<b>最新網(wǎng)址：</b> 孫元失去靈魂，肉身墜地，發(fā)出轟鳴之聲，猶如隕石撞擊九州，大地都在微微晃動(dòng)。
江離將這具尸體丟給玉隱，任由她處置，煉成傀儡也好，直接焚盡泄憤也罷，都無(wú)所謂。
玉隱望著面無(wú)表情的江離，輕咬櫻唇，神情復(fù)雜。
自己費(fèi)盡心思，舍生忘死，終于突破渡劫期，而江離卻可以輕易殺死一位渡劫期巔峰，對(duì)方?jīng)]有絲毫反抗之力。
大乘期，真的這般強(qiáng)大嗎？
現(xiàn)在的自己國(guó)運(yùn)加身，手持仙器，能和江離過(guò)上幾招？或許五招，或許八招？總之玉隱沒(méi)有想象和江離交手十招。
江離撇了玉隱一眼，看出她心神不寧，卻沒(méi)有多說(shuō)什么。
與凈心圣女不同，他知道玉隱的道心純粹而堅(jiān)定，如今只是經(jīng)歷背叛和失敗，又看到和自己的差距，受到?jīng)_擊，產(chǎn)生動(dòng)搖，給她靜心思索幾日，可以自行勘破這一心障。
江離又把姬空空送回大周，姬止見(jiàn)到江離的臉色，覺(jué)得莫名恐怖。
自他成為人皇后，姬止還從未見(jiàn)過(guò)他臉色陰沉難看到如此程度，明明看起來(lái)如此平靜，但任誰(shuí)都能發(fā)覺(jué)，這平靜的背后，是石破天驚的憤怒。
江離只是把姬空空放下，一言不發(fā)的飛走，姬止從始至終也沒(méi)有說(shuō)一句話。
姬止知道，九州要變天了。
……
佛門(mén)位于九州極西，佛法浸透了每一處空間，連土地都發(fā)的微光，尤其是到夜晚，更為明顯。
佛門(mén)旁邊是一個(gè)國(guó)家，名叫樂(lè)善國(guó)，雖不到九大皇朝的程度，卻也十分強(qiáng)大，許是臨近佛門(mén)的緣故，這里的人們貧窮而知足，常有瘦骨嶙峋的老者子孫滿堂，享受天倫之樂(lè)。
隨便在路邊拉一個(gè)人，對(duì)方都能給你背上一段佛經(jīng)，甚至給你講上幾課，讓你能理解最淺顯的“輪回”“因果”“宇宙”“三千世界”等概念。
故老相傳，樂(lè)善國(guó)底下有一個(gè)巨大的金色“卍”字符埋在土里，是樂(lè)善國(guó)的鎮(zhèn)國(guó)之寶，有人相信了這則傳說(shuō)，挖了很深，也沒(méi)見(jiàn)到什么東西，最后挖到很堅(jiān)硬的泥土，實(shí)在挖不動(dòng)了，這才遺憾放棄，宣告失敗。
樂(lè)善國(guó)就像是佛門(mén)的附屬國(guó)，舉國(guó)信奉佛法，家家戶戶都有佛像，他們堅(jiān)信善惡有報(bào)，今生吃苦，前世報(bào)應(yīng)，今生行善，來(lái)世善終。
尋常修士不理解佛門(mén)真諦，也就不能理解樂(lè)善國(guó)的舉動(dòng)，因此很少有修士去樂(lè)善國(guó)，就連商人做派的天機(jī)樓也不愿意來(lái)到這里。
這里的人無(wú)欲無(wú)求，不會(huì)有人來(lái)天機(jī)樓買(mǎi)情報(bào)。
江離行走在樂(lè)善國(guó)，丈量著佛法的濃厚，他能看到有許多人和他去往相同的方向，須彌山。
只不過(guò)他是走過(guò)去的，而樂(lè)善國(guó)百姓是跪著過(guò)去的。
他們每走一步，便雙手合十，對(duì)著須彌山磕一次頭，起身，再走一步，再磕頭，周而復(fù)始。
須彌山每日都會(huì)有高僧開(kāi)壇講座，解說(shuō)佛法奧義，人人皆可去聽(tīng)，沒(méi)有門(mén)檻。
不過(guò)喜歡聽(tīng)佛法的修士并不多，他們覺(jué)得佛法枯燥乏味，生澀難懂，即便聽(tīng)了，也長(zhǎng)不了修為，沒(méi)必要浪費(fèi)時(shí)間。
江離一步一臺(tái)階，不動(dòng)用任何法力，欲要走完這十萬(wàn)階須彌山。
須彌山的臺(tái)階很特別，若動(dòng)用法力，可以輕松登山，若不用法力，單憑肉體，每登一階就像扛起一座大山，如此累加，當(dāng)你走完十萬(wàn)臺(tái)階，就相當(dāng)于扛起十萬(wàn)大山！
傳說(shuō)這是佛祖留下的考驗(yàn)，以肉身走完十萬(wàn)臺(tái)階，可以見(jiàn)到真佛！
有佛教徒想嘗試，但沒(méi)有人能走到三千階。
曾經(jīng)江離不信這則傳說(shuō)，但他今日想試一試。
他以真面目示人，驚動(dòng)所有參悟佛法的高僧，紛紛離開(kāi)自己的寺廟，他們不知當(dāng)代人皇想要做什么，欲要一看究竟。
一千、兩千、三千……阻攔無(wú)數(shù)人的三千大關(guān)被江離輕松突破，他每一步走的都很穩(wěn)，但每一步走的也很輕，完全看不出須彌山帶給他的阻力。
五千、一萬(wàn)、一萬(wàn)五、兩萬(wàn)……高僧們相互對(duì)視，看出對(duì)方眼中的驚駭，兩萬(wàn)臺(tái)階對(duì)當(dāng)代人皇還是沒(méi)有任何難度。
高僧們不再保持以往老禪入定的姿勢(shì)，交談起來(lái)，當(dāng)代人皇是要做什么，心中有困惑，求真佛解答嗎？
真佛與飛升的仙人沒(méi)有關(guān)系。
真佛，說(shuō)的是覺(jué)者，這一類(lèi)人除去開(kāi)啟六識(shí)外，還開(kāi)啟了第七識(shí)末那和第八識(shí)阿賴耶識(shí)，常住不壞、性如金剛，永遠(yuǎn)顯示其本來(lái)自性清凈涅槃之真如性。
正因如此，一般修士才不愿意聽(tīng)佛法。
太難懂了。
不過(guò)即便修士對(duì)佛法體系不甚了解，也知道佛門(mén)有一位現(xiàn)在真佛，和一位未來(lái)真佛。
現(xiàn)在真佛就是須彌老佛，九千八百年的高壽讓他成為渡劫期中最古老的存在，空間之道冠絕九州，無(wú)人能比，在抗擊天魔之戰(zhàn)中，曾多次出手相助。
未來(lái)真佛就是悟止佛子，慧根深厚，連須彌老佛都自愧不如。
三萬(wàn)、四萬(wàn)、五萬(wàn)……臺(tái)階數(shù)仿佛對(duì)江離沒(méi)有意義，他面無(wú)表情，一步一個(gè)臺(tái)階。
八萬(wàn)！
九萬(wàn)！
十萬(wàn)！
江離以純粹的肉身力量登上須彌山，完成前所未有的壯舉，然而他沒(méi)有感到半分高興。
傳說(shuō)是假的，走完十萬(wàn)臺(tái)階，見(jiàn)不到真佛。
“復(fù)次，須菩提！若善男子、善女人，受持讀誦此經(jīng)，若為人輕賤，是人先世罪業(yè)，應(yīng)墮惡道，以今世人輕賤故，先世罪業(yè)則為消滅，當(dāng)?shù)冒Ⅰ穸嗔_三藐三菩提……”
須彌老佛身材高大，嘴唇敦厚，耳垂下墜，面容蒼老卻神采奕奕，骨肉隆起，其形如髻，乃是佛三十二相之一的肉髻相。
他赤腳裸臂坐在金蓮上，拇指與中指相捻，向弟子們講授佛法。
弟子們聽(tīng)得如癡如醉，卻聽(tīng)見(jiàn)老佛講經(jīng)之聲戛然而止。
“善哉，江施主所為何事？因何一副欲垂淚之相？”
弟子們?cè)尞惻ゎ^，看到當(dāng)代人皇面容糾結(jié)，仿佛是看到尊敬之人做了什么十惡不赦的事情，自己必須要?dú)⑺浪?br />
“老佛，告訴我，你是如何成的仙？”
江離的聲音都在微微顫抖。他登臨須彌山頂，未見(jiàn)真佛，只見(jiàn)到一位吃人的仙。<b>最新網(wǎng)址：</b>
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