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超級(jí)神眼 正文 第三百六十四章 拳皇

作者/西風(fēng)夜月 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    秦奮非常了解雷克羅斯柴爾德的品行,對(duì)于‘病毒解藥’垂涎已久,只是沒(méi)有合適渠道,其實(shí)歐洲這塊市場(chǎng),華夏人拓展并不合適,交給他是最正確的決定。

    “沒(méi)有任何問(wèn)題,我既然答應(yīng)交給你運(yùn)營(yíng),就不會(huì)食言反悔,只是解藥一定會(huì)召來(lái)災(zāi)厄,冥府也不會(huì)眼睜睜束手待斃,你可要做足安問(wèn)題。”秦奮品嘗八二年拉菲,笑著高舉酒杯對(duì)雷克道。

    雷克聽(tīng)到出秦奮語(yǔ)氣里的調(diào)侃,但這根沒(méi)關(guān)系,利益永遠(yuǎn)屬于聰明人,況且秦奮不愿意拓展歐洲市場(chǎng),其中原因不需要明,互相理解就行了。

    于封早就徹底呆若木雞了,對(duì)于秦奮恐怖的人脈關(guān)系,徹徹底底無(wú)語(yǔ),不光是羅斯柴爾德,居然跟西西里島的黑手黨也有密切關(guān)系,恐怕他有著跟冥府不相上下的勢(shì)力。

    四人搭乘專車回到酒店,簡(jiǎn)單洗漱沖涼,開(kāi)始結(jié)伴游玩梵蒂岡,欣賞一些古遺跡,感受歷史殘留的氣息,并且提前訂好飛往歐洲的機(jī)票。

    “梵蒂岡有著特殊魅力,這里環(huán)境宜人,確實(shí)很適合研習(xí)圣經(jīng),咱們?nèi)A夏那些隱居避世的高人,同樣喜歡避居深山,或許大自然真有我們無(wú)法理解的力量。”蠱王背著雙手看著墻壁圖文,這些壁畫(huà)極具價(jià)值,可以是無(wú)價(jià)之寶。

    秦奮看著來(lái)來(lái)往往的神職人員,點(diǎn)頭:“任何組織或是教派,都有它們存在的意義,神祇只是臆想出來(lái)的存在,古時(shí)那些強(qiáng)者都有莫大能力,但在普通人眼界里,直接被歸納到神鬼一類,恐怕耶穌也是一代頂尖強(qiáng)者,教廷不是也有修煉的方式嗎?”

    關(guān)云喚對(duì)于秦奮得奇幻答案,一點(diǎn)也不覺(jué)得好笑,不定還真是這么回事,畢竟神話也是血肉之軀,所謂得道成仙,就意義非凡。

    秦奮曾經(jīng)思考過(guò)‘武道大世界’那個(gè)地方,也許真得存在異空間,但具體是怎樣的環(huán)境,這是無(wú)法想象的東西,至于登天路的意義,也許就是為考驗(yàn)闖關(guān)者的意志。

    一直玩到傍晚,回到酒店餐廳吃完飯,于封親自駕車載著三人趕往機(jī)場(chǎng),晚上搭乘飛機(jī)有助于睡眠,最起碼時(shí)差容易顛倒,雖然對(duì)于練武的人,可能感官層面要稍差,休息也不能少。

    那位拳皇道格拉斯居住在南美洲,曾經(jīng)效命于美利堅(jiān)陸戰(zhàn)隊(duì),后來(lái)被調(diào)往特殊部隊(duì),接受最新的基因藥學(xué)實(shí)驗(yàn),得到超人類的力量,最后為逃避發(fā)狂嗜殺,選擇退居大草原,投資建造滅絕動(dòng)物繁衍基地,專門(mén)用于繁衍獅虎等稀有動(dòng)物。

    秦奮看過(guò)關(guān)于他的資料,這是一個(gè)很有意思的高手,可以得到‘拳皇’的稱謂,絕不是浪得虛名,實(shí)打?qū)嵞酶鲊?guó)特殊部隊(duì)尸體堆出來(lái)的名號(hào)。

    基因藥學(xué)有著很強(qiáng)大的后遺癥,固然得到短暫的力量,但很容易迷失心智,產(chǎn)生幻象變得癲狂,道格拉斯就是典型的綜合征,因此需要讓自己保持平靜。

    這樣的絕頂高手,不愿意參加武道大會(huì),實(shí)在有些可惜,秦奮并不是想拿武力鎮(zhèn)壓他們,有些強(qiáng)者經(jīng)歷過(guò)人生大起大落,已經(jīng)看透紅塵迷幻,只想安靜追尋自己的道!

    中西有無(wú)數(shù)理論想通,歸根結(jié)底還是民族的差異,就像基督教跟道教,質(zhì)其實(shí)相近,都是充滿正能量的思想,秦奮不希望固步自封,需要把頂尖強(qiáng)者聚集起來(lái),最終決出勝負(fù),最強(qiáng)者才有資格進(jìn)入登天路,因?yàn)橹挥谢钪貋?lái),才能帶出最完整的訊息。

    進(jìn)入登天路接受考核,可不是去送死,而是要解開(kāi)塵封的真相,秦奮扭頭看著月朗星疏的夜空,不禁欣賞起風(fēng)景。

    第二天抵達(dá)南美洲國(guó)際機(jī)場(chǎng),于封一直殫精竭慮幫忙,主要是于氏有自己的考慮,不光是華夏武林世家,更想跟明月集團(tuán)進(jìn)行合作,只要把事情辦得漂亮,哪怕賽閻羅隨手拋出來(lái)一個(gè)代理權(quán),于氏都將得到最快發(fā)展。

    “老秦,這位于氏繼承人很有魄力,跑來(lái)跟咱們一塊吃苦,前后打點(diǎn)毫無(wú)怨言,看來(lái)又是一個(gè)盯上解毒藥劑的商賈!”關(guān)云喚有著很毒辣的眼光,當(dāng)年混跡地下拳場(chǎng),什么樣的人都遇到過(guò),豈會(huì)看不破于封的意圖。

    秦奮唇角掀起一抹弧度,無(wú)所謂:“利益可以讓人變?yōu)槟Ч恚?dāng)然也能讓人卑躬屈膝,于氏還算有口碑,送一份代理權(quán)沒(méi)啥事,我也不至于斤斤計(jì)較。”

    于封確實(shí)有獨(dú)特事,不曉得從哪弄來(lái)一輛吉普車,就連水跟食物也都準(zhǔn)備妥當(dāng),這里距離大草原還遠(yuǎn)得很,自己開(kāi)車速度會(huì)快點(diǎn),也許還要再荒郊野嶺過(guò)夜。

    果不其然,因?yàn)椴惶煜ぢ窙r,一直到天黑也沒(méi)能趕到最近的城鎮(zhèn),只能在荒涼戈壁過(guò)夜,關(guān)云喚跟于封撿來(lái)干柴,蠱王役使毒蛇抓來(lái)一些野味,其實(shí)都是些毒蛇一類的玩意。

    溫暖火光映照面龐,隨便拿一些石頭堆砌,架起一塊鐵絲,烤起切好的蛇肉,很快就泛起金黃顏色,彌漫出撲鼻香味。

    “秦先生,這是我特意讓朋友準(zhǔn)備的茅臺(tái)酒,現(xiàn)在咱們的國(guó)酒,可是遠(yuǎn)銷世界各地,不管在哪里都能喝到,這也充分明,我們的祖國(guó)確實(shí)強(qiáng)大了。”于封拿出用兜捆縛的四瓶茅臺(tái),立即遞給大家。

    “一壺酒,一篇詩(shī),大江東去,淘盡英雄。望巔峰,登絕頂,俯覽風(fēng)云,睥晲天下。”

    秦奮左手拿著茅臺(tái),仰頭豪飲一口,猛地施展鷂子翻身,腳掌踏地真氣掃出,強(qiáng)行震起地面一節(jié)枯枝,頓時(shí)劍氣馳騁縱橫,荒蕪戈壁驟起怒風(fēng)。

    一招一式精妙絕倫,曾有頂尖高手給予定義,真正領(lǐng)悟到劍道極致,那時(shí)花草樹(shù)木均可為劍,秦奮卻并不這么看,真正無(wú)敵的劍道,就是人劍合一無(wú)分彼此,自身就是開(kāi)天辟地最強(qiáng)之劍。

    不管哪一種至高奧義,皆需要費(fèi)心苦練,如果沒(méi)有悟性,就算練一輩子也不會(huì)有成就,任何行當(dāng)都有簡(jiǎn)易的途徑,就連武道同樣有另辟蹊徑的可能。

    天地噤聲,萬(wàn)籟俱靜,荒蕪戈壁吹奏著狂風(fēng)怒濤,秦奮手持的枯枝,就如那鋒利無(wú)雙的寶劍,發(fā)出一聲高過(guò)一聲的劍鳴,真氣灌輸增強(qiáng)硬度,揮灑舞動(dòng)之間,真氣自發(fā)凝出劍氣,纏繞周身聚而不散。

    自古就有蜀山劍仙的傳,御劍飛行純屬扯淡,但練出先天破體無(wú)形劍氣,可以統(tǒng)御萬(wàn)劍歸宗,駕馭劍氣制敵,百丈之外取敵首級(jí),確實(shí)如探囊取物般簡(jiǎn)單。

    真氣就是自然能量跟自身能量融合的力量,肉身也只是一種載體,強(qiáng)大有威力,釋道儒無(wú)數(shù)典籍中都有記載。

    秦奮飲酒舞劍氣勢(shì)如虹,劍氣齊鳴聲勢(shì)駭人,于封早就看得目瞪口呆,這輩子也不是沒(méi)見(jiàn)過(guò)高手,可像秦奮這種級(jí)別的巔峰,還真沒(méi)運(yùn)氣親眼目睹他們練劍。

    關(guān)云喚仰頭灌一口茅臺(tái),大拇指驀然彈動(dòng),一塊錢(qián)硬幣宛如子彈般疾馳飛出,直接撞向秦奮面龐,力量相當(dāng)強(qiáng)大,完沒(méi)有留手。

    秦奮只是微微一笑,枯枝虛劃劍氣飛梭,那枚硬幣居然滯空不落,隨著枯枝軌跡轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái),如同蝴蝶翩翩起舞,時(shí)不時(shí)受到劍氣撞擊,發(fā)出叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)墓?jié)奏。

    隨著劍舞結(jié)束落幕,秦奮手腕一抖,枯枝直刺出去,竟然把硬幣扎出一個(gè)孔洞,笑著拋給關(guān)云喚,扭頭看向于封解釋:“武學(xué)之道千變?nèi)f化,任何招式都具備無(wú)數(shù)種變動(dòng),最關(guān)鍵是看怎么結(jié)合,太注重循規(guī)蹈矩的花拳繡腿,永遠(yuǎn)也領(lǐng)悟不到武學(xué)真諦。”

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