<b>最新網(wǎng)址：</b> 修行法門，若是走旁門左道，此刻齊無惑已盡可以去入道，修行神通，而若是要走那堂皇正道，需得要全精全氣全神。
元神已成就，元?dú)庖佯B(yǎng)出，只是元精并無法門。
這斑斕猛虎正色詢問，可要聽我之道，神態(tài)莊重的仿佛是在這雪地竹林之畔，觀雪論道的粗狂道人，少年怔住，而后將竹簍放下，整理衣服，拱手回應(yīng)道：
“固所愿，不敢請耳。”
猛虎大笑。
聲震數(shù)里，讓松樹林都震動，樹干上的雪花落下來，猛虎笑道：“請君落座。”
這被白雪覆蓋的地面，儼然便是一座道場，猛虎端坐于最上的青石之上，而齊無惑正坐于一側(cè)，諸多通了靈性的野獸，都一一地坐下來，猿猴抓耳撓腮，靈蟒盤起，吞吐蛇信，飛鳥斂翅，落于枝干之上。
猛虎眸子掃過，而后緩緩開口：
“今日有新道友入宴，特此講道，修行之時，首重元精！所謂元精，是為萬物生靈，血肉本源之物，尋常武者，旁門左道，都說精是為氣血筋骨，實(shí)則謬之遠(yuǎn)也，以此修行，如緣木求魚，越修越遠(yuǎn)。”
“何為元精？”
“大道有言曰——”
“恍惚之中尋有象，杳冥之內(nèi)覓真精。”
“有無由此自相入，未見如何想得成？”
“而道祖《道經(jīng)》之中，第二十一篇有言，道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精。”
“這精，便是元精的意思。”
“稱恍惚，稱杳冥，意即是指，此元精并非有形有質(zhì)的存在，而是氤氳于五臟六腑四肢百骸之中，復(fù)又說，是杳冥之中覓真經(jīng)。”
“什么是覓呢？便是尋找。”
“以什么尋找，以神去尋找。”
“道祖此言的意思便是。”
“元精深深地藏在了四肢百骸之中，卻又不是能夠在平常感知到的，唯獨(dú)恍恍惚惚之時，能夠感應(yīng)到，當(dāng)以神為體，以意為用，于似有若無之際，在四肢百骸之中，【采而煉之】！”
“這便是煉精化炁之中的【煉精】功夫。”
“意思是尋找到四肢百骸的元精，采而煉化。”
“而為什么要煉化它？”
“以一物之真，觀萬物之性，無非重此初氣——是因?yàn)檫@元精是所有生命的本源物質(zhì)，是生命的根基！在有些大法脈之中，稱之為【命寶】。”
“自天地化生之中取回自己的命寶，修行之生靈，到此境界，可得全壽，不受天災(zāi)，不受人禍，能百病不侵，可無疾而終，稱為道長。”
猛虎低沉聲音回蕩，講述道門的修行法門。
徐徐道來之后，卻又搖頭嘆道：
“煉精，化炁；本是兩個步驟，是采煉五臟六腑的元精，自天地造化之中，取回我之命寶，方知我命由我。而后再以神馭氣，氣與精合，化作先天一炁，自此不受拘束。”
“擺脫凡俗，更踏一步，人可稱呼真人，獸得脫獸形，可受供奉。”
“可是在道門外傳之時，越有謬誤，成了一個步驟，到了后面，竟然要采煉自身的血肉去淬煉內(nèi)氣，何等的謬傳啊……”
“修的是自身圓滿，血肉重要不遜色元神。”
“豈可采而煉之！”
“道門先輩，將其關(guān)竅和要訣藏匿于只言片語之中，非得道統(tǒng)者，不得其真?zhèn)鳎跏沁z憾。”
猛虎嘆息的時候，像是一位行走于天地之中許久的老道人似的，對于道門先祖的做法極為不理解，但是祂的身軀卻是雄壯偉岸，氣魄也是宏大，仿佛豪俠，而齊無惑聽得恍然大悟。
喃喃自語：“【煉精】，【化炁】。”
先前那自稱和道祖同姓的老者告訴他的那些知識仿佛也越發(fā)清晰了起來。
猛虎看了他一眼，嗓音低沉，繼續(xù)道：
“道祖道經(jīng)之中有言，其精甚真，其中有信。”
“自古及今，其名不去，以閱眾甫。”
“吾何以知眾甫之狀哉？”
“其精甚真，意思是元精的存在真實(shí)不虛，而以閱眾甫，閱，稟也；甫，始也，意思是元精便是萬物開源，是萬物始生也。”
“尤其重要！”
一只羽毛散發(fā)著奇異光彩的鳥兒聽得目中放出異彩，喜不自勝，垂首道：“元精修持之法，今已得之！”
“懇求山君，傳我正法！”
一只猿猴也抓耳撓腮，而后拜伏下來，道：“求山君祖師，傳我正法，傳授正法！”
猛虎氣息威嚴(yán)，皺眉搖頭，開口，嗓音低沉：
“化炁之道，乃是真人之道，爾等氣尚未圓融，而神不能離體，元精還沒能采煉而出，傳授給你們，哪怕是正法大道，也會被修成了旁門左道！”
猛虎看了一眼齊無惑。
而齊無惑雙目微垂，心中思索。
先前老者所告訴他的是最基礎(chǔ)的法門，以神馭氣，以氣洗練血肉，血肉圓融精純，自然凝聚元精，而眼前猛虎卻又傳一道祖法門，乃是于杳杳冥冥之中，采而煉精，奪我命寶。
兩者一在無為，一在漸修。
卻仿佛可以彼此印證。
正在這個時候，那猛虎看了一眼那青色的小鼎，抬爪一拍，這鼎猛地懸浮在虛空之中，只是一晃，剎那之間已經(jīng)散發(fā)出無窮碧色，剎那之間就從一座小鼎化作了一方巨鼎，其上有上古饕鬄紋，嘴咬鐵環(huán)，共有三個，成三才位，錚然作響。
鼎在虛空，以火彌漫周身，轉(zhuǎn)之以九轉(zhuǎn)。
將這附近十余座山中所有精怪靈性們找來的藥材都熔鑄入其中，以虎火淬煉，漸漸的，已經(jīng)有濃郁無比的藥香散發(fā)出來。
雖然非酒，卻醉得這滿堂的精怪靈性一個個搖頭晃腦，腳步跌下，視線晃啊晃，仿佛這天都要醉倒了啊，只有藍(lán)衫少年正坐，那猛虎一拍大鼎，轟隆隆的聲音像是水流轉(zhuǎn)折。
“來，請諸位飲之！”
碧色的靈液煉化出來，而后有蓮花葉在空中卷曲起來，變化出了一個又一個杯子，盛放著的靈液碧綠如玉石，卻又有晶瑩剔透之感。
猛虎當(dāng)先一飲而盡。
齊無惑元神并未察覺惡意，端著酒液，猛虎勸他在藥效退去前速飲，也一飲而盡。
靈液入喉，似有醉意微醺，旋即卻能感覺到了不同之處，身軀醉也，氣血定也，元神出也，齊無惑清晰無比地感覺到了，元神微微出竅，血肉凝聚，元?dú)饬鬓D(zhuǎn)于四肢百骸。
杳杳冥冥之中，采而煉精。
群獸醉倒地東倒西歪，少年盤坐落雪之中。
那猛虎虎踞青石之上，擊打著大鼎，發(fā)出宏大的聲音，而后長聲大笑：
“道之為物，惟恍惟惚。”
“求之求也，終不可得。”
“修道也！”
“求仙也！”
“長生也！”
“君看世界大如盤，此是吾家一粒丹！”
“若要了時便出沒，休將色相作心觀。”
笑罷飲靈液如飲酒。
山間落雪。
猛虎講道。
齊無惑雙目微闔，運(yùn)轉(zhuǎn)氣息。
萬物有大藥，采而煉化之，脫去造化身，還我本來炁。
也不知道過去了多久，隱隱約約感覺到四肢百骸有一種精純無比的存在被聚集。
猛虎抬眸，瞪大眼睛。
如此之快？！
元精，聚也。
PS:本章關(guān)于道德經(jīng)和道家修行記錄解釋，來自于方仙道祖師河上真人河上公；
北宋紫陽真人《悟真篇》。
道門西派祖師，長乙真人李涵虛。<b>最新網(wǎng)址：</b>
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