() 2. 在經(jīng)過(guò)一翻熱烈而友好（ibi）的討論后，算老等人，最后還是達(dá)成共識(shí)，拿出了一個(gè)具有可行性的執(zhí)行方案。 這個(gè)執(zhí)行方案涉及到方方面面，但最后卻卡在一個(gè)最關(guān)鍵的問(wèn)題上。 如果說(shuō)，資源的分配，不再以修為作為標(biāo)準(zhǔn)，而是以智慧作為標(biāo)準(zhǔn)，那么智慧的標(biāo)準(zhǔn)要怎么去評(píng)定。 要知道，智慧可不像修為那么直觀。修真者用修為作為標(biāo)準(zhǔn)，還是有很多好處的，最大的好處就是直觀而公平，你年紀(jì)越輕修為越高，自然是天賦越好，獲得的資源就越多，這是所有人都不會(huì)有任何異議的。 但智慧則不然，一個(gè)人是不是智者，修真界并沒有一個(gè)很清晰的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。如果這個(gè)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)不夠清晰準(zhǔn)確，那么以此作為資源分配的衡量標(biāo)準(zhǔn)，必然就會(huì)存在很多貓膩，會(huì)引發(fā)很多爭(zhēng)議。 所以，剛剛?cè)嘶径际窃谝驗(yàn)檫@個(gè)吵架。 最后還是程理給出了一個(gè)思路。 “智慧的衡量標(biāo)準(zhǔn)很簡(jiǎn)單，有一個(gè)東西叫做智商，而智商的核心是邏輯。 “一個(gè)人的智慧，當(dāng)然不是只有邏輯。智慧除了智商還有情商，不過(guò)我們可以把復(fù)雜簡(jiǎn)化一下，將智慧跟邏輯進(jìn)行直接關(guān)聯(lián)。 “而一個(gè)人的邏輯思維好不好，只要看其算學(xué)好不好。 “所以，智慧的衡量標(biāo)準(zhǔn)，可以是以算學(xué)為核心的一整套論文量化體系。” “論文？”算老疑惑道。 “沒錯(cuò)，科學(xué)大道的核心是集體的智慧，集合所有人智慧去攻關(guān)一個(gè)個(gè)難題，那么既然要集合集體的智慧，首先第一個(gè)就是要能有一個(gè)平臺(tái)，可以讓所有人很快的去了解其他人的想法，可以快速獲取他的研究成果，引用他的一些研究數(shù)據(jù)。” “科學(xué)去研究一個(gè)問(wèn)題時(shí)，就必須把研究過(guò)程和研究結(jié)果，寫成論文，經(jīng)過(guò)量化標(biāo)準(zhǔn)后，可以很簡(jiǎn)便的被其他人了解。 “而論文的量化標(biāo)準(zhǔn)，就是算學(xué)！ “所有科學(xué)性論文，都必須要有詳實(shí)的數(shù)據(jù)作為支撐，并將這些數(shù)據(jù)用算學(xué)的語(yǔ)言寫出來(lái)。 “所以可以說(shuō)，算學(xué)是論文的語(yǔ)言。 “算學(xué)，是人類已知范圍內(nèi)，最接近客觀的一種科學(xué)語(yǔ)言。所以論文用算學(xué)作為核心，就能比較大的保證論文的客觀性和嚴(yán)謹(jǐn)性。” 算老這時(shí)候問(wèn)道：“客觀性和嚴(yán)謹(jǐn)性得到保證了，如果智慧以論文的好壞作為標(biāo)準(zhǔn)，那怎么確定論文的好壞呢？” “這個(gè)問(wèn)題，問(wèn)得好。論文的好壞，我覺得主要是從四個(gè)方面來(lái)評(píng)判。 “、立意，任何東西都可以被研究，但回饋的價(jià)值不盡相同，根據(jù)論文研究的問(wèn)題，所能回饋的價(jià)值，來(lái)確定立意的好壞。” “2、論文的研究能夠發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題，如果只是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，則沒有解決問(wèn)題好。” “3、論文的邏輯上沒有漏洞，任何一篇論文，如果邏輯上被發(fā)現(xiàn)漏洞，那么就是一篇失敗的論文。 “4、論文的數(shù)據(jù)支撐，用算學(xué)表達(dá)順暢無(wú)問(wèn)題。” “我們可以成立一個(gè)科學(xué)委員會(huì)，通過(guò)這四個(gè)方面，來(lái)對(duì)論文進(jìn)行評(píng)級(jí)。” “將論文評(píng)定為：甲級(jí)、乙級(jí)、丙級(jí)、丁級(jí)，等四個(gè)等級(jí)。” “丁級(jí)論文，就是一篇合格的學(xué)術(shù)論文。” “丙級(jí)論文，能夠研究并解決某一行業(yè)領(lǐng)域的關(guān)鍵問(wèn)題。” “乙級(jí)論文，能夠研究丙解決某一行業(yè)領(lǐng)域的重大問(wèn)題，會(huì)使該領(lǐng)域獲得巨大進(jìn)步的論文。” “甲級(jí)論文，能夠開創(chuàng)全新領(lǐng)域的論文。” “我們根據(jù)每個(gè)人每年寫出的論文數(shù)，寫出多少甲級(jí)論文、乙級(jí)論文、丙級(jí)論文、丁級(jí)論文，來(lái)確定每個(gè)人的智慧多寡。 “寫出越多越好的論文，則視為智慧越高，那么獲得的資源就越多。” “如此，就有一個(gè)清晰的量化標(biāo)準(zhǔn)，去評(píng)判一個(gè)人的智慧好壞，并以此去分配資源。” 程理所說(shuō)的這套論文體系，基本上是地球上的科學(xué)體系里論文體系，程理拿過(guò)來(lái)稍微改一改就拿來(lái)用了。 所以，整個(gè)方案十分嚴(yán)謹(jǐn)，方方面面都考慮到了，算老等人竟然一時(shí)間也找不出什么漏洞。 于是，程理頒布了自己第三條法令。 “第三條法令：進(jìn)行論文改革，成立科學(xué)委員會(huì)。” 緊接著，程理一鼓作氣，頒布了第四條法令。 “第四條法令：在全青靈島普及九年義務(wù)教育，全面推行科學(xué)教育。” 聽到這里，韻育真人小心翼翼道：“這個(gè)九年義務(wù)教育是什么？” 韻育真人作為青靈學(xué)府的府主，自然對(duì)教育問(wèn)題最為關(guān)心了。 “九年義務(wù)教育，就是每個(gè)人在成為修真者之前，都要先強(qiáng)制進(jìn)行的為期九年的科學(xué)教育。” “我們現(xiàn)在青靈學(xué)府有級(jí)，要成為修真者才能進(jìn)入青靈學(xué)府學(xué)習(xí)。” “而根據(jù)第一條法令，凡人和修真者，皆為人類，一視同仁的原則，我們應(yīng)該另外成立一個(gè)學(xué)府，不區(qū)分凡人和修真者進(jìn)行教育。” “這個(gè)新成立的學(xué)府，就叫做青靈中學(xué)吧。所有青靈島子民，只要年齡達(dá)到5歲，都要進(jìn)入青靈中學(xué)里進(jìn)行學(xué)習(xí)，這是強(qiáng)制性的。所有人在青靈中學(xué)里，要學(xué)習(xí)滿九年，方可畢業(yè)。” “在這個(gè)過(guò)程中，如果有人覺醒了靈根，可以同時(shí)在青靈學(xué)府和青靈中學(xué)里進(jìn)行學(xué)習(xí)，二者并不沖突。” 說(shuō)完后，程理緊接著，頒布了第五條法令。 “第五條法令：建立高等科學(xué)教育，成立青靈大學(xué)。” “高等科學(xué)教育是在義務(wù)教育基礎(chǔ)上成立的，高等科學(xué)教育不是強(qiáng)制性的，只有那些在九年義務(wù)教育中表現(xiàn)良好，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的人才，才能考進(jìn)去的。.. “每年，都要從青靈中學(xué)里從第年級(jí)畢業(yè)生中，進(jìn)行一場(chǎng)高考。 “高考成績(jī)優(yōu)秀的人，才能考入青靈大學(xué)。 “只有在青靈大學(xué)里，才能進(jìn)行更深一步的科學(xué)教育，并且只有在青靈大學(xué)里，才能系統(tǒng)的學(xué)會(huì)如何寫論文并發(fā)表論文，以此去評(píng)判一個(gè)人的學(xué)術(shù)水平。”
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