<b>最新網(wǎng)址:</b> 與純陽(yáng)子一同進(jìn)入太虛靈境的修士,全都發(fā)出陣陣驚嘆。
“這就是太虛靈境嗎?”
“那座門庭是什么?好高啊!”
“不知道。”
就在眾人議論不休時(shí),一道聲音驟然在眾人耳邊響起。
“諸位!”
純陽(yáng)子當(dāng)即聽出,這聲音的主人正是天劍山的那位元嬰后期修士。
眾人聽到這道聲音,頓時(shí)安靜下來(lái)。
畢竟之前一群修士被暴力淘汰的一幕還歷歷在目。
眼見眾人安靜下來(lái),這位天劍山的元嬰修士繼續(xù)道:“越過(guò)這座門戶,便是你們接受考核的地方,進(jìn)入門戶后,你們會(huì)遇到一塊劍碑。
當(dāng)你們完全參透這塊劍碑上的奧義,就會(huì)出現(xiàn)下一塊。
以兩年為限,伱們誰(shuí)在兩年內(nèi)參悟的劍碑?dāng)?shù)量越多,越有機(jī)會(huì)通過(guò)本門的考核!”
聽到這話,眾人頓時(shí)炸開了鍋。
這時(shí),一位筑基期修士壯著膽子站了出來(lái),恭敬地朝四方拱了拱手,道:“前輩,我們大家的修為各不相同,若晚輩與金丹修士相比,豈不是必輸無(wú)疑!”
“放心,神魂境界不同,考核的要求也不同。”
聽到此話,這位筑基期修士這才微微放心下來(lái)。
純陽(yáng)子則神情微變,他注意到這位天劍山元嬰修士的話。
對(duì)方說(shuō)的是“神魂境界”,而非修為!
搖搖頭,純陽(yáng)子不再多想,當(dāng)即對(duì)身旁的杜羽叮囑一句,大步朝從白霧暴露出來(lái)的門戶走了進(jìn)去。
就在純陽(yáng)子跨過(guò)這座門戶的瞬間。
他耳邊的喧囂聲徹底消失了。
“嗯?”
純陽(yáng)子回過(guò)頭,門戶后面空蕩蕩的,哪還有一個(gè)修士。
“人消失了。”
純陽(yáng)子眉頭微皺。
“看來(lái)參加考核的修士是被這太虛靈境給分隔在不同的地域。”
現(xiàn)在純陽(yáng)子基本可以確定,他們是被太虛石給帶入了一個(gè)類似于虛擬空間的地方。
準(zhǔn)確來(lái)說(shuō),他現(xiàn)在既不是神魂進(jìn)入這座虛擬空間,也非神念進(jìn)入了虛擬空間,而是意識(shí)進(jìn)入了這座虛擬空間。
因?yàn)榧冴?yáng)子只要愿意,一個(gè)念頭便能從這個(gè)虛擬空間中退出去。
之所以說(shuō)太虛靈境是一處虛擬空間,因?yàn)樗突镁橙徊煌?br />
一般而言,修士陷入幻境之中,是完全不受自己控制的。
能將純陽(yáng)子這種神魂境界高達(dá)元嬰七層的修士引入幻境,最起碼得是五階幻陣。
這種級(jí)別的陣法,一旦純陽(yáng)子陷入其中,根本無(wú)法擺脫。
而現(xiàn)在,別說(shuō)是純陽(yáng)子,即便一個(gè)練氣期修士都能自由出入這座太虛靈境。
也正因此,純陽(yáng)子覺(jué)得它跟蘇銘前世所描述的虛擬空間更為相似。
“沒(méi)想到科技無(wú)法實(shí)現(xiàn)的東西,修仙輕松便能實(shí)現(xiàn)。”
純陽(yáng)子笑著搖了搖頭。
如果只是簡(jiǎn)單的虛擬空間,對(duì)純陽(yáng)子的吸引并不大。
但天劍山所拿出的太虛靈境顯然沒(méi)有這么簡(jiǎn)單,他們是將傳承留在了這處虛擬空間之中。
突然,一種明悟閃過(guò)純陽(yáng)子腦海。
“或許.這傳承不是天劍山設(shè)下,而是浮羅星宮所為!”
就在純陽(yáng)子思緒雜亂之際,一塊宛如仙劍的石碑緩緩凝聚在純陽(yáng)子面前。
眼前這塊石碑高一丈,豎立起來(lái),就像一口沒(méi)有劍柄的仙劍。
“這就是天劍山修士口中的劍碑?”
純陽(yáng)子定睛看去,只見這劍碑上刻慢了密密麻麻的奇異紋路。
這些紋路既非靈文,亦非符文。
但這些紋路偏偏又給純陽(yáng)子一種十分熟悉的感覺(jué),好似他在哪里見到過(guò)這些紋路一般。
“參透這塊劍碑,便會(huì)出現(xiàn)下一塊。”
純陽(yáng)子干脆盤膝坐在滿是白色霧氣的地上,看著面前的劍碑,“看來(lái)天劍山或者說(shuō)浮羅星宮要招收的弟子,十分看重悟性!”
對(duì)于這個(gè)要求,純陽(yáng)子并不感到奇怪。
通常頂尖修行勢(shì)力,都會(huì)看重修士的靈根和悟性。
靈根不必多說(shuō),不管修士修為高低,它都極為重要。
對(duì)低階修士而言,靈根可以加快他們修煉的速度,而對(duì)高階修士,靈根則是他們領(lǐng)悟大道法則的門檻。
靈根天賦差,意味該修士今后在修行道路上將會(huì)走得十分艱辛。
至于悟性就更加重要了。
或許在修士修為較低時(shí),還看不出悟性的重要性。
但等到修士領(lǐng)悟大道法則后,悟性的重要就會(huì)凸現(xiàn)出來(lái)。
若說(shuō)靈根只是領(lǐng)悟大道法則的門檻,那悟性則是領(lǐng)悟大道法則的捷徑。
悟性越高的修士,領(lǐng)悟大道法則的速度就越是驚人。
不同的修士,悟性高低也不相同,但總得來(lái)說(shuō),悟性與三個(gè)方面的因素有關(guān)。
其一是先天因素,第二是修為,第三是神魂境界。
先天因素不可控,有的人天生悟性奇高,所有功法、術(shù)法、神通只看一遍就能領(lǐng)會(huì),甚至能在元嬰后期修為前跨入初窺境,觸及大道法則。
這種天才無(wú)比罕見,至少以蘇銘的見識(shí),他還沒(méi)見過(guò)這種妖孽。
當(dāng)然,五方界于赤明仙域而言,只是微不足道的一個(gè)下位界域,尚且處于世界壁壘的保護(hù)之中。
五方界最高修為者不過(guò)化神期,整個(gè)五方界連一個(gè)大乘真仙都沒(méi)有,又談何誕生真正的天才。
從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),哪怕在外界看來(lái)天資無(wú)比妖孽的廣元子,也算不得真正的天才。
因?yàn)閺V元子之所以領(lǐng)悟大道法則如此迅速,靠的不是他本身的悟性,而是無(wú)字天書這件外掛。
無(wú)字天書對(duì)于修士而言,相當(dāng)于降低了領(lǐng)悟大道法則的難度,而修士本身的悟性并沒(méi)有得到增加。
這一點(diǎn),不論是對(duì)蘇銘,還是對(duì)廣元子和純陽(yáng)子,全都適用。
太虛靈境內(nèi)。
純陽(yáng)子盤膝而坐,他面前,一塊劍碑靜靜佇立。
看著劍碑上的奇異紋路,純陽(yáng)子時(shí)而陷入沉思,時(shí)而面露恍然。
終于,純陽(yáng)子知道他為何對(duì)這塊劍碑有種奇異的熟悉感了。
“這塊劍碑上記載的,居然是神庭凝劍術(shù)。”
純陽(yáng)子喃喃道。
神庭凝劍術(shù),乃是《神庭日照經(jīng)》第三層所記載的一門神識(shí)類術(shù)法,是以修士神識(shí)為基,在識(shí)海內(nèi)凝聚一柄神識(shí)之劍。
此劍一旦祭煉成功,隨著祭煉時(shí)間愈久,堪稱威力無(wú)窮。
只不過(guò)不論是蘇銘還是純陽(yáng)子,都沒(méi)有實(shí)際修煉過(guò)這門術(shù)法。
純陽(yáng)子識(shí)海中的神庭之劍,還是通過(guò)眾仙殿的造化仙氣所凝聚。
雖說(shuō)是按照神庭凝劍術(shù)的方法凝聚而成,但蘇銘本身并未在識(shí)海中凝聚修煉,因此一時(shí)間居然沒(méi)能悟出這塊劍碑上的術(shù)法。
好在純陽(yáng)子的修為和神魂境界畢竟是元嬰七層。
而神庭凝劍術(shù)說(shuō)起來(lái),也只是一門堪比神通的特殊術(shù)法,純陽(yáng)子高屋建瓴下,參悟透這門術(shù)法自然不會(huì)太困難。
很快,隨著純陽(yáng)子悟透這塊劍碑上的術(shù)法,眼前這塊劍碑緩緩消散不見。
“第一塊。”
純陽(yáng)子輕聲道。
他終于知道天劍山修士所說(shuō)的神魂境界不同,考核要求也不同是什么意思了。
若換成一位練氣筑基修士來(lái)參悟純陽(yáng)子參悟的這塊劍碑,只怕給對(duì)方十年二十年時(shí)間,他們也無(wú)法參悟透。
沒(méi)過(guò)多久,第二塊劍碑緩緩凝聚出來(lái)。
看著面前的第二塊劍碑,純陽(yáng)子不敢怠慢,開始認(rèn)真參悟起來(lái)。
寒州城。
中央坊區(qū)。
此刻,數(shù)以萬(wàn)計(jì)的修士盤坐在中央坊區(qū)的道場(chǎng)上,他們絕大多數(shù)人都雙眼緊閉,眉頭緊皺。
高臺(tái)上。
一顆石珠緩緩散發(fā)出靈光,眾人坐下的光影蒲團(tuán),正是來(lái)自這顆石珠。
石珠旁邊,站著三位元嬰后期修士。
這三位元嬰后期修士除了負(fù)責(zé)天劍山的入宗考核外,還有一個(gè)重要的使命,保護(hù)太虛石。
這時(shí),一道身影陡然出現(xiàn)在天劍山三位元嬰修士身邊。
感知到有人瞬移過(guò)來(lái),三人立即擋在了太虛石前。
待到三人看清來(lái)人,這才神情放松下來(lái),笑著朝來(lái)人拱手道:“掌教。”
來(lái)人不是旁人,正是天劍山掌教——蒼靈子。
蒼靈子看了眼三位元嬰后期修士,笑著道:“三位太上長(zhǎng)老辛苦了!”
“為宗門挑選弟子,何來(lái)辛苦之說(shuō)。”
為首的元嬰后期修士搖了搖頭道。
蒼靈子點(diǎn)點(diǎn)頭,又道:“大長(zhǎng)老,不知這批弟子中,可有人參悟到第三塊石碑?”
聞言,為首的元嬰后期修士捋了捋下顎的白須,道:“此次參加考核的修士共計(jì)三萬(wàn)七千六百七十四人,但只有四百人參悟到第二塊石碑。
至于第三塊石碑.”
天劍山大長(zhǎng)老搖了搖頭。
“不急,”
蒼靈子神態(tài)輕松,笑著道,“這才過(guò)去三個(gè)多月,時(shí)間還多。”
見蒼靈子這副口是心非的模樣,天劍上大長(zhǎng)老不禁莞爾道:“你若不急,怎么不在金琉仙宮待著,來(lái)寒州城作甚?”
見自己的心思被大長(zhǎng)老當(dāng)場(chǎng)點(diǎn)破,蒼靈子不由尷尬的哈哈大笑起來(lái)。
說(shuō)起來(lái),蒼靈子雖為天劍山掌教,修為和實(shí)力比大長(zhǎng)老更高,但他的輩分卻要比大長(zhǎng)老低得多。
因此被大長(zhǎng)老調(diào)侃,蒼靈子也只能尷尬賠笑。
調(diào)笑了一句,大長(zhǎng)老臉上的笑意緩緩收斂,道:“老夫知道你不甘心困頓于五方界,想要尋找一位真正的天才,以引起浮羅星宮的關(guān)注。
但這條路,并不比圣魂教主強(qiáng)行闖出五方界容易多少。
你應(yīng)該知道,在五方界誕生一位能讓浮羅星宮都為之側(cè)目的天才,有多么困難。”
聽到這話,蒼靈子苦笑道:“大長(zhǎng)老,我又何嘗不知,只是.我不甘心!”
“唉”
大長(zhǎng)老嘆息一聲,不再說(shuō)話。
五方界的頂尖修士,誰(shuí)又能甘心呢?
苦苦修行千年甚至數(shù)千年,到頭來(lái)卻是一場(chǎng)空,何人能夠甘心?
太虛靈境。
時(shí)間飛逝。
轉(zhuǎn)眼,一年時(shí)間過(guò)去了。
純陽(yáng)子端坐著,望著面前這第二塊石碑,徹底陷入迷惘之中。
這第二塊石碑的難度,比起第一塊石碑直接飆升了十倍不止。
以至于足足一年時(shí)間過(guò)去了,他連一點(diǎn)頭緒都沒(méi)有摸到。
純陽(yáng)子睜開雙眼,手指一掐,不禁苦笑道:“一年多時(shí)間,只參悟到第二塊石碑,我這成績(jī)怕是很難得到天劍山的后續(xù)傳承吧?”
實(shí)際上,純陽(yáng)子倒是不擔(dān)心能不能加入天劍山。
畢竟說(shuō)到底,他是一位元嬰后期修士。
哪怕天劍山再怎么家大業(yè)大,也不會(huì)無(wú)視一位元嬰后期修士的加入。
但純陽(yáng)子若不通過(guò)考核加入天劍山,只能成為天劍山的護(hù)法,也就是打手,這可并非他的本意。
按照純陽(yáng)子的設(shè)想,不說(shuō)被天劍山重點(diǎn)培養(yǎng),最起碼也要成為天劍山弟子,獲得天劍山的后續(xù)傳承。
寒州城。
中央坊區(qū)。
高臺(tái)上。
蒼靈子踱著步子,三為天劍山太上長(zhǎng)老則在閉目靜修。
終于,蒼靈子按耐不住心中的好奇,訊問(wèn)道:“大長(zhǎng)老,怎么樣了?”
聞言,面容蒼老的天劍山大長(zhǎng)老睜開雙眼,笑著道:“你問(wèn)的還真是時(shí)候,有一位元嬰中期修士參悟到第三塊劍碑了!”
“真的?”
蒼靈子大喜過(guò)望,趕緊道,“快,快接引我進(jìn)太虛靈境!”
大長(zhǎng)老點(diǎn)點(diǎn)頭。
下一刻,只見一個(gè)蒲團(tuán)光影出現(xiàn)在蒼靈子腳下,蒼靈子二話不說(shuō),直接坐在光影凝聚的蒲團(tuán)之上。
進(jìn)入太虛靈境。
蒼靈子第一時(shí)間便看到了大長(zhǎng)老所說(shuō)的那位元嬰中期修士。
大長(zhǎng)老指著正在盤膝參悟劍碑的元嬰中期修士,笑著介紹道:“此人修煉過(guò)藏匿修為氣息的秘法。
但他卻不知道,只要進(jìn)入太虛靈境,不管如何隱藏修為,都會(huì)被查驗(yàn)出來(lái)。”
蒼靈子與大長(zhǎng)老等人隱匿在一旁。
他看著眼前這位全神貫注參悟劍碑的修士,問(wèn)道:“能查出他的來(lái)歷嗎?”
聞言,大長(zhǎng)老想了想道:“元嬰中期修士并非籍籍無(wú)名之輩,看此人的年紀(jì)、修為,倒是和靈寶山的那位能對(duì)得上號(hào)。”
“靈寶山的人?”
蒼靈子皺起眉,“靈寶山不是被仙霞派和仙庭滅了嗎?”
“還是逃出來(lái)一些人的,”
天劍山大長(zhǎng)老搖了搖頭,“傳聞靈寶山的封仲便從隸州逃了出來(lái),而后雖然一直被仙霞派通緝,但卻一直沒(méi)有訊息。”
“原來(lái)是他。”
蒼靈子似乎想起來(lái)有這么個(gè)人物,錯(cuò)愕道。
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