<b>最新網(wǎng)址：</b> 北莽第七魔頭錦袖郎拍馬屁道：“……別看耶律東床與慕容龍水這會(huì)兒境界比你高，但只有你一人有望躋身此列，與五人并肩屹立頂點(diǎn)，老奴拭目以待，所以舍不得死，哈哈。”
拓跋春隼被錦袖郎這頓馬屁拍的熱血沸騰，說道：“被你這么一說，又想殺人了。”
此時(shí)，一口佛牒從天而降，伴隨詩號(hào)，“佛見三千破，渡生斬罪。”
一名僧者身著白色袈裟，腳踏佛印而降，正是三教頂峰佛劍分說。
“這身裝扮…”小拓跋看到佛劍分說來到，不驚反喜，哈哈大笑道：“沒想到本小爺不光此行遇了兩禪寺的老禿驢，還遇到中原大名鼎鼎的佛門頂峰。”
錦袖郎也是眼神熠熠，笑道：“小主人真是鴻福齊天。這個(gè)大和尚可是得王老怪親口認(rèn)證的大金剛境高手。最是適合小主人練刀不過。就讓老奴先為小主人去探探底色。”
拓跋春隼點(diǎn)頭吩咐道：“去吧，這禿驢若是不愿，你知道該怎么做。”
錦袖郎嘿嘿笑道：“這是自然。”
只見錦袖郎來到佛劍分說面前，執(zhí)手行禮說道：“這位大師想來便是中原佛門的佛劍大，老夫彩蟒?錦袖郎有禮了。聽說佛門講究慈悲為懷，我家小主人有個(gè)癖好，武功有所突破便找人練刀。不管是草原牧民還是武林高手，只要被我家小主人遇到，都要上去討教一番，生死不論。古有舍身飼虎，割肉喂鷹，大師若愿意以自身佛門不壞金身讓公子練刀，正好成就大師功德。大師若是不愿，離開便是。只可惜苦了這方圓百里的牧民。”
說到此處，錦袖郎故意做出一副無奈又悲天憫人的表情，卻絲毫不掩蓋自己眼中的得意之色。
他知道眼前這位佛門頂峰能看出來自己的挑釁，卻又無可奈何自己。
只因佛門首重戒殺，凡是有名的大德圣僧，皆是將此戒當(dāng)作佛法修行中的重中之重。
不論是兩禪寺的龍樹圣僧還是其傳人李當(dāng)心，都是嚴(yán)守此戒。
想當(dāng)年，李當(dāng)心西游萬里歸來，有傳言李當(dāng)心肉一塊可得長生金身，邪魔人物蜂擁而至，無一人得逞，最后李當(dāng)心臨近長安，眾目睽睽下割肉一塊給了饑寒將死之人，幾年以后老者安詳老死，卻也不曾長生，才疑慮消散。
若身份轉(zhuǎn)換，是武者李當(dāng)心在前而非圣僧的話。那些邪魔連近身的機(jī)會(huì)都沒有，更別說跟到長安了。
佛劍分說面色沉靜，越過錦袖郎，向拓跋春隼問道：“在那之前，吾有一事要問這位施主一個(gè)問題。為何要?dú)⒑o辜之人？”
認(rèn)為佛劍分說入套，拓跋春隼一臉玩世不恭地說道：“我高興就殺人，不高興也殺人，就如人吃飯喝水般，哪來這么多為什么。倒是你這禿驢，你若不來與小爺練刀，也是無妨。不過，我看你這等行走僧最是不爽。再敢走一步，小爺我就殺一人；走十步，就殺十人。你若敢離開，這方圓百里就別想見一個(gè)活人。你們佛家講究因果循環(huán)，這些人都是因你而死”
錦袖郎更是小人得志道：“大師，你看小主子已經(jīng)發(fā)話了。為了這方圓百里的蒼生，請(qǐng)吧。”
“唉～”佛劍分說聞言，一聲長嘆。
“不對(duì)，有殺氣！小主人小心！”錦袖郎敏銳地察覺不對(duì)。
立刻摧動(dòng)異術(shù)，只見一只頭頂生彩冠的巨蟒沖出泥土，咬向佛劍分說。
生冠彩蟒是珍奇兇物，除了蟒皮刀槍不入，更有龍象之力，不知有多少武夫死在蟒身盤繞下。
更兼劇毒，只要被它咬上一口，饒是金剛境的高手，也要失去知覺。
卻未近其身，就被佛劍分說由內(nèi)而發(fā)的護(hù)體罡氣震得粉碎。
錦袖郎不敢置信地看著佛劍分說，“你......你竟敢殺生？！”
二人都沒想到佛劍分說會(huì)動(dòng)手，而且下得還是殺手。
不想佛劍分說竟會(huì)下殺手，錦袖郎連忙召喚異獸，兩頭彩蟒破土而出，護(hù)衛(wèi)自己與拓跋春隼。
“吾非是殺生，而是斬?cái)嘧飿I(yè)！”佛劍分說掌現(xiàn)卍字佛印，浩瀚佛光彌天蓋地。
“啊～”拓跋春隼與錦袖郎避無可避，發(fā)出一聲慘嚎，爆體而亡。
殺人者人殺，暴虐好殺的拓跋春隼終死在因果循環(huán)之下。
拓跋家族以淬煉體魄稱雄北莽，武道基石打得無比牢固，拓跋春隼自幼便被其父拓跋菩薩帶往極北之地的冰原，鑿洞潛水閉氣，常年躺冰而眠。
比較道教由內(nèi)而外返璞歸真的上乘養(yǎng)胎道法，反其道而行之，由外而內(nèi)，可以說一品四境，其中金剛指玄天象，拓跋菩薩每一次踏境都堪稱當(dāng)之無愧的北莽第一人，虎父無犬子，這名在北莽自稱第二無人敢稱第一的世家子也一樣出類拔萃，否則也不會(huì)有“小拓跋”的稱號(hào)。
任拓跋春隼受到何等精心栽培，都與那魔道巨擎一甲子的榮光。
一同在佛劍分說面前，連一招都走不過，被一掌轟得尸骨無存。
“唉～”就在拓跋春隼與錦袖郎死后，一聲嘆息傳入。
佛劍分說已知來者是誰，“佛友，你來了。”
“唉～天下罪業(yè)如此之重，佛友你一人又如何擔(dān)得起？”與徐鳳年見過，助其入金剛境的龍樹圣僧在嘆息聲中現(xiàn)身。
佛劍分說一如當(dāng)日在襄樊城下面對(duì)爛陀山大觀音一般，面色平靜，語氣堅(jiān)定，“分說，不分說，不由分說。”
“唉～”龍樹圣僧聞言，又是發(fā)出一聲長嘆，“貧僧只是在嘆佛友選擇的這條佛路，注定艱苦難行。”
佛劍分說神色平澹地說道：“墜入無間，吾無悔。”
龍樹圣僧面容悲苦地說道：“既然佛友已有覺悟，這殺生之罪，非貧僧所能論斷，這天下任何人都也無法論斷。”
兩禪寺為多次受朝廷追封，貴為天下禪宗之首。
龍樹圣僧身為兩禪寺方丈，更被尊為佛頭。
此話一出，天下無人能再以殺生罪論斷佛劍分說。
佛劍分說問道：“佛友因此次北莽滅佛而孤身北上，是欲往麒麟宗講法？”
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