<b>最新網(wǎng)址：</b> 學(xué)海泛舟，書山攀登，浩然天內(nèi)文氣沖天，書山之顛則是一片沉寂。
呼，清風(fēng)吹過，吹動(dòng)南華子的發(fā)梢，其低著頭，垂著目光，半邊臉都被陰影籠罩，讓人看不清他的表情。
位置有限已經(jīng)足夠讓人絕望，但最讓人絕望的還是這有限的位置實(shí)際上早就已經(jīng)有主，那些為此而戰(zhàn)死的天仙、妖帝或許到死都不知道他們爭的不過是一場虛妄，不，或許他們知道，只是他們不甘心，以為自己可以逆天而行，畢竟能成天仙、妖帝者皆是一代天驕，他們對于自己都有著極強(qiáng)的自信，豈甘俯首認(rèn)命，而且從另一個(gè)層面來說他們也是得天命所鐘之人。
“還真是讓人絕望的事實(shí)，不過我不認(rèn)命。”
沉默良久，南華子再次抬起頭，這個(gè)時(shí)候他的面容已經(jīng)歸于平靜，帶著一如既往的從容。
看著這樣的南華子，儒圣臉上流露出了一絲笑容。
“命是定數(shù)，但并非不可改，若你想成就不朽，那么這一次陰冥天出世對你而言或許就是最好的機(jī)會(huì)。”
“原始九天都誕生于世界開辟之初，除了蒼天常在之外，其余八天不過轉(zhuǎn)輪有序而已，但第十天則是剛剛孕育而出的新天，其天意相對孱弱，天命也沒有那么穩(wěn)固，是最有可能攥取的一天。”
“九天十地尚有缺，十天十地則是圓滿，這或許是最后一個(gè)機(jī)會(huì)了。”
知曉南華子已經(jīng)平靜下來，道心不損，儒圣說出了另外一個(gè)隱秘，陰冥天與其余九天是有所不同的。
聞言，南華子雖然驚訝，但心中并無太大的波瀾泛起。
若真的如儒圣所言，相比于其余九天，陰冥天確實(shí)是成就不朽最好的選擇，就算有天命所歸的存在也可通過后天手段篡改天命，取而代之，不至于那么絕望。
但南華子很清楚，因?yàn)殛広ぬ斓奶厥庑裕@一次爭奪或許會(huì)前所未有的激烈，儒圣能察覺其中隱秘，其余存在未必不行，特別是那些出身于不朽道統(tǒng)的天仙、妖帝。
這不僅是最好的機(jī)會(huì)，也是最后的機(jī)會(huì)，為了這個(gè)成就不朽的機(jī)會(huì)，恐怕有想法的人都會(huì)下場，甚至很多古老存在早就已經(jīng)開始布局，為的就是等這個(gè)機(jī)會(huì)的出現(xiàn)。
“多謝老友告知我這些，但陰冥天之道與我不符，我也不愿舍棄一身道果入幽冥，這不是我想要的逍遙，與其去爭這么一個(gè)飄渺的機(jī)會(huì)，我更想走出一條新道。”
“太玄界發(fā)展至今，已轉(zhuǎn)輪九個(gè)紀(jì)元，除了混沌不清的第一紀(jì)元之外，其傳承從未斷絕，單以道法論，今必勝古，既然前方之路已斷，我輩修士當(dāng)另開前路。”
心中頹喪一掃而盡，洗盡鉛華，南華子身上有一股銳氣沖天而起。
太玄界此時(shí)的不朽之路就是借大量天地本源成就自身，此路確實(shí)直通不朽，但狹窄也是不爭的事實(shí)，一個(gè)紀(jì)元最多有一人可以成就，而在有前人占據(jù)的情況下，后來者實(shí)際上已經(jīng)無路可走，想要擺脫這一困境，最好的辦法就是開辟出一條新的不朽之路。
看著這樣的南華子，不復(fù)之前的刻板，儒圣大笑起來。
“好，好啊，老友你果真沒有讓我失望，古在前，今在后，古有先賢，可今也有我等昂揚(yáng)修士，站在先賢的肩膀上，我等再開新路實(shí)屬理所應(yīng)當(dāng)，若不能青出于藍(lán)而勝于藍(lán)才是讓人笑話。”
得遇知音，儒圣開懷。
與此同時(shí)，浩然長河生光，一道道儒生身影浮現(xiàn)，誦念圣人言，散發(fā)出一股異樣的氣息，雖然很澹很澹，但確實(shí)有一股不朽的氣息。
察覺到這樣的一幕，聯(lián)想到儒圣之前所說的隱秘，南華子的心頓時(shí)一動(dòng)，而就在這個(gè)時(shí)候，儒圣的話語聲再次響起。
“我立教化之功，立傳道之德，立圣人之言，匯聚天下儒生信念，凝浩然長河，終窺不朽之路。”
“若說正統(tǒng)的不朽之道是先天之道，奪造化于天地，那么這一條道就是后天之道，借力于眾生，此路剛剛萌生，前路未卜，或可證道，或中道崩殂，不知老友可愿與我共參大道？”
目光灼灼，儒圣向南華子發(fā)出了邀請。
十天有主，十地有名，前方之路已然近乎斷絕，這是先天之?dāng)?shù)，人力難以改易，但一人單薄，眾人之力卻很強(qiáng)悍，這是他曾經(jīng)的敵人贏帝教給他的。
也正是因?yàn)槿绱耍溥@些年一直在苦心參悟贏帝之人皇道，神母之后天神道，這兩道都是集眾之力的典范，所以他是儒圣，而不是儒仙，相比于仙，圣更近于神。
在這個(gè)過程中他有過不少的收獲，比如當(dāng)初稷下學(xué)宮傳給中土人王的鑄龍庭秘法就是其中之一，而最大的收獲則是浩然長河。
其以自身儒道為根基，汲取人皇道和后天神道的精華，最終悟得浩然法。
儒門重教化，修德行，養(yǎng)一口浩然氣，這實(shí)際上是一種信念，不像人皇道那么上下分明，講究統(tǒng)御，也不像后天神道那么駁雜、狂熱，要更加純粹。
每一個(gè)修成浩然氣的儒門修士都可與浩然長河共鳴，他們可借浩然長河之力磨礪自身，從中獲得學(xué)問，傳承，而他們自身也是浩然長河的一部分。
人之壽命有終，但浩然長存，意志與思想是不會(huì)因?yàn)槿说乃劳龆鴱氐紫⒌模淇梢砸砸环N另類的方式長存，比如著書立說。
現(xiàn)在的浩然長河雖然還很弱小，但只要儒門不斷壯大，這一條長河還會(huì)不斷成長，未來未必不能比肩十地，到了那個(gè)時(shí)候，儒門修士自可借此成就不朽。
當(dāng)然了，這是最理想的狀態(tài)，但不可否認(rèn)的是這條路確實(shí)有成就不朽的可能，最起碼理論上是這樣的，這已經(jīng)相當(dāng)厲害了，堪稱一個(gè)人為的奇跡。
仔細(xì)感受著浩然長河的本質(zhì)，南華子心神震動(dòng)不已。
“道友總言我天資出眾，但我實(shí)不如道友多矣。”
面色肅然，起身，南華子對著儒圣鄭重的躬身行了一禮。
看到這樣的一幕，儒圣捻須而笑，沒有避開，坦然受了這一禮，既稱道友，自然是志同道合之友，這是南華子給出的回答。
雖然南華子在浩然天中居住了一個(gè)多紀(jì)元，但他并沒有真正加入儒門，而儒圣也從未提起過這個(gè)話題，因?yàn)樗芮宄先A子天性散漫，不愿加入任何一個(gè)勢力。
而現(xiàn)在理念相合，南華子卻自愿加入儒門，他很想看看這條新的不朽之路能走出多遠(yuǎn)，他愿意為此獻(xiàn)上自己的一份力，這是一件值得他耗費(fèi)畢生心血的事情。
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