<b>最新網(wǎng)址：</b> 七原武敲敲打打，圍著原木小別墅轉(zhuǎn)了兩圈，一無(wú)所獲，暫時(shí)解不開(kāi)“神秘消失”之迷。
這幢別墅里的格局雖然奇特，但那是巖藤友個(gè)人愛(ài)好問(wèn)題，別墅建筑本身十分正常，不存在隱藏空間，也沒(méi)有暗門(mén)暗道，甚至連個(gè)地窖都沒(méi)有——巖藤友用不上，他一切生活物資全靠度假村供應(yīng)，不用存儲(chǔ)。
前后院、小花園、溫室之類也沒(méi)有，這附近的地皮全是他的，別墅背后的山就是他的后院，樹(shù)木花草不缺，連野生動(dòng)物都有大把。
七原武轉(zhuǎn)完在門(mén)口沉吟片刻，又進(jìn)了小別墅，從玄關(guān)口望了一眼壁爐，確認(rèn)只要站在這個(gè)位置，絕不可能看不到被綁在壁爐前的人，然后又開(kāi)始圍著客廳轉(zhuǎn)悠。
客廳里幾乎沒(méi)什么家具，裝飾品也不多。
玄關(guān)口有一對(duì)一人多高的木雕，他拍了拍，試了試手感，眼睛把客廳整體圖“拍”進(jìn)腦子里存檔，而一直跟在他屁股后面的清見(jiàn)琉璃也好奇摸了摸這對(duì)古樸的木雕，發(fā)現(xiàn)是兩棵姿態(tài)抽象且怪異的樹(shù)，整體呈原木色，未上漆，陳舊斧鑿痕跡明顯，上面各站著一只同樣很抽象的大胖鳥(niǎo)，但每只只有一只翅膀，另一只翅膀像是浪花一樣的幾何形狀，圓圓的眼睛似乎也一睜一閉。
她忍不住問(wèn)道：“這是……什么鳥(niǎo)？”她看著這木雕有點(diǎn)眼熟，似乎在哪里見(jiàn)過(guò)。
七原武隨口道：“不是鳥(niǎo)，是貓頭鷹之靈‘木柯庫(kù)日’，阿伊努人信奉的自然靈，阿伊努人認(rèn)為它代表夜間之風(fēng)和智慧。”
“哦，木柯庫(kù)日啊！”
清見(jiàn)琉璃露出恍然大悟之色，實(shí)際沒(méi)懂。阿伊努人她知道，但她從沒(méi)聽(tīng)過(guò)這名字古怪的自然靈，但多少明白點(diǎn)意思了，大概是阿伊努人的一種原始圖騰崇拜。
她回憶了一下，猶豫著說(shuō)道：“我好像見(jiàn)過(guò)類似的東西，我外公家好像也有一對(duì)，不過(guò)……樹(shù)上好像站的不是鳥(niǎo)，是兩只趴著的熊仔。”
她回熊首山時(shí)還上國(guó)小呢，也光顧著跑出去野了，對(duì)不能吃的木雕不感興趣，印象不怎么深刻。
“那是熊之靈‘申威’，也是阿伊努人信奉的自然靈，認(rèn)為它代表力量、財(cái)富和生死。”七原武沿著墻壁開(kāi)始走，隨口給她解釋，“阿伊努人的宗教體系比較原始，還處在自然崇拜階段，類似的自然靈還有鯨魚(yú)、鹿、蛇、鶴和一種紅色帶黑斑的鱒魚(yú)，在阿伊努人文化中各有代表意義。”
清見(jiàn)琉璃懂了，關(guān)心地問(wèn)道：“家里有這種東西正常嗎，會(huì)不會(huì)和案件相關(guān)？”
竟然連七原武這種聰明蛋一時(shí)也破解不了迷題，她很擔(dān)心，不肯放過(guò)任何微小的可能。
七原武回頭瞧了一眼木雕，搖頭道：“北海道是阿伊努人最后的棲息地，阿伊努人作為民族消亡也才一百多年，留下一定量的木雕圖騰很正常，擺在那里沒(méi)什么奇怪的。”
阿伊努人一度是曰本列島的主人，但隨著曰本原始部落民吸收古朝鮮地區(qū)移民帶來(lái)的農(nóng)耕技術(shù)——中國(guó)傳入朝鮮地區(qū)，又再跨海傳入九州島西北地區(qū)——曰本原始部落民開(kāi)始擴(kuò)張，一路把阿伊努人從溫暖的九州島趕進(jìn)冰天雪地的蝦夷島，連殺帶同化，現(xiàn)在阿伊努人還剩兩萬(wàn)人左右，還沒(méi)有聚居在一起，民族文化幾近失傳。
那以七原武的眼光來(lái)看，民族文化都沒(méi)了，阿伊努人作為一個(gè)民族已經(jīng)算消亡了，只留下北海道地區(qū)大量奇怪的音譯地名和一大堆木雕圖騰，那巖藤友有一對(duì)木雕也不算什么——這玩意沒(méi)多大收藏價(jià)值，也不怎么值錢(qián)，曰本政府一直在有意識(shí)地消除阿伊努人的文化，直到2019年為舉辦奧運(yùn)，才肯承認(rèn)阿伊努人原住民的身份。
不過(guò)他換了個(gè)角度這么看了一眼，心中一動(dòng)，走回來(lái)低頭看了看木雕下面，又伸手輕輕推了一下。
清見(jiàn)琉請(qǐng)了趕緊小聲問(wèn)道：“怎么了？”
七原武沒(méi)答話，蹲下仔細(xì)看了看地板上的痕跡，轉(zhuǎn)頭遠(yuǎn)遠(yuǎn)向巖藤友問(wèn)道：“巖藤桑，你最近動(dòng)過(guò)這座木雕嗎？”
巖藤友正在客廳中間小聲和小瀨睶美說(shuō)話呢，聞聲走了過(guò)來(lái)，疑惑道：“沒(méi)有，擺在那里就從沒(méi)再動(dòng)過(guò)，怎么了？”
七原武站起身來(lái)，笑道：“有點(diǎn)奇怪，這座木雕挪動(dòng)過(guò)位置。”
這木雕擺在這里明顯很久了，導(dǎo)致木雕下面的地板缺乏光照，看起來(lái)會(huì)比別的地板新一些，現(xiàn)在蹲下仔細(xì)瞧，能看到一座雕像底下露出一絲嶄新的地板線——很細(xì)微的一絲，但還是不太正常。
巖藤友也蹲下仔細(xì)瞧了瞧，起身遲疑著說(shuō)道：“好像是挪動(dòng)了一點(diǎn)點(diǎn)，也許是那兩名搶劫犯碰到了？”
他就是因?yàn)檫@對(duì)木雕神秘古樸，充滿大自然的韻味，這才一直留在玄關(guān)口沒(méi)丟掉，也不覺(jué)得有任何特殊之處，而且擺在這里時(shí)間太久，久到他都熟視無(wú)睹，平時(shí)根本也沒(méi)多留心這對(duì)單純的裝飾品。
清見(jiàn)琉璃忍不住也上手試了試，感覺(jué)這木雕說(shuō)白了就是一根大木頭，哪怕木質(zhì)比較緊密，也不算非常沉重，兩個(gè)她大概就能隨意抬走，那搶劫犯隨手推一把，讓木雕微微挪動(dòng)位置也能說(shuō)得過(guò)去。
好像沒(méi)什么值得奇怪的，至少和“神秘消失”該扯不上關(guān)系。
七原武摸著下巴思考了一下，暫時(shí)也沒(méi)想到除了搶劫犯手賤，或是想試試這玩意是不是某種機(jī)關(guān)以外，還能有什么原因會(huì)被推一把，笑著請(qǐng)巖藤友自便，他繼續(xù)四處轉(zhuǎn)悠。
而清見(jiàn)琉璃覺(jué)得這多少也算個(gè)疑點(diǎn)，好好記到小本本上，以備后續(xù)查詢，然后又追到七原武的后面，發(fā)現(xiàn)他在看一張掛在墻上的條幅，趕緊也仔細(xì)瞅了兩眼，還輕聲讀了一下：“吾心即吾世，如月滿無(wú)缺。”
她似懂非懂，馬上向七原武問(wèn)道：“這是什么意思？”
七原武想了想，笑道：“大概是改編的名人名言，原句是‘此時(shí)即吾世，如月滿無(wú)缺’，是平安時(shí)代伊藤家家主、曰本攝政伊藤道長(zhǎng)所說(shuō)的話。當(dāng)時(shí)伊藤家一門(mén)五后，皇后皆姓伊藤，天皇必須是伊藤家的外甥，伊藤家家主必出任攝政，以舅舅身份替外甥打理‘家業(yè)’。
只要外甥年紀(jì)略大就換個(gè)小的上來(lái)，不給親政的機(jī)會(huì)，不愿意就派狗腿子陰陽(yáng)師安倍晴明把人坑死，或忽悠著去當(dāng)和尚，是當(dāng)時(shí)的皇上皇，權(quán)傾天下，所以他才敢說(shuō)這樣的話——此時(shí)我擁有整個(gè)天下，人生圓滿到像是滿月一般毫無(wú)缺陷。”
清見(jiàn)琉璃聽(tīng)懂了，高興道：“那改成‘吾心即吾世’，是不是在說(shuō)只要明白本心，就能擁有整個(gè)世界，得到大圓滿？”
七原武轉(zhuǎn)頭沖她笑道：“不錯(cuò)，很有慧根，大概意思差不多，反正就是精神自由勝過(guò)一切那一套。”
清見(jiàn)琉璃得意地哼了哼，七原武可很少夸她，必須得意一下，但馬上小聲問(wèn)道：“這值錢(qián)嗎，是不是古董？”
如果很值錢(qián)，又大模大樣掛在這里，偏偏搶劫犯卻沒(méi)拿走，那巖藤友又有點(diǎn)可疑了，哪怕有七原武替他擔(dān)保。
七原武小聲笑道：“不值錢(qián)，成書(shū)時(shí)間最多十年，也不是名家作品，寫(xiě)字的人水平也不怎么樣，白送我我都不要。”
不過(guò)話雖這么說(shuō)，條幅在裝飾品里的意義終歸非比尋常，反正比那對(duì)木雕強(qiáng)得多，他轉(zhuǎn)頭又向巖藤友遠(yuǎn)遠(yuǎn)問(wèn)道：“巖藤桑，這是誰(shuí)的作品？是你的，還是別人送你的？”
巖藤友起身走過(guò)來(lái)了，看著條幅面露尊敬之色，“是我修行上的老師，菅尾滿大師所贈(zèng)，以便我日常警醒，所以我特意掛在這里。”
“菅尾滿大師？”七原武頗有興趣地問(wèn)道，“是請(qǐng)回來(lái)的嗎？花了多少錢(qián)？”
莫非是宰肥羊的同行？
“沒(méi)花錢(qián)。”巖藤友馬上道，“菅尾老師追求超脫，對(duì)物質(zhì)享受并不在意，從沒(méi)有向我索要過(guò)任何財(cái)物。”
“那確實(shí)是真大師。”七原武興趣頓消，敷衍了一句，“將來(lái)有機(jī)會(huì)該去請(qǐng)教一二。”
巖藤友馬上積極道：“隨時(shí)都行，哪怕是現(xiàn)在都可以。”
七原武奇怪道：“現(xiàn)在？”
巖藤友一指別墅后面的山，笑道：“菅尾老師現(xiàn)在就在山上苦修。”
七原牙若有所思地望向小瀨睶美，這她之前可沒(méi)提過(guò)，“山上還有人？”
小瀨睶美說(shuō)道：“就在山腰，那里有一口可以治病的山泉井，菅尾大師說(shuō)那是山靈之精，就一直住在那里修行。”
“可以治病的山泉井？”七原武摸著下巴表情更微妙了，笑道，“還有這樣的奇事？那大段小姐和菅尾大師認(rèn)識(shí)嗎？”
巖藤友正準(zhǔn)備好好給他介紹一下大師，沒(méi)想到話題突然跳到這里，但還是答道：“認(rèn)識(shí)，我曾帶阿黛去拜見(jiàn)過(guò)菅尾老師，菅尾老師也很喜歡她，說(shuō)她有靈氣，還想讓她也脫離世間俗事煩擾，也跟他一起修行。”
七原武饒有興趣地問(wèn)道：“結(jié)果呢？”
“阿黛拒絕了，她說(shuō)她沒(méi)有修行天賦，也定不下心來(lái)，還是做個(gè)俗人好。”巖藤友倒不怎么介意，“她才二十多歲，定不下心來(lái)很正常，我也是三十四五才能真正醒悟過(guò)來(lái)。”
七原武追問(wèn)道：“那之后呢？之后兩個(gè)人的關(guān)系怎么樣？”
“之后嗎？”巖藤友想了想，說(shuō)道，“我不太想太打擾菅尾老師苦修，沒(méi)再帶她去拜見(jiàn)過(guò)菅尾老師，但阿黛似乎很喜歡那口山泉井，要我?guī)ネ孢^(guò)幾次。”
七原武繼續(xù)追問(wèn)：“那伱之前說(shuō)過(guò)，有想過(guò)會(huì)和大段小姐正式交往，這件事詢問(wèn)過(guò)菅尾大師的意見(jiàn)嗎？”
巖藤友聽(tīng)出點(diǎn)不對(duì)了，遲疑著說(shuō)道：“你覺(jué)得阿黛失蹤和菅尾老師有關(guān)？”
七原武笑道：“只是了解了解情況。”
聽(tīng)他沒(méi)否認(rèn)，巖藤友面色微微不悅，但脾氣極好，還是勉強(qiáng)說(shuō)道：“我確實(shí)詢問(wèn)過(guò)菅尾老師的意見(jiàn)，菅尾老師對(duì)我有些……失望吧，認(rèn)為我在自尋煩惱，但也沒(méi)明確表示過(guò)反對(duì)，只是讓我自己考慮清楚。”
頓了頓，他又補(bǔ)充道，“可能是菅尾老師并不了解阿黛，阿黛從沒(méi)給我增添過(guò)任何煩惱，她非常善解人意，也很溫柔，我不覺(jué)得和她一起生活是什么問(wèn)題。”
七原武摸著下巴若有所思道：“這可不好說(shuō)，也許這就是問(wèn)題所在。”
他的聲音很輕，巖藤友沒(méi)聽(tīng)清，奇怪道：“七原同學(xué)在說(shuō)什么？”
七原武笑了笑：“沒(méi)什么，自言自語(yǔ)罷了，巖藤桑不必放在心上。”
說(shuō)完他點(diǎn)點(diǎn)頭，結(jié)束這話題，又繼續(xù)四處轉(zhuǎn)悠，清見(jiàn)琉璃小聲向他問(wèn)道：“你覺(jué)得菅尾大師可疑？”
七原武輕輕點(diǎn)頭：“這房子沒(méi)找到太奇怪的地方，但她一開(kāi)門(mén)就消失卻是事實(shí)，作案手法一時(shí)解不開(kāi)，那我們只好從作案動(dòng)機(jī)入手了——菅尾和大段黛可能有利益沖突，至少值得懷疑一下。”
“利益沖突？”
七原武淡淡道：“對(duì)，兩個(gè)人可能盯上一塊肥肉了。”
(本章完)
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