<b>最新網(wǎng)址:</b> 面對(duì)強(qiáng)敵,釋如來激發(fā)自身潛能,釋刀呼應(yīng),竟使得開宗明卷現(xiàn)世。
“這是,佛首武斗勝場(chǎng)·開宗明卷!币u滅天來驚嘆之余,魔能爆發(fā),威能倍增,地動(dòng)山搖,正是七邪荼黎最終式,“果然,你是所有人中最不可留的。七邪荼黎·阿蘭圣印”。
“吾佛慈航·百心如一·金剛薩埵卍蓮懺”,釋如來清聲破空,乍然開宗明卷內(nèi)百丈佛墻回應(yīng)功德,映現(xiàn)世尊如來像。
魔與佛的爭(zhēng)鋒,已臻巔峰。
“圣法者,吾來助你!本驮诖藭r(shí),摩訶戒者趕至,再起佛界遺世武冊(cè),“琉璃熾盛·羅漢開道·如來大悲·天龍滅世”。
察覺強(qiáng)敵來到,襲滅天來心念一動(dòng),與善法天子激戰(zhàn)的化體瞬間回歸。
圣魔同體,襲滅天來融合七佛七邪雙功之能,魔威再增,“七佛滅罪·阿蘭圣印”。
三招相會(huì),魔威破雙佛,龐然氣勁爆發(fā),天上、地下,盡受災(zāi)殃。
“離開!鄙品ㄌ熳优c劍雪無名無視氣勁沖擊,分別救下受傷的釋如來與摩訶戒者,正要化光而去。
“走哪里去!”襲滅天來不容強(qiáng)敵逃脫,正欲追至。
卻見釋如來不顧自身傷體,手結(jié)不動(dòng)根本印之梵印,再展佛門不世神功,“如來神掌·佛動(dòng)山河”。
此招相傳乃是昔日佛陀見古印度婆羅奈國王,昏庸無道,子民皆沉迷酒色財(cái)氣,歪氣沖天惹來天譴。
國土遭逢奇旱之災(zāi),風(fēng)沙把整個(gè)王國長埋地下,豪雨令洪水泛濫,瘟疫橫流,禍及萬里人畜俱亡,仿如煉獄。
佛陀傳道駕臨,不忍見生靈涂炭,愿舍身代眾生受劫。
如來神掌首四式中最強(qiáng)一招,佛光閃耀,宛如世尊再臨。
慈悲之招,今日為救眾生而出。
“七邪荼黎·滅天邪威”,襲滅天來手中佛珠盤旋,魔功再起。
招式?jīng)_擊,昔日莊嚴(yán)清圣的萬圣巖震蕩不已,亂石崩云。
“吾等不容惡魔入圣地,解破封印!笔卦诖笕盏顑(nèi)的斷罪執(zhí)法,見吞佛童子來到,知道前線戰(zhàn)事慘虧,啟動(dòng)最后的法陣。
吞佛童子卻是靜靜的看著斷罪開啟陣法,未有任何阻止之意。
法陣啟動(dòng),一聲驚爆,自大日殿起,整個(gè)萬圣巖發(fā)生爆炸,徹底崩毀。
“好個(gè)寧為玉碎,不為瓦全的萬圣巖,皆是傻人。萬圣巖已毀,即使讓你們逃脫,也無濟(jì)于事了。哈哈哈哈.....”煙塵中,取得最后勝利的魔尊者看著眼前破碎的圣域,發(fā)出了滿意的笑聲。
而吞佛童子則在爆炸前最后時(shí)刻逃出,與襲滅天來會(huì)合后離開已成一片廢墟的萬圣巖。
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圣域萬圣巖被滅,正道震動(dòng)。奈何一頁書與蒼等人忙于處理異象之事,無法出手援助。
幸運(yùn)的是萬圣巖早在襲滅天來率領(lǐng)魔軍打來之前,便已做下此策。
由善法天子與釋如來拖住襲滅天來,摩訶戒者突破三路魔軍最薄弱處,讓大部分的僧眾安全撤離。
而釋如來、善法天子、摩訶戒者等一眾萬圣巖的領(lǐng)導(dǎo),雖然各個(gè)帶傷,卻也突圍而出,保存戰(zhàn)力。
只是失去的萬圣巖,眾人無落腳之處。但骨干猶在,仍是可以重建圣域。
未避免不必要的紛爭(zhēng)出現(xiàn),眾人一致推舉善法天子領(lǐng)導(dǎo)。
善法天子明白此時(shí)也已到生死存亡之刻,為了不負(fù)好友一步蓮華的托付,便接下了領(lǐng)導(dǎo)之權(quán)。
這時(shí),梵海驚鴻感念當(dāng)日善法天子相助之情,邀請(qǐng)善法天子等人入駐佛國。
佛國自成一界,內(nèi)部如萬圣巖一般一座佛門宗派林立,主要分有八大法門。
梵海驚鴻出自八大法門之首的天門,其本人更是領(lǐng)導(dǎo)天門的三尊之一的摩訶尊。地位崇高,自然有資格讓萬圣巖眾人入駐佛國。
并且,梵海驚鴻在來之前,已與佛國各門首腦商議過,愿意在佛國之內(nèi)辟出一地,交給萬圣巖眾人在那里重建圣域。
不只如此,梵海驚鴻還向善法天子解釋,佛國內(nèi)部的情況。
天門雖然出于領(lǐng)導(dǎo)地位,但對(duì)外部不對(duì)內(nèi),最多是定期組織界內(nèi)各宗派佛經(jīng)辯論與裁決糾紛。
面對(duì)外敵時(shí),八門共同對(duì)敵。平時(shí)互不干涉,各有法門。
善法天子身負(fù)圣域領(lǐng)導(dǎo)之責(zé),首要責(zé)任便是重建萬圣巖,為殘余僧眾謀得安身之所。
佛國雖不是唯一的選擇,卻是最好的。
善法天子執(zhí)掌大日殿日久,但也見多了佛門內(nèi)部的勾心斗角。
他本人并非貪戀權(quán)位之人,當(dāng)然可以選擇隨便投靠與萬圣巖交好的派門,但到時(shí)寄人籬下。若是遇到如瓔珞耶提這般的僧者,便是有負(fù)圣尊者所托。
加上佛國的理念與萬圣巖相似,包容著各宗派的佛理教義以及修行僧眾。又給予各宗門足夠的自主權(quán),可以一定程度上避免勾心斗角,確實(shí)是最適合萬圣巖的去處。
善法天子在與釋如來、摩訶戒者商議之后,三人一致贊同萬圣巖入駐佛國。
但因?yàn)橐u滅天來將要在不久之后禍?zhǔn),圣域(qū)Υ擞兴?zé)任,必須有人留下幫助正道。
善法天子肩負(fù)重建圣域的重?fù)?dān),有負(fù)領(lǐng)導(dǎo)之權(quán),必須前往佛國。
釋如來與摩訶戒者皆是執(zhí)掌內(nèi)部執(zhí)法戒律,雙方職能有所重疊,人選自然從這二人選出。
最后,還是釋如來以摩訶戒者不涉紅塵,自己則是從一開始便與正道眾人接觸,較為相熟,說服了眾人讓其留下,幫助正道。
至此,苦境佛教至高圣地,萬圣巖在善法天子的帶領(lǐng)下進(jìn)駐佛國,退出武林這個(gè)大舞臺(tái)。
而另一方面,法門教祖殷末蕭重出江湖,使得昔日震驚武林的三月浩劫血案重新進(jìn)入大眾的視野。
飄舟神隱的后輩,桑道涼在極天峰冰層之下,尋得了飄舟神隱冰封已久的尸體,進(jìn)而了解造天計(jì)劃的始末。
本欲涉險(xiǎn)假冒飄舟神隱,引出兇手。
奈何殷末蕭的大弟子,衛(wèi)無私,因?yàn)楹糜寻倮锷耱E被戤戮狂狶所殺,找上身為狂狶親弟的桑道涼。
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