<b>最新網(wǎng)址：</b>    大悲禪寺別院。

    此寺院建在靠近風暴帶的無人區(qū)，專為守護一處道場，是大悲禪寺歷代高僧的渡劫之地。

    寺外黃沙滾滾。

    這一日。

    沙漠深處走來兩個人，一人著僧衣，一人穿道袍。

    看他們的舉動，不像是御氣飛行，幾乎是在地面步行，卻速度極快，足不沾塵，若被凡人看到，很可能會當他們是鬼魅。

    來者正是秦桑和懷隱大師。

    懷隱大師在前帶路。

    秦桑緊緊跟著，卻閉著眼睛，似有一層淡淡的金輝在體表浮現(xiàn)，氣血躁動，看他的表現(xiàn)，應(yīng)該是正在努力壓制。

    耀金劍窟三年歷練，秦桑吸納耀金劍氣入體。

    他已經(jīng)是化神修士，且曾借助陰火劫破而后立，可以忍常人不能忍受之苦。

    不單單是放任耀金劍氣入體，等適應(yīng)之后，他還會主動調(diào)動真元，吸引更多。為追求最好的修煉效果，秦桑幾乎一直踩著肉身崩潰的邊緣，經(jīng)歷旁人難以想象的痛苦，洗經(jīng)伐髓。

    懷隱大師偶爾入窟查看，也贊嘆有加。

    在耀金劍窟歷練，有些好處不是立時展現(xiàn)的，隨著時間推移，耀金之氣會在體內(nèi)堆積，這都是需要時間去煉化的。

    煉化的過程，也是肉身精進的過程，日后秦桑修煉時就能夠感受到。

    他之所以這么拼，也是為了盡可能多的吸收耀金之氣，三年苦修，快到秦桑肉身承受的極限了，堆積的耀金之氣是他氣血躁動的源頭。

    秦桑正在利用真元平抑。

    內(nèi)視己身。

    真元運轉(zhuǎn)不息。

    每運行一個周天，氣血便安定一分。

    等看到大悲禪寺別院，秦桑已經(jīng)恢復正常，變回那個出塵道人。

    別院現(xiàn)在只有幾個僧人，都是大悲禪寺的高僧，提前過來，等著為智潭大師護法。

    進入寺院后，他們沒有看到智潭大師，因為智潭大師要三天后方才出關(guān)，且出關(guān)即沖關(guān)！

    懷隱大師將秦桑帶到一個靜室，離開了一炷香時間，返回時帶給秦桑一個畫軸。

    畫軸很細，拿在手里質(zhì)地柔軟。

    正是大悲禪寺渡劫秘寶明王圖！

    秦桑徐徐展開畫軸，發(fā)現(xiàn)明王圖材質(zhì)近似上好的絲帛，薄如蟬翼，底色泛著微黃，但畫上顏料依舊鮮艷如新。

    明王圖描繪的是傳說之中，不動明王的其中一尊法相。

    法相坐盤石座，呈童子形。頂上有七髻，辮發(fā)垂于左肩，左眼細閉，下齒嚙上唇，現(xiàn)忿怒相，背負猛火，右手持利劍，左手持罥索，作斷煩惱之姿。

    畫中法相栩栩如生，如有真正的明王神韻，令人不敢直視，邪魔望之便會生出畏懼退避之心。

    懷隱大師雙手合十，跪坐于明王法相前，嘴里念念有詞。

    他念誦的并非普通經(jīng)文，而是催動明王圖的密咒，玄妙無邊。

    秦桑雖非佛徒，本尊曾在西漠求教佛法，化身又在甘露禪院藏經(jīng)閣盤桓許久，而且此密咒乃是運用之法，理解起來并不難。

    理解了密咒，運用起來更簡單，只需秦桑全力催動明王圖，催發(fā)不動明王像中蘊藏的奇異力量，看準時機加持智潭大師，三天時間足夠他掌握此寶了。

    他認真記下，神識探入明王圖，潛心參悟。

    懷隱大師默默退下。

    秦桑一連三日未出靜室。

    第二日行濟大師來訪，也沒有驚動秦桑。

    直至智潭大師出關(guān)的這一天清晨。

    眾僧守在秦桑靜室前，只聽‘吱呀’一聲，秦桑從中走出，沖行濟大師點了下頭，又對懷隱大師道：“貧道已能熟練御使明王圖，智潭大師欲在何地渡劫？”

    懷隱大師躬身道：“請真君移駕后山�！�

    所謂后山，曾是一座沙丘，后被大悲禪寺高僧用大法力固沙凝石，并經(jīng)由幾代僧人牽引水汽，人為造出一座青山。

    后山面積不廣，共有三座峰。

    眾僧和秦桑落到左側(cè)峰頂，望向中間的主峰。

    剛來到這里，秦桑便感知到了異樣，沉聲道：“智潭大師已經(jīng)開始沖關(guān)了�！�

    懷隱大師等人尚無察覺，聞言都是神色一緊，緊張看著主峰。

    沖關(guān)失敗，自然一切休提，秦桑無須出手，白白得了好處。

    西土和中州兩域，自紫雷真人隕落后，不到二百年間，除了秦桑外，至少在明面上還沒有人成功破境，引來化神劫。

    紫雷真人不知天道魔音，倉促渡劫，如今智潭大師做了諸多準備，并請來化神護法。若能沖關(guān)成功，引下天劫，可以驗證天道魔音的威力了。

    ‘嘩！’

    正午時分，天色陡轉(zhuǎn)陰暗。

    虛空刮起狂風。

    山外揚起風沙，寺院周圍黃沙遮天蔽日，天昏地暗。

    秦桑等人目不轉(zhuǎn)睛，看著主峰方向，只見主峰上空風云際會，天地元氣潮涌而來，竟形成了一個肉眼可見的靈氣漩渦，懸于天際。

    秦桑有些意外，看此情景，智潭大師此次沖關(guān)頗有幾分希望，其以極大耐性，蓄勢一劫之數(shù)，厚積薄發(fā)，果然不同凡響。

    沖關(guān)成功，不代表能夠化神。

    哪怕在天道魔音出現(xiàn)之前，隕落于化神劫之下的強者也不知凡幾，不是誰都像秦桑那樣渡赑風劫和心魔劫如吃飯喝水般輕松。

    但能走到這一步的，無一不是絕世之資！

    秦桑不發(fā)一言，盤腿坐在山石，將明王圖橫放膝上。

    看到他的動作，行濟大師帶領(lǐng)幾名僧人飛向另一峰，懷隱大師則侍立在秦桑身旁。

    大悲禪寺作為西土霸主，應(yīng)該沒有人敢于攪擾智潭大師渡劫，何況還有秦桑這個化神真君坐鎮(zhèn)，其實不需要這么多人護法。

    秦桑雙目微闔，純以神識感應(yīng)外界，另一部分心神則和明王圖勾連。

    不多時，他心中微動，心中感慨：“沖關(guān)成功了！”

    與此同時，主峰之頂?shù)撵`潮驚天動地，周圍眾僧心中都升起本能的恐懼，靈潮中心景象扭曲，陰火劫至！

    眾僧仍看不到智潭大師，但能感知到陰火波動。

    陰火劫是化神天劫中威力最弱的一劫，能夠沖擊化神的強者，總不會連陰火劫都過不去。

    眾僧此時最關(guān)注的反而不是主峰，頻頻望向秦桑這邊。

    不多時，便見秦桑所在的山石上空佛光普照，畫軸冉冉升起，在高空張開，顯化不動明王相。

    明王圖在佛光中隱去，唯有這尊佛像，如從畫中走進現(xiàn)實，現(xiàn)出一尊真正的不動明王，面向主峰，注視渡劫之人。

    秦桑盤坐在不動明王相后方，手掐佛印，念誦密咒，聽起來和懷隱大師念誦的一樣，卻有一種奇異的韻律。

    密咒加持之下，不動明王背后的火焰似乎愈發(fā)兇猛了，將秦桑包圍，懷隱大師接連退后數(shù)丈。

    這時，陰火劫的威力已經(jīng)到了最頂峰，開始逐漸衰落。

    直至陰火完全消失的剎那，秦桑的密咒恰好完成，喉嚨發(fā)出一聲低喝，陡然睜目，做忿怒相，形似身前的不動明王。

    剎那間，一人一法相好似合而為一。

    不動明王舉起手中利劍，劍尖遙指主峰，驀然射出一道金光。

    金光離體，所有神異消失，不動明王相破碎，變回明王圖，靈光暗淡，跌落進秦桑懷中。

    其他人只能看到這道金光飛進主峰，秦桑則清楚看到金光射向智潭大師眉心，將智潭大師的白眉白須都染成了金色。

    在秦�？床坏降�，智潭大師靈臺紫府中，元神好似穿上了一身金色甲胄。

    與此同時，赑風現(xiàn)！

    秦桑接住明王圖，丟給身邊的懷隱大師，視線一直盯著主峰，確認天劫并未波及過來，便默運玄功調(diào)息，靜等心魔劫見分曉。

    事實上，秦桑對天道魔音的威力也沒有精準的認知，畢竟沒有親身經(jīng)歷，只能估算出一個大概的范圍。

    主峰異象連連。

    赑風劫后，烏云密布，天雷降世。

    此地狂雷大發(fā)，雷聲驚天動地。

    一道道劫雷如雨，擊向主峰，只見得漫天雷光之中，時不時有寶光閃現(xiàn)，偶爾還有破裂之聲，似乎是有陣器、法寶毀在了天雷之下。

    其中最醒目的是一柄黑如意。

    開始只是偶爾出現(xiàn)，到天雷劫后面，智潭大師開始專心御使這柄黑如意，如一條黑龍上下翻飛，上可張口吞雷，下可盤旋護主。

    恐怖的天雷驚得眾僧眼皮急跳，他們不知智潭大師狀態(tài)如何，但看黑如意的表現(xiàn)，光澤時明時暗，似乎并不輕松。

    在眾人擔憂之中，劫云孕育出最后一道天雷，轟向主峰，同時漫天靈潮隨天雷狂涌而下。

    主峰之上。

    智潭大師身邊不知何時出現(xiàn)了一支線香，在劫雷和靈潮灌體的同時，神色肅穆，大袖一揮，將其點燃。

    馨香入鼻，靈臺為之一清。

    同時，智潭大師終于‘聽’到了天道魔音！

    這一刻，秦桑、懷隱大師和對面的行濟大師齊齊飛向主峰，看到主峰的渡劫殘陣以及殘陣中盤坐的老僧。

    忽然，行濟大師仰天長嘆。

    秦桑聽到行濟大師傳音，語氣悲憫，“智潭大師太過醉心于沖關(guān)秘術(shù)了�！�

    只見智潭大師此時又哭又笑，時而笑的前仰后合，時而放聲悲哭，有時竟又做淫邪之狀，七情六欲齊現(xiàn)，瞬間經(jīng)歷了無數(shù)心魔幻境，且無論是哭是笑，神態(tài)之中都有瘋狂之意，越來越濃！

    此乃心魔外顯之相，已無幸理。

    鎮(zhèn)靈香就在他身旁燃著，香氣裊裊，卻無法將智潭大師從心魔劫中拉出來。

    秦桑心中一嘆，他已經(jīng)聽說了紫雷真人當時的表現(xiàn)，于必死之際尚能掙扎出一絲清明，如今智潭大師的表現(xiàn)還不如紫雷真人。

    并非鎮(zhèn)靈香毫無作用，因為他們的經(jīng)歷和心性存在差別，法寶、法門也不相同，若沒有鎮(zhèn)靈香，智潭大師的表現(xiàn)肯定更不堪。

    行濟大師的評價切中要害，智潭大師僅蓄勢就耗去了三百年，之前準備的時間還不知多久，正因他太執(zhí)著于此秘術(shù)，所以無法回頭。

    秦桑和行濟大師對視一眼，默默退出后山，不再看智潭大師七情錯亂、六欲蕪雜的丑態(tài)，給大悲禪寺保全顏面。

    眾僧環(huán)繞主峰，面露悲戚之色。

    翌日。

    秦桑感知到靜室禁制被觸動，推門而出，見懷隱大師立于門前，已經(jīng)神色如常，對他躬身行禮，“貧僧代住持謝過真君護法之恩。”

    秦桑嘆息道：“大師何須多禮。智潭大師明知不可為而而為之，貧道不及也，請大師節(jié)哀。”

    智潭大師有命，若他渡劫不成，一切從簡。其隕于心魔劫，留有全尸，眾僧為其欲亡，焚去肉身，將舍利供入佛龕。

    秦桑一直等到超度的法事結(jié)束，方才告辭離去。

    去時他和行濟大師同行。

    在智潭大師隕落后，包括懷隱大師在內(nèi)，眾僧看向秦桑的眼神都變了，又多了幾分敬意。旁人想不通，究竟是上乘鎮(zhèn)靈香藥效超出鎮(zhèn)靈香太多，還是這位秦真君心性太好，完滿無缺？

    秦�，F(xiàn)在心里也在犯嘀咕，親眼見識天道魔音的威力，方知此劫多么恐怖，上乘鎮(zhèn)靈香真的有效嗎？

    但不管如何，煉制上乘鎮(zhèn)靈香勢在必行，反正他們有三個藥胚，煉成后先試一試藥效。

    回到中州。

    行濟大師邀秦桑去甘露禪院，被秦桑拒絕。

    西土只是諸域之一，接下來還有更遠的滄浪海和北海，事不宜遲。

    之前該交代的都交代過了，他連鹿野都沒回，直接穿越東海，從東海進入風暴帶。

    他準備先去滄浪海。

    離開北海之前，他有過吩咐，北海一直有人尋找飛升臺，只不過不像中州和西土傾盡一域之力。

    化神之后在風暴帶穿行，和元嬰時的感受截然不同。

    他能初步調(diào)動天地之力，直接吸收風暴帶中混亂的天地元氣，雖然遠不如在修行界容易，但可以彌補消耗，支撐更長時間，也不必向琉璃借十方辟地神梭。

    秦桑并沒有全力趕路，徐徐飛行，同時利用這個時間參悟各種神通秘術(shù)。

    煉化體內(nèi)的耀金之氣是必須做的，另外秦桑發(fā)現(xiàn)《內(nèi)獅子印》和《七師佛印》同為佛印，可以一起參悟，效果不錯。

    他還會時不時祭出灰鶯劍，演練《七宿分野劍陣》。

    體內(nèi)的毒珠則在不斷吞噬毒煙。

    遠行之途，實力逐漸提升。

    可能是秦桑運氣好，在風暴帶飛馳近二十年，竟沒有遇到兇獸。

    (本章完)

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