<b>最新網(wǎng)址：</b> 時(shí)間一點(diǎn)一滴流逝，戰(zhàn)斗勝利的天平，也逐漸向問(wèn)劍孤鳴方面傾斜。
遲遲無(wú)法突破的攻勢(shì)，末日驕陽(yáng)的劍勢(shì)開始走弱。
同時(shí)，問(wèn)劍孤鳴把握機(jī)會(huì)，轉(zhuǎn)守為攻，“劍·孤鳴“。
劍招一出，霜寒氣息籠罩全場(chǎng)，壓下炙熱炎流。
末日驕陽(yáng)察覺(jué)已遲，身陷劍網(wǎng)，左右支拙間，已是連環(huán)負(fù)傷。
一招得手，問(wèn)劍孤鳴為擴(kuò)大優(yōu)勢(shì)，首現(xiàn)冰封奇招，“冰銷十二輪“。
“烈陽(yáng)皓日“末日驕陽(yáng)不愿坐以待斃，強(qiáng)招再出。
冰火之招沖擊，末日驕陽(yáng)登時(shí)鮮血噴灑，再度受創(chuàng)。
問(wèn)劍孤鳴并未追擊，而是收斂劍勢(shì)，勸道：“你太輕敵了，認(rèn)輸吧“
“想不到，我竟然會(huì)敗在你手。“聽到問(wèn)劍孤鳴之語(yǔ)，末日驕陽(yáng)做出負(fù)傷之態(tài)。
問(wèn)劍孤鳴勸道：“若再不認(rèn)輸，你將會(huì)有經(jīng)驗(yàn)死神之劍。“
“不可能。“末日驕陽(yáng)強(qiáng)硬以對(duì)。
“棄權(quán)，是你唯一的活路。”問(wèn)劍孤鳴一出死神之劍，黑暗氣息爆發(fā)。
卻是收斂三成功力，只欲敗敵而非取敵性命，“劍·神印”。
就在極招將法之刻，末日天驕眼神為之一變，周身爆發(fā)出黑暗氣息，竟是絲毫不為自身傷勢(shì)所影響，“啊~，十陽(yáng)焚天“。
“你中計(jì)了。“十陽(yáng)焚天，配合末日驕陽(yáng)張狂之態(tài)，形成掩天火海。
而就在末日天驕自付詭計(jì)得逞之時(shí)，卻見問(wèn)劍孤鳴體內(nèi)爆發(fā)出更為強(qiáng)悍的黑暗力量。
劍招交迸，天地震蕩，山谷為之破碎。
死神之力突破末日劍招，斬?cái)囹滉?yáng)之心。
“你……“末日驕陽(yáng)料不到，未奪回魔劍創(chuàng)世，便殞命于此。
問(wèn)劍孤鳴收劍回神，對(duì)尚有一口氣的末日驕陽(yáng)說(shuō)道：“你確實(shí)太輕敵了。身為六扇門中人，怎么會(huì)這般輕易地同情你這名逃犯呢？“
“其實(shí)在見到你的第一眼起，我就知道你是什么樣的人。在你使出最后一劍之前，我讓你放棄，就是留給你活命的機(jī)會(huì)。所以，當(dāng)你不愿認(rèn)輸時(shí)，我就明白了你的詭計(jì)，將計(jì)就計(jì)。結(jié)果，自然是引邪出洞。“
“像你這種人，在我追捕的那些窮兇極惡之徒過(guò)程中，見過(guò)太多太多。哪怕有一絲機(jī)會(huì)，都會(huì)利用別人的同情心而趁機(jī)反殺放你一條生路之人。“
“你若真不使出全力，我還會(huì)廢你武功，留你性命。但既然你選擇出手，那便是死有余辜。你被關(guān)了太久，已經(jīng)與這個(gè)江湖脫節(jié)了。“
問(wèn)劍孤鳴話音剛落，末日驕陽(yáng)人首分離，頭顱飛竄而出。
而后，死神之力余威爆發(fā)，將尸首一同化為粉塵。
天劍巖上，名字再去一人。
觀戰(zhàn)的武林人士無(wú)不驚呼道：“你們快看啊，末日驕陽(yáng)的名字消失了。他敗了。”
相較于劍決的勝負(fù)，武林人士更關(guān)心的是他是死了，還是活著，“就是不知他是死了，還是敗了。”
就見問(wèn)劍孤鳴從圣劍之門中緩緩走出，對(duì)六銖衣說(shuō)道：“末日驕陽(yáng)已死。”
六銖衣宣布道：“這場(chǎng)劍決的獲勝者，問(wèn)劍孤鳴獲勝，進(jìn)入第二輪。現(xiàn)在開始第一輪第五場(chǎng)，由破匣求禪對(duì)戰(zhàn)不二做。”
不二做雖然實(shí)力不凡，但仍不敵鹿苑一乘五大明王之首的破匣求禪，敗于明王劍下。
隨著不二做戰(zhàn)敗，天劍之爭(zhēng)第一輪終于來(lái)到了最后一場(chǎng)。
莫懸燈對(duì)戰(zhàn)無(wú)名。
“第六場(chǎng)，莫懸燈對(duì)戰(zhàn)天劍·無(wú)名。”
莫懸燈與天劍·無(wú)名進(jìn)入圣劍之門。
門內(nèi)是一片郁郁蔥蔥的竹海之景。
“夜風(fēng)挑劍·莫懸燈，敢問(wèn)劍者名號(hào)？”
“無(wú)名。”
莫懸燈看著正氣凜然的無(wú)名，說(shuō)道：“今日之決，非是生死之斗，乃是抉擇誰(shuí)可為天劍之主。“
“同感。“除非大奸大惡之輩，無(wú)名也無(wú)意開殺。
“那便開始吧。“
就見莫懸燈手中提燈燈火閃亮，化為劍氣。
卻見無(wú)名不動(dòng)如山，指法連挑，破去莫懸燈之招。
莫懸燈欲以觀測(cè)無(wú)名實(shí)力，卻是只感對(duì)手深沉如海。
表面平靜，其下蘊(yùn)含著無(wú)窮的威能。
“燈風(fēng)煒燁劍初開“，莫懸燈手中之燈燈華燦然，飄風(fēng)四起，化為無(wú)數(shù)劍影，是全力之招。
面對(duì)洶涌而來(lái)的劍氣，無(wú)名雖是不動(dòng)如山，雙眼閃起如寶劍般的寒光，“無(wú)上劍道·無(wú)形道“
內(nèi)元吞吐之間，全身每一毛孔飛射出無(wú)形劍氣，突破莫懸燈之招，一舉敗敵。
無(wú)上劍道為風(fēng)云世界中，無(wú)名未領(lǐng)悟無(wú)上劍境之前，所創(chuàng)比莫名劍法更高的劍學(xué)，是以心御劍的至高境界，共分無(wú)形、無(wú)情、無(wú)名、無(wú)我四道。
后因絕無(wú)神之亂而廢功。在來(lái)到苦境后，無(wú)名重修了無(wú)上劍道根基。
莫懸燈眼見避無(wú)可避，即將遭遇萬(wàn)劍穿身，閉目待死之際。
不想萬(wàn)劍臨身之時(shí)，卻似虛無(wú)，只將莫懸燈手中提燈擊飛。
莫懸燈看著被擊飛的提燈，鉆研劍道的他自然看出了無(wú)名的境界，大驚道：“這是……天劍之境。你竟然達(dá)到了傳說(shuō)中的天劍之境。“
無(wú)名謙虛地回道：“不過(guò)僥幸，得窺門徑。”
莫懸燈說(shuō)道：“劍賦有云，形而上劍，曠古無(wú)人，萬(wàn)劍敬仰，奉若天神。天劍已是劍道巔峰，先生即然已至這種境界，為何武林至今未聞先生之名
對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，無(wú)名尚回答，莫懸燈自己就給出了答案，“也對(duì)，無(wú)名者，無(wú)人也。先生已達(dá)天劍之境，放眼如今的武林，卻無(wú)人能與先生論劍。江湖煩擾，只會(huì)耽誤自身劍道修行。也只有先生這樣的不屑于虛名的性情，才能達(dá)天劍之境。
“今日有幸得觀天劍，莫懸燈前路已明。自此后，退隱滿色秋陰，不再插手江湖風(fēng)波。”說(shuō)到此處，莫懸燈嘆息道：“可惜，好友元八荒遠(yuǎn)走武林，行蹤成迷。若是他有幸遇到前輩，比可突破自身劍道限制。”
第六場(chǎng)劍決，隨著莫懸燈認(rèn)輸而結(jié)束。
這場(chǎng)比試從開始到結(jié)束，時(shí)間不過(guò)歷經(jīng)一刻鐘。
無(wú)名便出人意料地?fù)魯×司秘?fù)盛名的莫懸燈，讓參與天劍之爭(zhēng)的眾人，以及圍觀的眾多武林人士驚奇不已。
“這場(chǎng)對(duì)決，是無(wú)名獲勝。”身為裁判者，六銖衣對(duì)圣劍之門內(nèi)發(fā)生的一切都了若執(zhí)掌。
自然明白好友莫懸燈敗得不冤。而讓他好奇地是，無(wú)名的實(shí)力。
難道真如無(wú)名自己所說(shuō)，只是僥幸達(dá)到天劍之境。
天劍之爭(zhēng)關(guān)乎消滅死神之事。
人選的實(shí)力越強(qiáng)，消滅死神的可能性就越大。
方才戰(zhàn)中，六銖衣通過(guò)對(duì)戰(zhàn)中無(wú)名所使的劍式，感受到他那正氣浩然，堅(jiān)韌不拔，淡泊名利的劍意。
在進(jìn)入第二輪的六名人選中，無(wú)名可謂是兼具實(shí)力與品行，荒神天劍的最佳人選。
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