔師咩？
所以木匠這個(gè)地位很是無(wú)足輕重甚至快要失傳的職業(yè)。就成了方林入侵神樂(lè)家的關(guān)鍵。他用強(qiáng)力魔魅術(shù)控制了一名經(jīng)常出入這里的木匠以后，便得到了這名木匠腦海當(dāng)中的相關(guān)路線。不過(guò)神樂(lè)家就連這方面也考慮到了，這名在外部居住地木匠也只能出入一些無(wú)關(guān)緊要地地方，路線和活動(dòng)范圍都被限制死透了，只是對(duì)于方林來(lái)說(shuō)，能夠獲得這些資料已經(jīng)足夠。
這時(shí)候里.神樂(lè)家里面靜悄悄的，只有遠(yuǎn)遠(yuǎn)出來(lái)地哭泣聲，悲憤的叫嚷聲依稀可聞，可見(jiàn)那三名除魔師地死就像是三塊重磅的石頭。擊破了里.神樂(lè)家貌似平靜的氛圍。吸引了大部分的注意力。
方林走到了一座長(zhǎng)廊上以后心中一喜，這個(gè)地方已經(jīng)能夠同他腦海當(dāng)中的木匠記憶掛上鉤了。他忽然躲避在了一處陰影里面，就像是一只在鼠洞前窺伏的狡貓。很快就有腳步聲急匆匆的走了過(guò)來(lái)。是兩個(gè)人的腳步聲，看樣子是必然要經(jīng)過(guò)這里。
方林在心中嘆了一口氣，在腳步聲抵達(dá)面前的時(shí)候忽的閃出，一矮身，雙手屈肘重重的打在了那人的肋下。沉悶的骨折聲響了起來(lái)，這個(gè)倒霉蛋的雙肋一起斷折，刺入了內(nèi)臟當(dāng)中，他的慘呼還沒(méi)有發(fā)出來(lái)，方林的頭猛的向上一沖一頂，撞中了那人的下巴，將慘呼聲悶在了口腔喉管當(dāng)中，以至于這個(gè)人喉嚨當(dāng)中就發(fā)出了“嗝”的一聲，就像是一只冬眠醒來(lái)的蛤蟆悶悶的叫了一下，然后就再也發(fā)不出任何的聲響。
而另外一個(gè)人卻被搖著尾巴的巴比在小腿肚子上，偷偷的咬了一小口，他也很想叫，可是忽的發(fā)覺(jué)渾身上下都麻痹了，口水眼淚鼻涕屎尿都一起失禁流淌了出來(lái)，眼見(jiàn)得是出氣多進(jìn)氣少了。
這兩個(gè)人的尸體被方林拋入了旁邊的房間當(dāng)中，然后匆匆向著左邊的道路趕去。他一路上又遇到了三起人，看樣子都是巡夜的，但同樣的人心惶惶，有一種六神無(wú)主的慌張。因此方林無(wú)驚無(wú)險(xiǎn)的潛了過(guò)去。
很快的，他來(lái)到了一處**的小院內(nèi)，這處小院十分精致，外面被一處新修的荷花池所包繞，荷葉的清香混合著夜色，有一種馥郁的清新。小院內(nèi)的房屋并不是直接修筑在地面上，房子下面是木樁支撐，留出了半人高的空間，墻壁和隔斷都是用竹木的框架糊上堅(jiān)韌結(jié)實(shí)的紙張。
這里連一個(gè)人都沒(méi)有，方林信步走了進(jìn)去推開(kāi)了推拉門，就發(fā)覺(jué)身處的居室頗為精巧，四面墻壁均是用上好的木料所制，表面光可照人,板壁的縫隙嚴(yán)密非常，旁邊的幾上擺放的本來(lái)是應(yīng)該是琴，此時(shí)卻空蕩蕩的了，最值得一提地是中央有一個(gè)巨大地石缸。缸呈正方形。周圍有著精美的雕刻花紋，石缸里面波光粼粼，仔細(xì)一看，里面養(yǎng)著水藻，還有不少只烏龜。
方林微微一笑，知道來(lái)對(duì)了地方，他將手放在了旁邊的推拉和式木門上，想要用力一推，眉頭微微一皺。卻發(fā)覺(jué)推不動(dòng)。他的觀察力何等仔細(xì)，馬上就發(fā)覺(jué)和式木門旁邊的榻榻米上面放著一個(gè)玩偶也似的木制人像。仿佛正是這個(gè)人偶將木門給卡住了。
那人像上面涂了一層黑色的油漆，雕刻得十分精致逼真，有些像廟里面的怒目金剛，但是嘴里面卻刺出了兩只尖銳無(wú)比的獠牙，甚至嘴里還有一條翹起來(lái)地人腿，看起來(lái)似乎正在竭力的咀嚼。
看著那人像，就覺(jué)得有一股邪惡兇厲的氣息撲面而來(lái)，方林眼前更是出現(xiàn)了各種血池地獄的幻象。若是普通人只怕早就被嚇得瘋了過(guò)去。但是方林的心志何等堅(jiān)毅，微笑著打了個(gè)響指，跟隨在身邊的巴比馬上撲了上去，一口就將這件邪器吞掉了，滿意的打了個(gè)飽嗝舔了舔舌頭。
方林拉開(kāi)了和式的木門以后，就見(jiàn)到里面的陳設(shè)很簡(jiǎn)單。除了榻榻米旁邊擺設(shè)了兩具上繪花紋地陶瓶之外，就只有一個(gè)小案，還有一張?jiān)趥鹘y(tǒng)日式建筑里面很難見(jiàn)到的木床，床周圍乃是用錦籠紗罩,屋子里面的陳設(shè)并不華貴，而是沉靜恬淡，顯得很是平靜安詳，透過(guò)窗戶可以見(jiàn)到，屋子外面很是安靜，沒(méi)有月亮。惟有幾點(diǎn)昏星若有若無(wú)的閃著。
方林走到了木床旁邊。見(jiàn)到被單顯得十分淡色簡(jiǎn)樸，有的地方還有補(bǔ)丁。補(bǔ)丁的針腳十分細(xì)密，用手輕輕擦過(guò)。感覺(jué)到上面有一層薄灰。方林地嘴角浮出了一抹微笑，便將這張床單拿了起來(lái)，夾在了腋下。
日本的風(fēng)俗與中國(guó)有頗大的差異，就拿荷花來(lái)說(shuō)，中國(guó)文人將荷花叫做花中君子，出污泥不染，濯清漣不妖，相當(dāng)多的有身份的大官士紳都喜歡造一個(gè)大的荷花池來(lái)顯示自己的高雅-------而日本就不大一樣，日本將荷花視為不祥/死人的象征，打個(gè)類似的比方來(lái)說(shuō)，荷花在日本人心中地位，就類似于靈車上撒放地紙錢冥紙之類地東西。而這一處小院自成天地，顯然院子的主人哪怕在里.神樂(lè)家中地地位也是相當(dāng)之高，院子的周圍掘出地荷花池還是新的，這說(shuō)明這個(gè)院子根本就不是給活人住的，而是一個(gè)新死的人！
正廳當(dāng)中巨大石缸當(dāng)中的烏龜，還有那些女性的飾物更能夠清晰的說(shuō)明屋主的身份了。
住在這里的人不是別人，正是神樂(lè)千鶴的孿生姐姐，并稱為神樂(lè)雙子星的神樂(lè)萬(wàn)龜。
而她嚴(yán)格的算起來(lái)，應(yīng)該是第一個(gè)死在暴風(fēng)高尼茲手下的KOF劇情強(qiáng)者。高尼茲那時(shí)候潛來(lái)日本觀察三神器中人，自視甚高的他先去草家族襲擊了草京，無(wú)把握殺之，于是保持神秘全身而退，然后找上了草的表哥叫做草剃蒼司，發(fā)覺(jué)這家伙就一廢材，直接打到住院，都懶得殺了他。
但是高尼茲的主要目的，卻還是為了解除大蛇的封印。因?yàn)榘隋腌R族（神樂(lè)一族）和其他兩族不一樣，她們家族的世代孿生姐妹本身就是大蛇封印的一部分。雙子之中必須要死一個(gè)才會(huì)將封印破解。所以為了大蛇的事業(yè)，高尼茲也放下了身份在暗中窺探偷襲，終于抓到了機(jī)會(huì)一擊得手。
然而高尼茲沒(méi)有想到的是，后來(lái)趕來(lái)的千鶴在目睹姐姐之死以后，小宇宙爆發(fā)領(lǐng)悟了八咫鏡的奧義，發(fā)動(dòng)了八咫鏡之力把死去的姐姐的靈魂收進(jìn)自己體內(nèi)。（當(dāng)然也可以說(shuō)女孩受到強(qiáng)烈打擊，產(chǎn)生了雙重人格，沒(méi)什么不一樣，所以萬(wàn)龜雖然肉身死了，但靈魂一直和千鶴一起成長(zhǎng)，不過(guò)除非千鶴發(fā)動(dòng)八咫鏡“精神實(shí)體化”，為她造出一個(gè)肉身，或者主動(dòng)讓出身體控制權(quán)，其他時(shí)間她始終沒(méi)有身體。
而方林要獲取神樂(lè)萬(wàn)龜?shù)馁N身床單，那是要借用上面神樂(lè)萬(wàn)龜?shù)臍庀ⅰ?br />
八咫鏡乃是上古神器，神樂(lè)萬(wàn)龜縱然因?yàn)槭羌易宓年P(guān)系，能夠作為鏡靈存在，但是她也不愿意生生世世的困守在鏡中，心中也存了渺茫的希望能夠重回人世間。所以她不可能一直都在八咫鏡當(dāng)中呆著，否則就會(huì)被鏡子徹底同化。而她離開(kāi)了八咫鏡之后，最好的寄體之處就是里.神樂(lè)家當(dāng)中的庭院里面那株要六七人才能合抱的巨柏。
并且根據(jù)日本神道教的典籍記錄，魂魄飄渺無(wú)依，肯定需要一件十分強(qiáng)勢(shì)的法器將魂魄鎮(zhèn)住，才免得魂靈飛散墮入地獄。
這件法器就相當(dāng)難找了，既要威力足夠強(qiáng)勢(shì)，能夠違反天地之間的規(guī)律使得幽魂留存世間，又要不傷害神樂(lè)萬(wàn)龜?shù)幕昶恰３伺c神樂(lè)家千年保存的神器八咫鏡之外還真的很難想到別的東西。
三神器八咫鏡當(dāng)然只有一面，但是千萬(wàn)不要忘記了，在夢(mèng)魘世界當(dāng)中是存在三神器的仿制品的，方林自己就親身體驗(yàn)過(guò)山鬼的那面復(fù)制品的威力，山鬼的那面復(fù)制品的介紹是：
B級(jí)黃金道具八咫鏡.。偽神器，本道具乃是三神器之一真經(jīng)津之鏡的復(fù)制品。無(wú)前提使用要求。獲取前必須通過(guò)靈魂綁定。
日本之神天照曾向其孫瓊瓊杵尊發(fā)過(guò)如此命令:要永遠(yuǎn)把這面神鏡當(dāng)作我的化身來(lái)莊嚴(yán)地祭祀”。歷代天皇均嚴(yán)格遵守這道命令，后來(lái)為了鎮(zhèn)守日本國(guó)內(nèi)的頻繁的地震，曾經(jīng)分制出三面八咫鏡的復(fù)制品，供奉在日本的三大神宮中，神官們也一直祭祀著這幾面號(hào)稱為天照化身的八咫鏡。而這件物品，乃是祭祀在伊勢(shì)神宮當(dāng)中的復(fù)制品，僅能在伊勢(shì)神宮中獲得。
雖然是說(shuō)其余的兩面鏡子是在另外的兩大神宮當(dāng)中，但是神樂(lè)家作為執(zhí)掌正品的神器家族，歷經(jīng)這數(shù)千年的歲月，若是沒(méi)有那么一兩件復(fù)制品才是怪了。方林幾乎可以斷定，在那株巨大的柏樹(shù)附近，必然有一件接近甚至說(shuō)是超越山鬼手上的那面復(fù)制鏡子的法器！
面對(duì)如此巨大的誘惑，方林又怎能不來(lái)？怎會(huì)不來(lái)？
都只看到猥瑣付貪財(cái)，雷洛貪利，其實(shí)方林心中深處比他們都還要貪婪得多，只是他善于偽裝便于隱藏，絕大多數(shù)人都很難看出來(lái)罷了。真正面前只要有值得讓鳥(niǎo)亡的食，讓人亡的財(cái)，方林只怕是沖在最前面的。
潛入神樂(lè)家這件事情絕不是方林臨時(shí)起意的，乃是他查閱了大量的資料以后，經(jīng)過(guò)了多方論證以后得出的結(jié)論，甚至他進(jìn)入里.神樂(lè)家的一舉一動(dòng)，事先都在腦海里面模擬過(guò)數(shù)十遍。而獲得這件強(qiáng)悍的道具，同樣也是他事先擬定出來(lái)的來(lái)到KOF96世界的次要目標(biāo)。
而這個(gè)次要目標(biāo)的完成與否，則是關(guān)系到他來(lái)KOF96世界的終極目標(biāo)可不可以順利的完成。因此這件隱藏在神秘面紗之下的稀有昂貴道具，方林是志在必得。至于之后神樂(lè)萬(wàn)龜?shù)拿\(yùn)會(huì)怎樣，那就不在他考慮的范圍之內(nèi)了------你啥時(shí)候見(jiàn)過(guò)殺豬的人會(huì)關(guān)心豬痛不痛？
從神樂(lè)萬(wàn)龜?shù)拈|房（龜房？）出來(lái)，方林雖然腦海里面的石匠記憶就到此嘎然而止，不知道接下來(lái)的路究竟應(yīng)該走什么地方了。但是他獲得了神樂(lè)萬(wàn)龜?shù)谋粏我院螅康囊簿瓦_(dá)到了大一半。至于他要去取得的那面八咫鏡，所在地卻有一個(gè)極其明顯的參照物，那就是那株巨大的柏樹(shù)！
那巨柏幾乎是里.神樂(lè)家的標(biāo)志，高近四十米，除了剩下的巨干和大枝外，其他什么也不存在，據(jù)說(shuō)這株枯柏早在千余年前就是枯的了，奇在它雖不復(fù)活，但也永不朽倒。樹(shù)下堆滿了香灰。
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