<b>最新網(wǎng)址：</b> 之前吳思源在現(xiàn)實(shí)之中，利用【神農(nóng)角空間】將《茅山上清心法》突破到最高境界，開(kāi)辟出了識(shí)海。
那時(shí)候吳思源以為識(shí)海之中的意識(shí)體就是【陰神】。
其實(shí)現(xiàn)在看來(lái)，應(yīng)該還不能算是【陰神】！
與真正的【陰神】比起來(lái)，那個(gè)意識(shí)體還相對(duì)松散，不夠凝實(shí)！
兩者之間最重要的區(qū)別是，修煉【易鼎】世界道門法決，凝練出來(lái)的陰神，是可以出游萬(wàn)里，進(jìn)入陰冥的，雖然也有很多限制，但卻很了不得了，在【望氣】、【感悟天機(jī)】方面有優(yōu)勢(shì)。
而修煉【茅山上清心法】突破到筑基期形成的意識(shí)體，卻無(wú)法輕易出竅。
當(dāng)然，修煉了【茅山上清心法】后產(chǎn)生的法力，施展出來(lái)的法術(shù)，卻不會(huì)受到所謂官府龍氣的影響，真正的偉力歸于自身。
兩個(gè)世界的法門可謂各有優(yōu)劣之處。
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吳思源借助【神農(nóng)角空間】的力量破開(kāi)了天門，修成了【陰神】。
他其實(shí)是很有興趣【陰神出游】，進(jìn)入陰冥之地看看的。
只是進(jìn)入陰冥之地也是需要訣竅的。
吳思源手中只有一部【玄心歸元決】，卻是不懂這些訣竅。
再說(shuō)了，吳思源剛成就【陰神】，正是【陰神】最虛弱的時(shí)候。
他自己都可以感覺(jué)到，要是沒(méi)有【神農(nóng)角空間】靈光的庇護(hù)，吳思源的【陰神】被普通的風(fēng)一吹，都是受到重創(chuàng)。
可能這風(fēng)在普通人看來(lái)，只是微風(fēng)一流，根本毫無(wú)傷害。
那是因?yàn)槠胀ㄈ擞腥馍肀Ｓ印?br />
而【陰神】脫離了肉體，游蕩在世間，普通的微風(fēng)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，都是一場(chǎng)不容忽視的劫難。
只有【陰神】凝練到一定程度了，才能隨心所欲出行，在夜間神游千萬(wàn)里。
不過(guò)【玄心歸元決】里面并沒(méi)有真人境界修煉的法門。
吳思源如果想要更進(jìn)一步，那就需要跟那些隱世門派【聊一聊了】！
關(guān)系到他們門派道統(tǒng)傳承，這些法門他們是不會(huì)輕易泄露給吳思源知道的。
所以吳思源必須【以理服人】才能【說(shuō)服】他們！
這就導(dǎo)致吳思源必須掌握一定的【真理力量】！
吳思源腦海里念頭閃爍。
他沉吟了一下后，暫時(shí)放下這個(gè)事情，又拿出了那本【玄心歸元決】！
【玄心歸元決】里面，大部分法術(shù)吳思源都看不上，只有那么幾個(gè)法術(shù)，能入?yún)撬荚吹难邸?br />
吳思源現(xiàn)在準(zhǔn)備修行的，就是其中一門法術(shù)。
道門望氣之術(shù)！
道家望氣之術(shù)，少者可感氣之吉兇，中者可觀氣之色相，大成者可觀茫茫大地氣相。
【易鼎】世界男主角靈魂穿越而來(lái)，就是掌握了這門【望氣之術(shù)】。
說(shuō)是掌握，其實(shí)更像于天賦。
【易鼎】世界男主角可以隨時(shí)隨地施展這門望氣天賦，觀看任何人，任何事物的氣運(yùn)。
而不用像普通道人，需要大費(fèi)周章，才能施展【望氣之術(shù)】，而且可能還會(huì)被天機(jī)迷惑，看不出什么！
就像【易鼎】世界里面所寫的，【隱門】弟子通玄，就將道家的這門【望氣之術(shù)】練到大成，但還是說(shuō)這門法術(shù)果是雞肋。
原因何解呢？
首先【望氣之術(shù)】入門艱難，必須要有天賦才能入門，千人之中，才有一個(gè)有此天賦。
這倒也罷了。
但是，望氣出來(lái)的結(jié)果，也不一定能窺全景。
如真龍?zhí)熳映鍪溃膊贿^(guò)是赤光照室，龍不得水時(shí)，觀其氣色也不過(guò)是郡縣之人，而這類人太多了，比如各朝代太祖，在草莽中混跡之時(shí)，不過(guò)縣氣而已！
只有真龍?zhí)熳诱莆哲娒癜偃f(wàn)，雄視天下，龍入大海的時(shí)候，才會(huì)徹底顯示出天子氣。
但這個(gè)時(shí)候才看到，又有什么意義呢？
就算不是真龍?zhí)熳樱彩瞧胀ㄈ耍灰姲偃f(wàn)，就算沒(méi)有根基，也有吉?dú)庠萍械纳踔寥缛A蓋者，比起潛龍，也不遜色多少。
道士修煉【望氣之術(shù)】，很大一個(gè)用處就是尋找潛龍或者大氣運(yùn)者進(jìn)行投資，假以時(shí)日，反哺自身。
但如果【望氣之術(shù)】都看不準(zhǔn)，那有什么意思呢？
只有成就真人道果，用陰神洞察幽微，下追根基，上觀天命，中又與人道推演，才能在早期就看出一個(gè)人的全景氣運(yùn)！
這門【望氣之術(shù)】才有大用處！
吳思源已經(jīng)成就了【陰神】，也就是所謂的【真人道果】，他就很有興趣看看這門【望氣之氣】的威力，看看所謂的氣運(yùn)，到底是怎么樣的！
這樣想著。
吳思源便拿起【望氣之術(shù)】這門法術(shù)仔細(xì)研究起來(lái)。
書上有云，欲練望氣之術(shù)，因地因時(shí)而異，找一幽靜環(huán)境好的地方，在每日朝陽(yáng)初生，第一縷紫光初見(jiàn)之時(shí)修煉最佳，可站或打坐，面向太陽(yáng)微視，似看而非看，入靜反觀，目注而內(nèi)練，配合口訣，采太陽(yáng)之靈氣入眼入身。
一般有天賦者，在這一步，需要堅(jiān)持百日功夫。
百日功夫之后，有所成者，就會(huì)有功態(tài)八觸反應(yīng)，如閉時(shí)見(jiàn)光、見(jiàn)光暈、見(jiàn)物顯光、內(nèi)視等，這就是進(jìn)入了修煉的第二步。
等修煉到了閉眼放松歸靜入空，養(yǎng)氣忘言守，降心為不無(wú)的境界后，望氣術(shù)就可謂小成了，這時(shí)候，可觀人，觀宅，觀山之氣運(yùn)兇吉，可尋龍?zhí)窖ǎ瑢ふ壹ā?br />
等修煉到了動(dòng)靜知宗祖，妙覺(jué)而圓明的境界之后，望氣術(shù)就可謂大成了，可以觀氣之色相，大地之氣脈！
從觀一人，到觀天下！
吳思源看完介紹和修煉法門之后，已經(jīng)有點(diǎn)迫不及待了。
只是現(xiàn)在天色未明，不得修煉。
他艱難熬到天明，步出房門，來(lái)到庭院里，就對(duì)著初生之太陽(yáng)，開(kāi)始入靜內(nèi)煉起來(lái)。
紫氣靈光在他眼眸之中若隱若現(xiàn)。
吳思源閉目，卻感覺(jué)可見(jiàn)周邊隱隱出現(xiàn)色彩斑斕之顏色，有光，有光暈。
他心念一動(dòng)又睜開(kāi)眼睛，發(fā)現(xiàn)眼前事物在他面前隱隱顯光。
他閉眼后重新睜開(kāi)眼睛，顯光已經(jīng)不見(jiàn)。
他再閉眼又重新睜開(kāi)眼睛，顯光若隱若現(xiàn)。
如是反復(fù)多次后。
吳思源在望氣術(shù)上的造詣突飛勐進(jìn)。
在小廝過(guò)來(lái)庭院準(zhǔn)備伺候吳思源起床的時(shí)候，吳思源的望氣術(shù)，就已經(jīng)大成了！
“就這……”
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