若干年后，當神使王軍團從其他種族那里學會如何使用“書籍”來記錄歷史和往事時，已經垂垂老矣的蘭博飛二世，每次讀到那段他曾經戰戰兢兢的從父輩那里記錄的故事時，依舊會不由自主的戰栗。
四通城外，主角以違背“神旨”的名義，將反對派推選出來的代表處死，隨后，他在花木蘭率領的禁衛小隊協助下，又迅速殺死了一些帶頭表示反對和抗議的反對派。
一時間，四通城外的神使王軍團指揮官們紛紛自危，他們從沒有見過或者聽過，哪一位大王如此處死同族。這是從未有過的事情，也帶來了從未有過的震撼與畏懼。
這些被處死的尸體，尸首分離，被神使王下令吊在了附近的一株灌木上。雄蟻們的視力正好能夠看見不遠處隨風飄蕩的尸體，尸體每一次的搖擺，就像是再一次用花木蘭那血淋淋的大顎在威脅著這些平日高高在上的雄蟻。
再也沒有人敢表達異議，這時候這些雄蟻們才意識到，“神旨”不容違抗，不然神使王會不惜用雄蟻的性命來維護它。
他們還不能明白為何“神旨”變得如此高高在上卻又殘忍，但是這已經不妨礙他們貫徹神旨的決心。
缺少人類世界千年萬年的斗爭、詭計和權謀的經驗，螞蟻們并不明白主角是在殺雞儆猴，但他們的確被震懾住了。
隨著清洗完成，主角殺死了十二名帶頭反對的雄蟻，這些雄蟻基本都是來自青丘城，也有少部分是昏了頭的東楊城里新生代的雄蟻。
隨后主角讓隨軍學習的部分年輕雄蟻頂替上了小隊指揮官的空缺，然后再度下達了抓捕、處死四通城雄蟻的指令。
神使王軍團出動了，負責行動的是滾的第一軍團，滾再也不復平日里有時敢于與主角抗爭頂撞的模樣，乖乖的帶著自己的甲蟲軍團出動。
甲蟲被留在了地面上，包圍了四通城的出入口。而一支精銳的小部隊則被派入了地下。
與其說是作戰，不如說這是一次抓捕行動。面對具有同族氣味的神使王軍團，四通城的螞蟻并沒有意識到他們的到來意味著殺戮和血腥。
四通城的居民們任由神使王軍團的戰士將一直統治、管理這里的雄蟻殺死，將他的頭顱帶給了神使王，她們顯得茫然、無知、不知所措。
在四通城的雄蟻被殺死后，主角終于收獲了他想要的結果：神使王軍團無條件的服從。
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整個四通城變成了一個巨大的建筑工地，大批螞蟻在地表和地下施工，將這里變成了一個巨大的要塞。
由于戰略位置重要，處于主角領地靠近主巢青丘城的最前線，又沒有太多需要保護的產業，主角決定把這里變成對抗主巢可能到來的進攻的前線基地和要塞。
神使王軍團駕輕就熟的指揮著原本屬于四通城的螞蟻，用螞蟻混凝土在出入口附近修建待城墻的要塞。
雖然位置重要，但是四通城卻無險可守，必須借助人工的建筑來加強防御。
不僅是地面上，四通城地下的巢穴也經過了大規模整修，將內部通道變得復雜、扭曲，這樣有利于規模數量更小的守軍可以在巷戰中避免被優勢敵人所包抄。
相比于堅固的要塞，主角更信奉“以人為城”的那套理念。
這個理念可以追溯到日本戰國的武田信玄。他有句名言：”人即城堡，人即石，人即城濠，情友，仇恨(人は城、人は石垣、人は堀、情けは味方、仇はなり)”。
作為日本戰國時代的大名，武田信玄以其用兵方略與為政之道而著稱。據說武田信玄的城堡，大多城墻不高，城濠也僅一條，根本比不上日本各地的堅城。因他的想法是堅城不可恃，更重要的是得到屬下家臣的支持。
武田信玄用心培養與愛惜人才，把人才的能力發揮到極致，他的麾下有“武田四天王”“武田二十四將”等名臣。
而武田家，也在優秀的家臣團的協助下，從貧瘠的甲斐群山中走出，南征北戰，威名赫赫，甚至連三位天下人：織田信長、豐臣秀吉、德川家康都為之膽寒。
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這兩天，東楊城里來自主巢青丘城的信使不斷，但大多都是去尋找其他雄蟻，而不是找主角。
這讓主角看到了風暴將至如今主巢繞過自己頻繁接觸自己的屬下，居心可想而知。
不過，由于四通城外主角殺雞儆猴的原因，在他下令后，神使王軍團的雄蟻已經不敢再與主巢私下接觸。
所有的這些信使都被抓了起來，被花木蘭率領的禁衛小隊審問后處死。
這些信使雖然奉命接觸東楊城的雄蟻，但是在主巢還沒有宣布神使王的罪行前，這些信使依舊會認真、毫無保留的回答主角的訊問。
通過訊問，主角也了解了主巢的決心這一次，主巢是想徹底架空神使王，由主巢來掌握戰斗力強悍的神使王軍團。
至于最后將如何處置神使王本人，這些信使不知道，但主角知道自己落到大王會議手里，肯定不會有啥好結果，縱使不丟性命，也會被徹底打壓。
想要奪取神使王軍團，那就是奪取主角在這個世界安身立命的底牌，也觸碰了主角的底線。
于是，主角終于下令封鎖邊境，斷絕與主巢青丘城的往來，然后開始全力備戰。
由于主角的領地被分割成了三塊，他不得不做出調整部署。
南部領地的兵力匯集于四通城，準備應對主巢的大頭蟻王**主力。
臨水城守軍收縮回島上，放棄并摧毀河岸邊的農田，全力固守。
橋頭堡守軍也接到了固守的命令，由于繩橋斷裂還來不及維修，橋頭堡守軍將得不到支援，而且可能直面大頭蟻王國的北征軍精銳，是最危險的一處領地。
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