風，帶來了蕭瑟，拂去了舊跡，便塵封了支離破碎的記憶。風過之處，生命盡頭，香盡，煙消，灰飛滅。看似有痕，卻又無痕。或許，這就是記憶的感覺。
記憶如影隨形，無處可逃。正因為如此，往往讓人感到似真似幻。究竟如何，卻也無從得知。又或許早有定論，只是像佛所言：不可說。罷了！
我們往往用記憶來麻痹自己。失落的人，從記憶里尋求失去的平衡感；得志的人，在記憶中，不斷尋求自身的優越感。我們將記憶塵封起來，把美好的記憶放在最上層，以便不斷增強心中的優越感和滿足感，而將失敗、憂傷塵封起來，烙上深深的封印，不愿再回顧。
于是，成功者變得虛榮，失敗者變得虛偽。但真正的感受恐怕只能用四個字來形容冷暖自知。
冷暖自知，孤獨。
冷暖自知，憂愁。
冷暖自知，高處不勝寒……
佛曾教導世人，最好的解脫莫過于“放下”二字。而這兩個字又有多少人能真正做到呢？倘若做到了，記憶便會消逝，一切皆會成空，也就不會再有塵封的記憶了。正如佛語所言：“菩提本非樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃？！”
我們記憶，是因為我們無法忘記，我們無法忘記，是因為我們在意。而我們將記憶封印起來，是因為我們害怕面對！
但記憶不會因為害怕而消逝，陰霾不會由于塵封而減退。他會像酒一樣愈釀愈濃，最后成為不可觸摸的痛。一旦酒醒，恐怕也只剩下“楊柳岸曉風殘月”了。
真正的智者，選擇的是“寧靜以致遠，淡泊以明志”。坦然面對，心中才能寧靜；心無掛礙，才能走向淡泊。也只有如此，才能讓記憶不再塵封，讓心靈遠離陰霾。坦坦蕩蕩，方顯君子之風！
哲人說：“時間可以沖淡一切。”可是，人生苦短，我們又有多少時間去等待那遙遙無期的一天呢？即使一切都被沖淡，卻仍舊無法忘卻，無法真正從中走出，也就無法做到真正的坦然。或許，等到沖淡得消褪之時，我們生命的盡頭也隨之而至了。一切隨著生命的消逝而灰飛煙滅……難怪詩人感嘆：“死去元知萬事空”。但這是我們真正想要的嗎？！不是！
曾有人說過，人生的高度取決于心靈的寬度。誠然，心靈寬廣的人，能笑對人生。不論是成是敗，都能一笑而過。
三國時期的周瑜，可以說，是個正反兼備的例子。剛開始，他能放開心胸，即使面對的是漫漫硝煙，也能坦然自若，故有“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”一說，他達到了人生的高點。而后，他嫉妒諸葛亮之才，以致諸葛亮成功用計“三氣周瑜”。可嘆的是，他至死也未明白，他真正輸給的是自己，那句“既生瑜，何生亮”的感嘆，也成為了千古笑談。
故此，人若能放開心胸，坦然面對一切，便沒有走不出的陰影，邁不過的障礙，也就沒有值得塵封的記憶，便可以成就自己人生的高度！
須知，很多時候，我們缺乏的不是才能，而是心胸！
倘若你有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的氣勢之博大，有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的寬廣，更有“吾廬獨破受凍死亦足”的胸襟，再加上自身的才干，即使你未嘗做官，也會留下不滅的靈魂，甚至是名垂青史。魯迅便是極好的例子。
相反，一些人，為了一些小事，動不動就選擇輕生。對于這類人，我是毫不同情的，甚至還有些厭惡。我覺得他們是怯懦的，他們不敢勇敢的面對現實，連記憶都不敢面對，無處可逃之時，便選擇放棄生命。帶著無限的絕望與悲涼逃離了這個被他們認為是黑暗而冷漠的世界。殊不知，這樣的人，才是最可悲的。因為，他們連塵封的記憶也沒有，僅僅只能作為眾人茶余飯后的談資罷了。
其實，幸福離我們很近，近得觸手可及，她就在今天。只有學會放棄“昨天”，才能真正感受到她的存在。只有放棄過去的“成”、“敗”以及那塵封已久、不敢觸及的記憶，才能真正享受他帶來的愉悅與恬適。人生的意義，不在于“昨天”或“明天”。因為一個已成過去，一個未曾到來。只有“今天”才是最真切的！學會了珍惜“今天”，也就學會了珍惜人生！
珍惜人生，把握幸福……
讓幸福不再遙遠，讓記憶永不塵封……
在過去的歲月里，在走過的生活痕跡里，不免有許多塵封的記憶，它如同死灰中明滅的火星，隨時都有復燃的可能。那些記憶是美好的，就像燃燒過的焦炭，火焰沒了，但溫度還在。如，國家施行《槍支管理法》以后，在社會上已經看不到持槍的民眾，但是我常常懷有那份持槍的感情，懷念那些造槍和玩槍的樂趣。
我的兒童時期，是生活極度匱乏的年代，不像現在有琳瑯滿目的玩具可玩。即使商店里擺賣一些簡單的玩具，農人家的孩子也舍不得拿錢去買，只好玩諸如自制泥哨和小木槍之類的玩具。也許那時多看些戰斗影片的緣故吧，孩子們都特別崇拜影片中那些持槍殺敵的勇士，于是紛紛持槍效仿。月光朗照的夜晚，一群群孩子們用蓖麻棵制作的蓖麻槍攻取“山頭”，街上傳來一陣陣沖殺聲；酷熱的夏天，孩子們在山溪里洗澡時，用自制的水槍噴水打起了水仗，那打鬧的笑聲洋溢在山野；到年關了，孩子們買不起辭歲的爆竹，就用自行車鏈條和車轱轆輻條制作火柴槍，偷出家中一盒盒火柴壓在火柴槍里聽了響聲。童年的我，與自制的玩具槍相守相伴，與槍產生了相守的感情，于是常常向往那些愛槍習武的解放軍，在幼小的心靈里，逐漸萌生了長大要當解放軍的念頭。
隨著年齡的逐漸增長，對玩槍的檔次和規格也隨之高了起來，常常盼望自己有一支電影里指揮員手持的盒子槍。鄰居小娃的爺爺就會模仿電影里的盒子槍制造土短槍，到上初中一年級的時候，小娃就有了自己的小土槍，有時拿出來填裝上灰藥打槍。看著小娃那涂著紅漆拴著紅纓的自制小短槍，我羨慕極了，經常去小娃的爺爺屋里觀察他是怎樣手工造槍的，打算有朝一日，自己也制作一支日思夜盼的心愛的短槍。
就在我著迷短槍的時候，小娃的槍惹事了。冬日的一天晚上，小娃的奶奶點燃煤油燈給小娃疏開被窩讓小娃睡覺，誰料，小娃的奶奶在拉開疊得整齊的被子時，便聽到“轟隆”一聲震響，床上的被褥即刻起火升起熊熊火焰，火光照得室內外通亮，險些燃著了屋頂。小娃的家人見此情景，便邊喊邊提水滅火。幸虧救火及時，沒有釀成大的火災。火撲滅了，小娃的奶奶還連驚帶嚇地哆嗦著身子蹲在床下嚎啕大哭。起火的原因很簡單，就是緣自小娃那支土短槍。原來，小娃的奶奶在拉扯被子時，沒料想被角劃動了蓋在被子下的短槍槍機，槍打響后隨即引燃了被褥。
這次槍火事故發生后，小娃的爺爺再也不寵著小娃玩土槍了，剝奪了小娃的持槍權。愛槍如命的小娃，卻耐不住這無槍的日子，于是到我家和我商量偷出他爺爺的造槍工具和零部件我們開始造槍。三十公分長的無縫鋼管是從在工廠做工的鄰居大哥那里央求來的；槍托是從木匠大叔那里鋸來的核桃木板的下腳料；槍機和用來引火的撞針，是我和小娃找了點鐵頭子，拿到鐵匠爐上讓鐵匠師傅按照我們繪制的圖樣打制的；其他如連接槍機和撞針的彈簧、固定槍管與槍托的鐵箍，都是從小娃爺爺的工具箱里揀的。做槍的部件齊備了，我們就按照事先畫在硬紙板上的圖樣，一邊琢磨一邊進行安裝。我倆在我睡覺的偏房的小土炕上反復琢磨安裝了兩周時間，終于把盼望已久的短槍制作出來了。我們終于有了自己的短槍了。此時的心情，像久憋的尿液突然釋放一樣，痛快極了。
按照小娃爺爺的造槍規程，槍安裝完成后，必須效槍，就是將槍管里最大限度地裝滿灰藥，引火放響后，如果槍管不破裂或者不爆炸，此槍就可放心使用了；如果槍放響后槍管破裂，此槍就可作廢，不敢隨便使用，使用了會有危險。
有一個星期天，我和小娃分別從自己家里悄悄偷出地瓜干到集市上賣了，用所賣的錢再從集市上買回灰藥和電光子（做引火用）。當天下午，我們就帶上槍、槍藥、鐵絲和母親用來納鞋底的麻線，急匆匆地去了村西嶺上。西嶺上有一棵粗大的柿子樹，樹的很遠處有一個村民打石頭挖出的很深的石窩，我們選好這樣一個地勢開始效槍操作。我們在槍管里裝填灰藥，用樹枝搗緊，然后我帶著槍、鐵絲、麻線和電光子就很快爬到了樹的杈椏處。我在杈椏處站穩雙腳，便七手八腳地忙活起來。先是用鐵絲把槍橫向固定在粗壯的樹枝上，再用麻線拴住露在槍托下面的槍機，把麻線扔給樹下的小娃，由小娃把麻線一根一根地結到石窩里。看到小娃把連接槍機的麻線結好了，我便扳開槍的機頭，在機頭咬合處的槍管后端壓上一個電光子，這樣就準備就緒了。我下得樹來，跑到石窩里，與小娃一塊趴伏著，把用來扣動槍機的麻線系在食指上，一邊口中報數，一邊拉動麻線。麻線牽動槍機，槍機扳動機頭，機頭上的撞針抨擊槍管后端的電光子，電光子的火星引燃槍管里的灰藥，就在這瞬間把槍放響了。隨著山野里“撲通”一聲悶響，效槍的全部過程就這樣完成了。我和小娃激動地手舞足蹈地跑向那棵拴槍的柿子樹，急忙爬樹看看槍管裂縫沒有。我倆爬上樹，看到那支心愛的槍完好無損地拴在樹枝上，我們高興地歡呼雀躍起來……
效槍后，按照我和小娃的事先約定，把槍存在我家，小娃可以隨時到我家玩槍，不讓小娃的爺爺奶奶知道這槍是我和小娃共同制作的。后來，我和小娃又偷偷地造了同樣的短槍，給了小娃，而開始造的那支槍就歸我所有了。我從此園了夢寐以求的持槍夢。在那文化生活匱乏的年代，放學后，我在家或者出坡放槍，成了我生活的一部分。同村的小伙伴們，為我有一支能打灰藥的“真家伙”而羨慕不已，經常到我家看我打槍，久而久之，我成了出了名的“孩子王”。
小時候，農家的孩子每逢放學或者放假，都免不了上山割草拾柴禾。我出坡時，總是把槍放在筐里，到山上放上幾槍，玩夠了才去干活。一個星期天的下午，我同往日一樣，用筐背著槍，與十多個孩子吵吵嚷嚷地上山了。那時正值初冬，山上的干草和樹葉都被人們拾得光禿禿的了，塊塊莊稼地里連莊稼棵也沒有了，到了那里，拾柴禾確實有些犯愁，于是又痛快地玩起槍來。我蹲在沙土軟軟的花生地里，從筐里取出槍就開始裝灰藥。灰藥裝完搗緊，正要打開槍的機頭去壓電光子時，不小心槍機掛住了我肥肥的棉褲打彎處，槍立刻“撲通”一聲震響，槍口斜著對準地面，把沙土打得四散飛揚。我順勢仰臥在地上，被這突如其來的變故嚇得兩眼發黑渾身哆嗦，起不來了。正在圍攏著我好奇地觀看我裝槍藥的孩子們，像炸了鍋，嚇得四散逃離，幸虧槍口向下，沒有傷及孩子們。
我的短槍走火的消息很快不翼而飛，傳到我父母的耳朵里。我剛從山上回到家里，就突然從里屋冒出那惡狠狠手持木棍的父親來，他罵著追著要沒收我的短槍。說時遲，那時快，我見狀不妙，拔腿就跑出了大門，霎時就不見人影了。父親追出來，四處尋覓，也沒發現我藏在哪里。我在柴禾園的草垛里躲到夜幕降臨，我便悄悄地回家，趁父母在屋里吃晚飯，我從室外的窗臺上爬到經常摸麻雀的屋檐下的架眼（蓋屋卸掉架子后留下的方孔）旁，把短槍用破布包好藏在了架眼里。我從窗臺上悄無聲息地下來，低頭進入屋里。擔著心的母親見我回家了，便心疼地一邊向父親使眼色不要打我，一邊讓我吃飯。盡管這樣，父親還咬牙切齒地大吼道：“你再玩那玩藝兒，我就給你砸得稀巴爛！”……從此，我再沒敢拿出來肆意玩槍，有時趁父母不在家，偷偷地拿出來比劃幾下。
沒了槍，生活中似乎沒有了樂趣，于是就設法尋找其他快樂。
在我的同班同學中，有個會拉板胡樂器的外村同學，他拉出的悠揚的樂曲觸發了我學習拉板胡的念頭。拉板胡不是隨便入門的，常言道，定定弦，學三年。要想學好拉板胡，必須自己擁有一把板胡，像玩槍一樣著迷地反復練習。買一把板胡價錢很貴，那時的農家是不舍的買板胡給孩子玩的。我那同學的板胡也不是買來的工廠貨，是用秋木和椿木以及鋼絲牛鬃自制的，是白茬子木色，沒有涂漆。有一天，我與那同學說，讓他回家給我也做一把板胡，我給他錢。誰知，他也喜歡玩槍，知道我有一支短槍，他便提出用槍換板胡，就換他正用著的這一把。我于是欣然答應他了。次日上學時，天剛蒙蒙亮，我借父母尚未起床的當兒，爬上窗臺，從屋檐下的架眼里取出久違了的槍，裝進母親縫制的書包里，飛快跑到了學校。在教室外面的墻旮旯里我們交換了。從此，我睡覺的炕頭上就經常掛著一把胡琴，回家完成作業后就嘰嘰嘎嘎地拉上一段曲子。我拉的最多的曲子是《賣花姑娘》……初中畢業考入高中后，再也沒有時間拉板胡了。那把板胡一直掛在我的炕頭上，直到我高中畢業才送給了朋友。
也許我一生中注定了槍緣，高中畢業后的第二年我成了村里的團支部書記兼民兵副指導員，帶領基干民兵扛槍打靶。那時，我村有三支“53式”戰爭年代退役的老式步槍，由我負責保管。白天打靶比賽，夜晚巡邏護村，我都是忠實的持槍者。玩的是真槍實彈，尋找的是槍響彈出的快樂和刺激。
上世紀八十年代中期，槍支收回縣武裝部統一管理，我也外出參加了工作。參加工作后，在工作之余還是沒忘玩槍。自己花500塊錢買了一支兵工廠制造的單管獵槍，到派出所辦了持槍證，每逢星期天或者節假日，就約上幾個有槍的朋友和同事，巡山逛坡，盡享玩槍的樂趣。
《槍支管理法》頒布十多年了，再沒有玩槍的機會了。每逢勾出玩槍的記憶，在偷偷自樂的同時，不免也越發意識到持槍存槍造成事故的危害。全民持槍的美國，槍殺事件頻出，不得不引起我們的警惕。從而可見，禁槍，不僅極大地維護了社會的穩定和政治的安定，更重要的是保持了生態平衡。沒有了獵槍，野生禽獸也逐漸多了起來，它們成了與人類和諧相處的朋友。
持槍玩槍的時代過去了。玩槍，已成為少數人的特有經歷，成了人們塵封的記憶。
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