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帶著修為回地球,我成了大佬 第242章 大自在境

作者/黔北布衣 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
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    一一一

    “恭喜魏先生搶得今日頭香!”

    大門(mén)剛開(kāi),一位身披袈裟的“和尚”拿著一個(gè)小喇叭對(duì)著人群高喊了一聲。

    道之言,一生二,二生三,三生萬(wàn)物,生生不息………

    所謂一為始,凡道門(mén)之中,皆認(rèn)為萬(wàn)物從始而生,因此最為吉利的數(shù)字乃是一,九為至極之?dāng)?shù),非帝王不得用之。

    而為了迎合愚昧的人們那愚昧的心理,寺廟也是推舊納新,每日這第一支頭香,竟被定價(jià)99999元,所搶得之人皆以此為傲………

    不愧為千年名寺,獨(dú)具華夏特色的飛檐精雕莊嚴(yán)恢宏,處處彰顯著古代技術(shù)的精湛與文化的博大。

    不多的時(shí)間,寺廟內(nèi)游客絡(luò)繹不絕,求子求財(cái)者不勝其凡,所謂熙熙攘攘,皆為利來(lái),亦為名往………

    ………

    “世人愚昧!”

    在路過(guò)大雄寶殿之時(shí),看著那些虔誠(chéng)跪拜的游客信徒,林峰也是搖搖頭,嘆息一聲后便轉(zhuǎn)身離去。

    “這位施主請(qǐng)留步!”

    一個(gè)聲音進(jìn)入林峰耳中,扭頭看去,一個(gè)七八十歲的和尚,長(zhǎng)得慈眉善目,眉毛都垂到了腮下,帶著一個(gè)小沙彌正望著他。

    見(jiàn)林峰駐足,和尚又開(kāi)口說(shuō)道:

    “佛門(mén)圣地,施主何故戲言?”

    林峰上前, 戲謔一笑道:

    “佛法有云:生是苦,死亦苦,人生皆苦難。

    佛又言:不求今生之榮華,但求涅槃之重生,嘗得世間之劫難,以筑來(lái)世之福祿。

    金剛經(jīng)所言:人生旦夕禍福,俱來(lái)俱往皆因果循環(huán)。

    和尚你告訴我,佛祖之意,世間之人能悟否?”

    “這………”

    和尚一時(shí)間竟找不到言語(yǔ)說(shuō)辭。

    眼前的少年不過(guò)弱冠之齡,卻深諳佛法之道,和尚竟被他簡(jiǎn)單的幾句話問(wèn)住。

    的確如林峰所說(shuō),如佛法有云,生是苦,死亦是苦,旦夕禍福無(wú)非是一個(gè)過(guò)程, 而金剛經(jīng)又言,種因而得果,勸世人修功德之身,只為來(lái)世之涅槃,這本就有些矛盾,世間之人又有多少能夠真正明白其意?

    “施主博識(shí),和尚有禮了。”

    為緩尷尬,和尚向他行了一個(gè)佛禮,同時(shí)心中也在驚訝,如此一個(gè)俊秀的少年,竟是如此的博學(xué)多才。

    林峰卻是不以為然,接著又說(shuō):

    “呵呵,大功大德之人,無(wú)不胸懷天下,心系蒼生。

    然縱觀數(shù)千年歷史,你又見(jiàn)過(guò)哪個(gè)得道高僧真正的慈悲為懷普渡眾生?

    滄海桑田,王朝更迭,世間生靈涂炭,此時(shí)佛祖在哪里?

    他高坐廟堂之上,享世人香火,修信仰之道,卻不問(wèn)蒼生疾苦,竟又妄言慈悲為懷,普渡眾生。

    和尚你再告訴我,你心中的佛祖,他的慈悲在哪里?他又渡了什么人?”

    “這………這這………”

    和尚本就紅潤(rùn)的臉此時(shí)更加通紅,被林峰問(wèn)得目瞪口呆,盡管心有不悅,卻又無(wú)言以悖。

    林峰站在邊上,似笑非笑的看著和尚………

    久久之后,和尚一張老臉抽搐了無(wú)數(shù)下,也回答不出林峰的問(wèn)題。

    林峰這時(shí)又對(duì)著他說(shuō):

    “我替你回答吧!

    佛言四大皆空,所謂進(jìn)退無(wú)礙,心離煩惱,謂之大自在境,這就是他的借口。

    一番虛妄之言,讓蕓蕓眾生信仰膜拜,而這些所謂的佛呢?一句無(wú)掛無(wú)礙便是理所當(dāng)然。

    以佛法所言,人人求涅槃之身,然這茫茫歲月,世間疾苦無(wú)休無(wú)止。

    和尚你再告訴我,這蕓蕓眾生信仰的涅槃在哪里?

    我說(shuō)世人愚昧,皆不明其理,他們無(wú)非是為這些佛提供信仰之力的工具罷了。

    和尚你心有不悅,可見(jiàn)與世人無(wú)異。

    以你之齡,修佛法數(shù)十載,乃世人口中之得道高僧,你放眼看去,這靈隱寺乃千年古剎,如今銅臭遍地,卻是這般惰敗腐朽,所謂財(cái)字當(dāng)頭,和尚,你空了嗎?”

    和尚再次被林峰說(shuō)的老臉一紅,但畢竟研習(xí)佛法幾十年,竟變怒為喜,似豁然開(kāi)朗。

    “施主好辨識(shí),和尚我受教了,可否請(qǐng)施主到榻下小敘,讓老衲以盡地主之宜?”

    “可”

    ………

    過(guò)了三大殿,便是后院,此處倒是清幽雅靜。

    “老衲法名了塵,不知施主名諱?”

    “林峰”

    “嗯!好茶!”

    林峰端起小沙彌泡上的茶水抿了一口,不住的贊嘆。

    了塵大師也是輕酌了一口,放下茶杯,撥弄了幾下念珠,遂開(kāi)口問(wèn)道:

    “以林施主剛才所言,佛祖之言虛妄,是以愚昧眾生,然得道成佛,所留佛法被后世傳承,上至帝王將相,下至千萬(wàn)黎明,這千百年來(lái),無(wú)一人抨擊,老衲難明其義,還望施主告知。”

    適才被林峰連續(xù)幾問(wèn),無(wú)一能答,確實(shí)丟了面子,這了塵大師細(xì)思苦想,想要扳回一局。

    聞言,林峰笑了笑,了塵大師這個(gè)問(wèn)題可不是一般人能夠回答的,但他恰巧不是一般人。

    他再次喝了一口茶后,對(duì)著了塵大師說(shuō):

    “你所問(wèn)釋迦摩尼為何能得道成佛?

    不是有一句話叫道高一丈,魔高一尺嗎?

    道代表著正義,而魔代表著邪惡,謂之魔道,既然魔能成道, 佛能成道有何怪哉?

    我再回答你第二個(gè)問(wèn)題,在我眼里,千古帝王將相皆凡人耳,更甚者,多是庸俗之流。”

    “啊!帝王將相皆凡人耳,多是庸俗之流?”

    了塵大師嘴角扯了幾下,也不知眼前的年輕人是多么的狂妄,才敢說(shuō)出這樣的話。”

    “你不信?”

    看到了塵大師的表情,林峰戲謔的問(wèn)了句。

    可是不等他回答,林峰接著說(shuō):

    “歷代帝王將相,一邊弘揚(yáng)推崇佛法之宏大,可得涅槃來(lái)世,一邊又尋丹問(wèn)藥,以求長(zhǎng)生不老,你告訴我,如此大相徑庭之舉,卻是何故?”

    “嗯?”

    了塵大師一愣,本想多少挽回一絲面子,沒(méi)想到又被林峰問(wèn)那個(gè)啞口無(wú)言。

    “呵呵!那我告訴你吧,他們此舉和釋迦摩尼一樣,以此誆騙愚昧無(wú)知的世人,從而鞏固他們自己的政權(quán),以獲得無(wú)限的貪婪欲望。”

    了塵大師一臉苦逼相,和林峰交談,他突然間發(fā)現(xiàn),這幾十年的佛法竟然修了個(gè)寂寞。

    然而他不得不再次驚訝,面前坐著的年輕人也不過(guò)二十左右,竟然敢說(shuō)佛祖釋迦摩尼是虛妄之人,更是暢言千古帝王之家皆是凡俗之輩,這是何等的豪氣?

    關(guān)鍵是林峰所說(shuō)的話他確實(shí)找不到任何反駁之言。

    那佛法所云,如單從片段理解,確實(shí)蘊(yùn)含至高無(wú)上的大乘之法,但是若將所有佛法匯集一起研讀,你會(huì)發(fā)現(xiàn),多有相悖之處。

    而林峰用簡(jiǎn)短的幾句話,就概括了其中的“精髓”.

    了塵大師摸了摸自己的光頭,在心中說(shuō)了句:

    “真是個(gè)妖孽………”<b>最新網(wǎng)址:</b>

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