<b>最新網(wǎng)址:</b> 眾所周知,在呂后掌權(quán)的時(shí)代,劉家的那些個(gè)諸侯王,以及大量的功臣,日子過得都相當(dāng)難受。
許多時(shí)候晚上睡覺,可等第2天醒來,自己就已經(jīng)是階下囚了。
能夠熬過這段時(shí)期的開國功臣們數(shù)量不多,夏侯嬰是其中一個(gè)。
而他之所以能夠熬過來,甚至還在這個(gè)過程中加官進(jìn)爵,最主要的原因就是惠帝劉盈和呂后本人都對夏侯惇非常感激,感激夏侯嬰當(dāng)初拼了命的救下了劉盈和魯元公主,沒有讓劉邦直接把這兩個(gè)孩子踹下車去。
否則的話,惠帝本人早早的就要去死就不說了,而呂后也會因?yàn)槭チ擞H身骨肉,而徹底失去了當(dāng)太后,乃至于眼下掌控朝政的機(jī)會。
那此時(shí)搞不好高高在上的皇帝就是劉如意了,而那位太后則是戚夫人,呂后會有什么結(jié)果也就可想而知了。
也正是因?yàn)檫@段恩情,夏侯嬰在呂后時(shí)期過得相當(dāng)?shù)陌惨荩液驼麄(gè)呂家上下關(guān)系也很好,印度被呂家認(rèn)為是自己人,和樊家一樣。
所以夏侯嬰也經(jīng)常借著這個(gè)身份特點(diǎn),給許多要被認(rèn)罪的功臣求饒,保下了他們一命,這讓功臣集團(tuán)又覺得夏侯嬰也是他們自己人。
但是等到功臣們要誅殺呂家的時(shí)候,雖然很快就把愚蠢的呂家上下給誅殺殆盡了,但如何處理留在皇宮里面的少帝就是一個(gè)天大的問題了。畢竟少帝此時(shí)是名副其實(shí)的皇帝,而他們都是皇帝的臣子。
他們可以打著清君側(cè)的名義來誅殺以下犯上的呂家,可如果他們敢對皇帝動手的話,那性質(zhì)就截然不同了。
雖說陳平想出了一個(gè)絕佳的借口,說眼下這個(gè)小皇帝并不是劉家的血脈,而是呂后為了維持自己的統(tǒng)治,從民間買來的嬰兒,從而在法理性上奠定了廢除皇帝的基礎(chǔ)。
但皇帝畢竟是皇帝,沒人敢第1個(gè)對皇帝動手。
結(jié)果這個(gè)時(shí)候是夏侯嬰默默地駕著車進(jìn)入了皇宮,然后把少帝等惠帝的孩子都給接了出來,從而將皇宮清理干凈,而這幾個(gè)孩子當(dāng)天晚上就死在了外面,是誰動的手,可想而知。
最后統(tǒng)觀史書里面所有有關(guān)夏侯嬰的記載,就會發(fā)現(xiàn)夏侯嬰這個(gè)人不但文武雙全,而且非常善于審時(shí)度勢,以及最重要的一個(gè)特點(diǎn),那就是善于結(jié)交朋友,又或者說是留下人情。
當(dāng)劉旭想明白夏侯嬰這個(gè)人的特點(diǎn)之后,那再看歷史上夏侯嬰刀下留人的一幕,其中的緣由就變得相當(dāng)清晰了。
那就是夏侯嬰是一個(gè)文武雙全的人,而且還擁有相當(dāng)?shù)闹腔郏运麖囊婚_始就沒有想過要?dú)㈨n信。
雖然史書上并沒有說韓信是犯了什么罪要被斬殺,但是書上說過,韓信犯的是被連帶的罪行。而且以韓信的人物性格,他應(yīng)該是不會主動犯下致命的錯(cuò)誤的。
所以當(dāng)時(shí)的情況很簡單就能夠推測出來,是韓信的手下13個(gè)人犯了錯(cuò),而韓信作為這13個(gè)人的領(lǐng)導(dǎo),犯了失察之罪,所以被這13個(gè)人連帶著要一同斬首,但本質(zhì)上韓信其實(shí)是無罪的。
所以夏侯嬰非常干脆的,就把前13個(gè)人給砍了頭,但是砍到韓信這里的時(shí)候,夏侯嬰肯定是心存猶豫的。
畢竟夏侯嬰知道韓信是無辜受到牽連的倒霉蛋,再加上韓信的官職其實(shí)是劉邦親自任命的,同時(shí)韓信還在項(xiàng)羽那里當(dāng)過親兵,這與眾不同的資歷,就決定夏侯嬰是不可能隨意的就殺掉韓信的。
而這個(gè)時(shí)候,韓信又恰好喊了一句“沛公還想要天下嗎?居然要?dú)⒌粝裎疫@樣的壯士!”
這句話一方面是在展示自己的能力和氣魄,但另一方面又何嘗不是一種求饒呢?
夏侯嬰本來就很猶豫要不要?dú)⒘隧n信,然后韓信再這么一說,夏侯嬰自然就更加的猶豫了。
同時(shí),其實(shí)史書上此時(shí)還有另外一段描述
“滕公奇其言,壯其貌,釋而不斬!”
滕公指的就是夏侯嬰,司馬遷說夏侯嬰因?yàn)轫n信的話而感到驚奇,同時(shí)又見韓信的相貌非凡,于是將韓信釋放而不殺。
這里特意加了一句,韓信的相貌非凡。
雖然從小老師就教育過我們,不要以貌取人,不要因?yàn)橐粋(gè)人的容貌如何,就認(rèn)定這個(gè)人是否有能力。
這句話本身是沒有問題的,可這個(gè)世界既然告誡我們不要以貌取人,那就說明在絕大部分的時(shí)候,這個(gè)世界就是以貌取人的。
事實(shí)上如果一個(gè)人的顏值高,那天生就能夠得到許多的好感。從某種程度上來說,長得丑就是一種原罪,這就是社會最殘酷的真相。
而這種殘酷在古代的時(shí)候更加明顯。
現(xiàn)代社會,以貌取人好歹是一種政治不正確,沒有人敢在公開場合說自己是以貌取人的,所有法律也明文規(guī)定,不能夠因?yàn)橐粋(gè)人的容貌如何而進(jìn)行差異性的對待。
但是在古代,以貌取人就是公開的事情,甚至在朝廷篩選官員的時(shí)候,在舉行科舉考試的時(shí)候,都有一個(gè)專門的要求。
那就是要求參加篩選和科舉的人,相貌必須端正,身體不能有任何的殘缺。
而等到參加殿試這個(gè)科舉的最后一關(guān)的時(shí)候,第1個(gè)篩選標(biāo)準(zhǔn)并不是考卷如何,而是這個(gè)人長得是不是帥,就算不帥那也得端正,否則就算你的文筆再好,寫出來的試卷再文采飛揚(yáng),都根本得不到殿試的資格,因?yàn)槟氵@種長相會污了皇帝陛下的眼睛,同時(shí)還會損害國家的尊嚴(yán)。
沒錯(cuò),長得丑就是損害國家尊嚴(yán),這就是那個(gè)時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)。
那相反的,如果長得帥的話,就能夠得到許多便利和認(rèn)可了。
細(xì)查史書就會發(fā)現(xiàn),有多少在歷史上威名赫赫的人物,在他們由默默無聞轉(zhuǎn)向發(fā)跡的時(shí)候,史書上都會有依據(jù)“因其容貌不凡,上異之。”
所以這個(gè)時(shí)候,但夏侯嬰百般猶豫的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)韓信不但會說話,有氣魄,而且長得還tmd很帥,于是夏侯嬰就徹底放下了殺心,釋放了韓信。
雖然這聽上去似乎也很丑,但是當(dāng)“本就無罪”+“言語奇異”+“相貌不凡”,這三個(gè)要素加在一起的時(shí)候,文武雙全,同時(shí)又善于交朋友的夏侯嬰,自然不會放過這么一個(gè)結(jié)交朋友的機(jī)會,于是順手就賣給了韓信一個(gè)人情。
而且夏侯嬰接下來一段時(shí)間里面時(shí)不時(shí)的就去找韓信聊天,在聊天的過程中,韓信就會自然而然地吐露出自己對天下大勢的研究和看法,進(jìn)而讓夏侯嬰徹底對韓信驚為天人,最后將韓信轉(zhuǎn)而推薦給了蕭何。
等到了多年以后,有人問韓信,這大漢國內(nèi)除了您老人家之外,還有誰會打仗。
結(jié)果韓信想了半天,只說了一句周勃還行,然后又補(bǔ)充了一句“夏侯嬰可以算半個(gè)!”
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