云淺月聞言偏頭看了容景一眼，想著他體寒，誰給誰暖床還說不定呢！
馬車回到榮王府，二人進入紫竹院，紫竹林隔絕了由德親王府傳來的哭聲。
這一夜，德親王府燈火通明，老王爺急死，子孫數代為其守靈，許多朝中文武大臣亦是徹夜守在德親王府未曾離開。
欽天監的官員在夜天逸的吩咐下為德親老王爺下葬擇選良辰，欽天監官員一律言：明日正是良辰，若不下葬，便會有七日之煞，天干火，屬陰，祭亡靈，天亡者不宜久候棺木。于是，德親老王爺出殯之日匆匆定于第二日。
第二日，夜天逸吩咐免朝一日，朝中攝政王為首所有官員為其送葬。
五更十分，容景醒來，緩緩起身，云淺月同時睜開了眼睛。他看了她一眼，溫聲詢問，“今日是否跟著去皇陵為德親老王爺送葬？”
云淺月搖頭，“不想去了！”
“你昨日也去過了，就在府中休息也無不可。”容景點頭。
云淺月點點頭，不再說話。
容景穿戴妥當，出了紫竹院，前往德親王府。
云淺月睡不著，便起身，穿戴妥當去院中的紫竹林練劍，那日和洛瑤論劍受益匪淺，她從小得了她娘留給她的鳳凰真經后習武，主要修習的是內功，對于劍招之式涉獵不深，洛瑤所學則是真正的劍道。
半個時辰后，她招呼站在一旁看她的青裳、凌蓮、伊雪三人道：“你們一起上來！”
三人聞言立即各自拔出腰間的佩劍上前，頓時紫竹林內亮起四道寒光。
大約一個時辰后，三人敗下陣來，手中的劍先后脫落，云淺月收了碎雪回銷，笑道：“以前一直不曾覺得劍之妙處，從和洛瑤論劍，方才發覺，劍竟然可以修身養性�！�
“小姐這劍看著棉柔，但劍氣實在霸道。我們三人聯手，也是不敵�！绷枭彺⒌�。
“是啊，尤其是小姐不按常理出牌，讓我們探不到虛實�！币裂┮泊⒅�。
青裳撿起地上的劍，笑著道：“我曾經見過世子練過一回劍，當真是劍出銷，紫竹林萬頁皆落，可惜就那一次，以后再沒得見了�！�
云淺月挑眉，“什么時候？”
青裳想了一下道：“似乎是五年前吧！”話落，她看了云淺月一眼，“那一日奴婢記得是七皇子離京的前一天，世子去了一趟靈臺寺，回來之后便險些毀了這片紫竹林�！�
云淺月想著夜天逸離京前一天帶著她去了靈臺寺，那一日容景是跟在他們之后去的。應該是與她和夜天逸那兩封放在普善大師手里的信有關。點點頭，問道：“是怎樣的劍出銷，紫竹林萬頁皆落？”
青裳那期間，手腕抖開，寶劍頃刻間出銷，一縷撿起飄香前面，兩株紫竹的葉子唰唰而落，她收回劍，對云淺月道：“奴婢劍氣短淺，只能讓這兩株紫竹頁飄落，世子也是這樣，但就可以讓整個紫竹林的葉子飄落�！�
云淺月皺眉，嘟囔道：“那個家伙原來五年前就有如此功力了！”
“小姐，您現在能嗎？”凌蓮感興趣的問云淺月。
云淺月看著大片的紫竹林，雖然是冬天，但紫竹林似乎沒有冬天，如一片紫色云被，她道：“不知道呢，也許能吧！”
“要不您試試？”伊雪興奮地道。
云淺月眨眨眼睛，笑道：“萬一成功的話，這一片紫竹林可就光禿了！”
“光禿了到不怕，萬一給毀了的話，可就沒有了�！鼻嗌芽粗茰\月，話落，忽然一笑，“不過若是小姐毀了也不怕，世子會再重新種上的�！�
“還是算了！光禿禿的紫竹林不好看了！而且重新種上也便不是原來的紫竹了�！痹茰\月目光看向紫竹林外，只見沈昭正坐在涼亭內，手里拿著一卷書，眉頭緊鎖，似乎有什么疑惑解不開，她笑著走過去。
三人對看一眼，也跟了過去。
沈昭見到云淺月，連忙起身見禮，“淺月小姐！”
云淺月點點頭，坐在木椅上，笑問，“沈公子可有什么難解之惑？”
沈昭一怔，看云淺月含笑看著他，他恍然，低頭看了一眼自己的書，抬起頭，猶豫了一下，輕聲道：“我欲為官，卻方覺四目盲顧，前所以為是光耀門楣，可是如今卻不盡然，我沒了方向，淺月小姐可為吾解惑？”
“為何如今四目盲顧？”云淺月笑問。
“來京城數日，深以為朝中水深，天下百姓衣不蔽體食不果腹，吾之光耀門楣，渺小微不足道。”沈昭道：“景世子書房涉獵百家，我卻獨獨找不到我所倚仗之言。想為德者，但何為大德德者？我卻不知。”
云淺月忽然笑了，“原來是這個�！�
沈昭看著云淺月，點點頭，一雙眸子盡是迷茫。
云淺月想著他自小生存在山野，涉獵之書雖然多，他本人亦是刻苦好學，但所思所想還是受局限，如今來了天圣繁華之地，而身處落腳的地方又是榮王府，可謂是天下至權利中心，而容景又有心培養他為助手，所以，他的書房為他打開，百家學著為他開闊眼界，同時外面的時局他能碰觸到貼近的深度，所以一下子沖擊了他的大腦，使他對自身的追求陷入了迷茫，這是必然。她笑道：“也許我真可以為你解惑。”
沈昭眼睛一亮，對云淺月恭恭敬敬一禮，“請淺月小姐賜教！”
“賜教到不必，我們可以談一下�！痹茰\月笑道：‘我們先說說百家學說。如儒家行“仁政”，奉行“己所不欲，勿施于人”。他的精神是“以義制利”，以“仁愛”為懷；孟家行民主，延續了“儒”的思想。言：“誠者，天之道也。”；墨家行“兼愛”、“尚賢”、“節用”；道家主張“少私寡欲”、“道法自然”；法家主張“廢私立公”等。這些都是一種弘揚的思想�！�
沈昭靜靜聽著。
“這些百家看著不相合宜，各執一詞，但都有一個共通之處，就是他們同時都是一個時代下的產物。他們之所以產生，是與一個時代的大背景有關。無論是儒家、道家、墨家，還是法家，陰陽家、雜家、縱橫家等，他們都有著那一個階段產生和存在的必然性�！痹茰\月看著沈昭，姿態閑散，聲音卻冷靜清晰，“那個時期，各階層的結構急遽變化，各國矛盾異常尖銳，兼并戰爭接連不斷，文人墨士紛紛游說各自思想以求為當權者所用，所以，才興起了百家。”
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