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從開書到現(xiàn)在，一直有讀者追問，為什么沒有戰(zhàn)斗體系等級設(shè)定？
其實(shí)，這本書有體系，但是沒等級。
第一部分：本書的戰(zhàn)力「體系」。
以武者為例，戰(zhàn)力＝武技＋心法＋法器。
其中，武技包括力量、敏捷、體力和熟練度等等。（武者也修習(xí)一些輔助神通，比如賀大少的分身術(shù)、李代桃僵。對武者來說，這類同歸于武技。）
武技要通過反復(fù)練習(xí)和戰(zhàn)斗來提升。
心法則是武者對戰(zhàn)斗的理解。
例如泰森和霍利菲爾德的拳賽，泰森勇往直前、老霍不斷拉扯。能打到12回合的選手，從武技水平上應(yīng)該相差不大，那么勝負(fù)取決于什么？我想應(yīng)該是選手對自己、對敵人、對環(huán)境、對時機(jī)的把握和選擇，以及意志的秉持。
心法要通過歷練、感悟來提升。
所謂不同人有不同心境，也有不同信仰。所以不好分等級，也不評高下，是否有進(jìn)步自己心中有數(shù)。
法器就不說了。
以此類推，術(shù)師的戰(zhàn)力＝神通＋心法＋法器。
咒師的戰(zhàn)力＝召喚物、咒術(shù)＋心法＋法器。
其他的請自行推導(dǎo)。
或許有人認(rèn)為，這樣的設(shè)定過于簡單。然而大道至簡，一生二，二生三，三生萬物。
最高端的食材，往往只需要最樸素的烹飪方式。
精美華麗的萬花筒，其實(shí)只由三面鏡子組成。
計(jì)算機(jī)再繁雜精巧的架構(gòu)，透視其本源也不外乎0和1。
這個五花十色、花巧萬變的世界，只需要很簡單的底層邏輯就能運(yùn)行起來。
這樣，它才更有生命力。
第二部分：戰(zhàn)力等級。
這本書沒有戰(zhàn)力等級。
九方知道對于很多習(xí)慣了「等級」的讀者來說，少了這個就不踏實(shí)，一顆心飄啊飄，總想抓住什么當(dāng)作錨點(diǎn)。
我的第一部作品從頭到尾都有等級設(shè)定，但也從頭到尾都受到錮限，不能盡情發(fā)揮。所以在那以后，我就舍棄了「等級」。
在我看來，約定俗成的等級容易讓讀者代入上帝視角，來觀察對比雙方實(shí)力，并以自己對體系的理解進(jìn)行評價(jià)。例如這場戰(zhàn)斗是該輕松取勝呢，還是困難取勝，還是無法戰(zhàn)勝，而「爽點(diǎn)」也僅在于越級取勝，看別人震驚震驚再震驚。
它給讀者一個定位的座標(biāo)，但同時也限制了讀者的視角，讓人忽視打斗本身是否精彩、是否合理、是否別出心裁。
戰(zhàn)斗的精彩在于不確定性，而等級的劃分讓戰(zhàn)斗變得規(guī)制森嚴(yán)。
限制越少，發(fā)揮越好，這是社會生活教給我們的真理之一。
假如這本書有戰(zhàn)力等級，百里將軍遇到主角的那一刻，他就該轉(zhuǎn)身逃走了，這樣不會被卸掉一臂；而主角在邯河大戰(zhàn)中揮馬斬?fù)艉槌新缘囊荒灰膊粫辛�，因�(yàn)楹槌新燥@然比他更強(qiáng)大。
強(qiáng)不強(qiáng)、好不好、厲害不厲害，有沒有翻盤的機(jī)會，都應(yīng)該過過招、試試手才知道，而不是用一些繁復(fù)的數(shù)值、參數(shù)來直接衡量。
現(xiàn)實(shí)如此，來源于現(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí)的，也理應(yīng)如此。
九方希望，能用戰(zhàn)斗的過程來評價(jià)雙方的水平，而不是通過雙方的等級來預(yù)判戰(zhàn)斗的結(jié)果。
既然是仙俠世界，那么戰(zhàn)斗就應(yīng)該既精彩、有想象力又能被理解，而不是滿屏幕的死光、炸裂、崩壞。
嗯，像鐵沙拳對戰(zhàn)七級崩，還要一邊喊口號這種，你就很難把他的過程寫精彩（這里絕無拉踩，每個作者心法不同，不能比較，理解萬歲）。
是否能寫出精彩的戰(zhàn)斗是對作者的挑戰(zhàn)，也是九方的樂趣之所在。
九方會竭盡所能，請大家監(jiān)督。<b>最新網(wǎng)址：</b>
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