<b>最新網(wǎng)址:</b> “什么意思?”
鐘言聽到,心神也是一跳,忍不住開口問(wèn)道。
提升文明古國(guó)的實(shí)力,底蘊(yùn),毫無(wú)疑問(wèn),那是一種征服其他諸天世界,幻想世界,乃至是魔土,黑暗圣塔來(lái)增強(qiáng),吞下對(duì)方,自然,一切都是自己的,這就跟貪吃蛇一樣,不斷的征服一個(gè)個(gè)世界,一個(gè)個(gè)領(lǐng)地吞下來(lái)后,擴(kuò)大整個(gè)文明的疆域,吞下世界本源,讓世界之樹得到成長(zhǎng),蛻變。
這應(yīng)該是正常的一種發(fā)展方法。
在起源之城內(nèi),這一座座圣塔,虛空塔,萬(wàn)界塔,黑暗塔等等,無(wú)一不是在表明著這一方法的正確性。
現(xiàn)在,司馬懿卻說(shuō)出不同的話語(yǔ),還關(guān)乎到頂級(jí)文明古國(guó)的發(fā)展,這讓他也是暗自生出好奇之色。
“鐘道友不會(huì)是準(zhǔn)備就在這里聊吧。”
司馬懿笑呵呵的說(shuō)道:“這第六區(qū)中,可不僅僅只有萬(wàn)界塔,這里還有其他建筑,只是沒人而已,附近有座閣樓,不如上去喝杯茶,邊喝邊聊。”
起源之城內(nèi)最繁華的是第九區(qū),其他區(qū)域只能開拓領(lǐng)主,乃至是文明之主進(jìn)入,大部分文明之主都不可能長(zhǎng)久的逗留在這里,主要為的,還是這些具有不同功能的特殊圣塔而已,周邊有建筑,也沒有禁止人進(jìn)出,但真的是什么都沒有,都是空蕩蕩的,想要進(jìn)去,隨時(shí)都可以,想要喝茶,那也要自己親手泡。
很快,兩人就來(lái)到閣樓上。
隨便找了一個(gè)位置,司馬懿隨手拿出一座小火爐,火爐中放著一團(tuán)火焰,這火焰,似乎并不普通,是一種特殊火焰,一只茶壺也放在了上面,茶壺打開,拿出一只葫蘆,葫蘆內(nèi)裝著特殊的靈泉水,很自然的注入茶壺中,又拿出兩三片看起來(lái)潔白如雪的茶葉,晶瑩剔透,毫無(wú)瑕疵,卻能看到上面一條條自然的紋理。
火焰升騰,壺中的茶水自然而然的開始升溫,以肉眼可見的速度漸漸沸騰。
“這是我雅晉中的名茶,名為陽(yáng)春白雪,只能以雪山上的靈泉水沖泡,水溫最適合的溫度是八十度,不能完全沸騰,只有這樣,才能保留靈茶的靈韻,茶水的口感,才能維持到最佳狀態(tài)。”
“這火爐中的火焰,是以特殊手法凝聚,其火焰溫度,只能達(dá)到八十度,可以讓茶水充分浸泡。”
司馬懿笑著說(shuō)道。
一邊說(shuō)同樣一邊手法嫻熟的開始沖泡起來(lái)。很快,兩杯清茶已經(jīng)泡好,就擺放在兩人面前。
看茶湯,色澤竟然是透明的,晶瑩剔透,一片雪白,宛如雪山上的皚皚白雪。
端起茶杯,輕輕抿了一口,頓時(shí),就感覺到,茶湯入口溫潤(rùn),一點(diǎn)都不滾燙,整個(gè)人,宛如炎熱的夏天,突然喝下了一杯冷飲,冰激凌一般,整個(gè)人,都有一種從內(nèi)而外的舒暢。
而且,整個(gè)心神,都如同置身于一種特殊的狀態(tài),所有的雜念全部都消散無(wú)蹤,前所未有的純凈,心靈都變得純粹,宛如洗去了塵埃。處于這種狀態(tài)下,原先修行中遇到的一些問(wèn)題,仿佛都能迎刃而解,修行起來(lái),都能事半功倍。這個(gè)時(shí)候要是修煉,要是鉆研各種技藝,往往都能起到巨大的助益。
“好茶,當(dāng)真是好靈茶。”
鐘言緩緩回轉(zhuǎn)神來(lái),忍不住張口贊嘆道:“陽(yáng)春白雪,無(wú)污無(wú)垢,若是能得三五良友,撫琴作畫,高歌一曲,那才是人生至樂(lè)。”
“道友言之有理,這陽(yáng)春白雪,在我雅晉之中,也是頂級(jí)名茶,各大名士雅士也是喜歡飲用。彈琴弈棋,談玄論道,也是等閑之事,若是道友喜歡,等下就給道友兩斤。”
司馬懿微微一笑。
雅晉其風(fēng)俗,就是各種名士雅士,將琴棋書畫等等,各大技藝,都已經(jīng)推演到一種極致,文人雅士,向來(lái)都是喜歡高山流水遇知音,別的不說(shuō),要說(shuō)琴藝,在雅晉中,各大名曲那是層出不窮,諸多雅士,那都是聞琴起舞,放浪形骸,書法,畫技,那都是天下一絕。
諸天萬(wàn)界,文明古國(guó)中,有一句話就可以概述。
文人在宋,雅士在晉。
大宋與大晉之間,彼此的關(guān)系還是相當(dāng)融洽的。
往往兩大文明古國(guó)之間,都是相互游歷。
雅晉的琴師,能夠一曲滅千軍,演化萬(wàn)千,畫師可以以畫入道,駕馭畫靈,發(fā)揮出可怕的偉力,書法家,更是一字千斤,碾壓萬(wàn)物,家能夠召喚出書中生靈,驅(qū)使殺敵,甚至是召喚出千嬌百媚的絕代美女,享受無(wú)邊艷福。各種各樣,雅晉的文明,其本身就不弱。
他們走上的是另外一條道路。
只可惜,雅晉沒有找到屬于自己的道路,反而借助了神漢的道。
最終,只能依附于神漢之下,彼此的文明,產(chǎn)生割舍不斷的聯(lián)系。
當(dāng)然,究竟吃不吃虧,那不關(guān)鐘言的事情,反正,這也是雅晉的問(wèn)題。
“那就謝過(guò)道友饋贈(zèng)。”
鐘言先是道謝后,隨即繼續(xù)問(wèn)道:“不知道友之前所說(shuō),究竟是什么意思,文明發(fā)展之路,不是應(yīng)該征伐諸天萬(wàn)界,與黑暗圣塔搏殺,化為自身成長(zhǎng)資糧么,莫非,還有其他發(fā)展壯大文明的道路。”
話音中,毫不掩飾自身的好奇之心。
任何一種能夠促進(jìn)文明發(fā)展的可能性,那都值得把握。
“道友可知道,仙秦,神漢,圣唐,儒宋等頂級(jí)文明,為什么能夠發(fā)展的如此迅速,領(lǐng)地疆域擴(kuò)張飛快,遠(yuǎn)超尋常文明古國(guó),更是能在短短時(shí)間內(nèi),就迅速成長(zhǎng),讓文明的底蘊(yùn)大增,哪怕是最后面的妖清,現(xiàn)在都已經(jīng)達(dá)到頂級(jí)文明的階層,不是尋常文明所能媲美的。”
司馬懿再次斟滿茶杯,將茶壺放在火爐上,繼續(xù)保持最完美的溫度,一邊看向鐘言。
“可是因?yàn)檫@些文明古國(guó)當(dāng)年在祖星留下過(guò)歷史,借助歷史的優(yōu)勢(shì),可以在無(wú)盡虛空中,衍生出源源不斷的幻想世界,晉升文明古國(guó)時(shí),將所有關(guān)乎他們的歷史世界,全部收歸一處,自身化為歷史根源。一次性,就能媲美其他文明發(fā)展幾百上千年之久,底蘊(yùn)自然雄厚,還有大筆的人才,官員,根本不缺天才。”
鐘言哪里會(huì)不明白這些,但這種事情是嫉妒不來(lái)的,哪怕是再眼紅,也只能看著。他們自身已經(jīng)成為文明的根源之一,這是應(yīng)得的好處,誰(shuí)都說(shuō)不出半句不字,有本事,在祖星上也留下印記呀。
這是沒有辦法的事情,誰(shuí)都羨慕不來(lái)。
若說(shuō)這個(gè),那也沒有辦法追趕。
“說(shuō)的沒錯(cuò),各大文明古國(guó),都得益于這一點(diǎn)我雅晉其實(shí)也是這一受益者。要不是得益于此,雅晉也不會(huì)發(fā)展的如此順利,不過(guò),終究差了底蘊(yùn),不如仙秦,神漢,這是懿以前的錯(cuò)。根基不牢靠,這苦果必須要吃。雅晉已經(jīng)斷絕了晉升頂級(jí)文明古國(guó)的機(jī)會(huì)。”
司馬懿深深嘆了一口氣,不是另辟一道,幾乎沒有可能晉升頂級(jí)文明古國(guó)。
名不正言不順。
終究是差了底蘊(yùn)。
晉升頂級(jí)文明古國(guó),那就必須要是另辟一道,或者是,以種族為根基,鑄就的種族文明,否則,就幾乎沒有機(jī)會(huì)攀登上去,這是一條鐵律,司馬懿哪怕是智謀再高,也沒有辦法破解。
“這種享受來(lái)自歷史的饋贈(zèng),只有你們這些文明才有,我們這些后來(lái)者,根本享受不到,除了征伐諸天這一條道路,就沒有其他道路可走,不過(guò),聽道友的意思,似乎還有其他轉(zhuǎn)折。”
鐘言眼瞳微微一凝,知道司馬懿既然說(shuō)起這個(gè),那就肯定還有后續(xù),要不然,之前的不過(guò)是一堆屁話。但既然提出來(lái)了,就肯定有其目的性。
“當(dāng)然,道友可知道圣唐與佛門的關(guān)系。“
司馬懿突然問(wèn)道。
“知道,圣唐以佛門為尊,圣唐的文明之道,也是取用佛道經(jīng)義,演變出的一條圣像之道。這是脫胎于佛門根本法中的新生大道。據(jù)說(shuō),是得了佛門金身法,再以香火信仰之道,功德之道等等,融為一爐,開辟出的一條大道。修煉圣相之道。可在體內(nèi),凝聚出一尊圣像,用于承載眾生香火,眾生信念。發(fā)揮出強(qiáng)大戰(zhàn)力。”
鐘言頷首點(diǎn)點(diǎn)頭,身為文明之主,自然不可能錯(cuò)過(guò)各大頂級(jí)文明的修行法,一般而言,頂級(jí)文明的修行根本法,其實(shí)都是傳播諸天萬(wàn)界的,根本不需要保密,反而,巴不得修煉的人越多越好。修煉的人越多,對(duì)文明越有好處,還能增長(zhǎng)文明氣數(shù),這是文明傳播的最好體現(xiàn)。
就乾靈中的心靈之道,已經(jīng)編纂出一部基礎(chǔ)的心靈修煉法,名為——《心經(jīng)》,已經(jīng)流傳出去了,諸天萬(wàn)界中,只要是大勢(shì)力,基本上都有一本,不修煉,也要看一看,畢竟,心靈之道,對(duì)很多修士來(lái)說(shuō),是有極大的吸引力的。
圣唐作為頂級(jí)文明,其修煉之道,當(dāng)然不簡(jiǎn)單。
雖然與佛門十分親近,但并非是完全修煉佛法,要不然,那就不叫圣唐,而叫佛唐了。
圣像之道很特別他們走的觀想之法,再凝聚出異象。一道異象,就是一道核心神通,可以鑄造真陽(yáng)的那種。
(本章完)
<b>最新網(wǎng)址:</b>
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā),txt電子書格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。