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浮屠七生 正文 第十七章 佛旨

作者/八黎 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    第十七章

    佛旨

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    “鐘聲?哪里來得鐘聲?”

    夜半三更時,已經(jīng)睡去的張君寶再度睜開眼睛,看見房間里面姜衡站在窗前,正望著佛寺的方向,許久后,莫名其妙的了一句:“這世間的佛終究是要回來了!”

    那佛寺的鐘聲傳遠(yuǎn)。

    如此悠遠(yuǎn)的鐘聲,并沒有人刻意去敲,去撞。

    而是那佛寺中那口已經(jīng)破舊,沉默了多年的古鐘自行晃動,發(fā)出的聲音,好像有一股無形的力量在背后催促著它一般。

    那大雄寶殿上,原昏昏沉沉的幾盞燈火忽然如白晝一般亮起。

    江流兒依舊沉心于那《法華經(jīng)》中,一字一句的在心中默念,可是他在心中誦讀經(jīng)文的聲音卻透過的他的身體傳遞了該的眼前的佛像。

    夜深了,伴隨著鐘聲,江流兒緩緩的閉上了雙眼。

    姜衡的身影早已經(jīng)離開了客棧,落在了這間佛寺大門外面,他看著大雄寶殿內(nèi),江流兒盤坐在蒲團(tuán)上默念經(jīng)文的背影。

    他沒有進(jìn)去打擾,而是靜靜的看著。

    大雄寶殿上那尊佛像,他認(rèn)得,不是別人正是他前世所在世界中佛教至高人物——佛教的創(chuàng)立者釋迦牟尼的佛像。

    一道金光從他眉心亮起,那金光落到了江流兒身后。

    姜衡見到那金光,立刻單膝跪地,面對著這樣強(qiáng)大的尊者顯示出來的神威,即便是平日里面狂傲的姜衡此刻也收攬了許多。

    他默默的看著那金光化作了一道佛陀的身影,伸手朝著那江流兒頭頂?shù)念^發(fā)摸了過去。

    隨著一縷縷頭發(fā)的掉落,那江流兒從書童也變成了真正一個沙彌。

    那道金身再度消失,江流兒口中法華經(jīng)已經(jīng)念誦完畢,他忽然覺得身后有人在盯著他。

    轉(zhuǎn)過身,那原站在那里的姜衡已經(jīng)不見了。

    他走過去,看見佛寺大門前,留下了一套衣服。

    那是一道灰色的僧衣,還有一件披在身上的紅衣袈裟。

    至于是誰留在這里的?

    江流兒很清楚,當(dāng)他轉(zhuǎn)過頭,看見佛寺原沒有門匾處已經(jīng)掛上了一塊新的門匾,上面寫著“法華寺”三個字。

    那字跡,江流兒認(rèn)得。

    他緊緊的抱著那沙發(fā),沖著大門上門匾到了一聲:“阿彌陀佛”。

    便轉(zhuǎn)身入了那佛寺中,隨著他前腳進(jìn)入,佛寺的大門也跟著關(guān)上。

    次日、大街上大多數(shù)人討論的自然是昨晚半夜的鐘聲從何而來。

    據(jù)昨晚連執(zhí)法隊都出動了,辛苦了一夜去尋找那鐘聲的來源,卻未果。

    這件事最終傳到了學(xué)庭司那里。

    掌管著南岐州府最高學(xué)識的學(xué)庭司竟然也在短時間沒有找出能夠解釋那鐘聲源頭的答案。

    最終,宣布昨晚的鐘聲,那是閉關(guān)多年的南岐之主,南岐王祝融感悟到深層次境界時,發(fā)出的領(lǐng)悟之音。

    這才撫平了這次鐘聲的事情,換來的是老百姓的驚喜。

    因為象征著他們南岐州最強(qiáng)者祝融的實(shí)力再度提升,便代表著他們的安又有了更深程度的保障。

    只有那幾位知曉內(nèi)情的人才真正懂得那陣鐘聲的響起代表著怎樣的含義。

    望著佛寺的方向,站在客棧窗戶邊的張君寶在那里道:“沒想到過了三十萬年之后,佛宗的鐘聲竟然會再度響起。真好奇,流兒兄弟到底是什么來歷?我從夢中書中讀到過,這佛宗寂滅,非佛不能親啟,莫非流兒兄弟是佛?”

    姜衡回答:“是不是佛我不知道!但我知道的是他是一個注定要成為佛的人,也只有這樣的人才會從一出生便受到佛的庇護(hù),這一點(diǎn)——我一直相信。”

    因為江流兒的所展現(xiàn)出來的天賦、還有他進(jìn)步的速度,還有他跟佛的聯(lián)系、無意顯示出一種名叫天意的東西。

    就這樣,一座名叫法華寺的佛寺在南岐州府誕生了。

    那佛寺內(nèi),大殿上,經(jīng)常坐著一個敲著木魚念經(jīng)的沙彌。

    有好奇的人過去詢問:“這是什么寺廟?”

    那和尚答道:“佛寺!”

    那好奇的人又問:“什么是佛?”

    那和尚回答:“世人皆是佛!”

    沒多久后,一個姓朱的書生從那法華寺前經(jīng)過的時候。

    無意間瞧了那大殿上的和尚一眼。

    不知道為什么第二日,他便放棄了他這次來到南岐州府的目的。

    走進(jìn)了那法華寺內(nèi),做了那和尚的弟子,并且剃了一個和和尚一樣的光頭模樣。

    整個過程他都是疑惑的,就像在和尚給他剃度的時候,他好奇的問:“師父,什么是和尚?”

    “和尚是你,你便是和尚!”

    伴隨著一聲鐘響、江流兒的第一個徒弟就這樣誕生了。

    但他卻并是江流兒的大弟子——

    這一點(diǎn)是張君寶特意過來囑咐江流兒的。

    并且還給江流兒的這名新弟子取好了一個名字:

    “悟能。”

    并留給了江流兒十二個字:“廣大智慧、真如性海、穎悟圓覺。”

    對于姜衡這種恰似如未卜先知的事,江流兒并沒有意外。

    所以這個新弟子排在江流兒座下成了二弟子,名喚悟能。

    在這個悟能出現(xiàn)的第二天,那早已經(jīng)失聯(lián)了許久的阿蓬,這個豬出現(xiàn)了。

    他走過了那法華寺的門外,望著里面那一對師徒,沉默了許久之后,轉(zhuǎn)身離開。

    進(jìn)入了客棧,找到了姜衡。

    這一次,它出游的時間似乎太久了。

    這一次,它主動留在姜衡身邊,乖乖的當(dāng)一個豬。

    不過卻是一個一睡覺便會變成玉佩的豬。

    那玉是橙色的。

    根據(jù)那顏色判斷,姜衡猜測這豬阿蓬多半已經(jīng)進(jìn)入了第三階段。并且推斷出這豬的身體的顏色變化應(yīng)該和彩虹的顏色順序有關(guān):“赤橙黃綠青藍(lán)紫”多半就代表著他每一個階段的顏色。

    白色為第一階段,依次類推下去。

    至于這個阿蓬為什么會在悟能出現(xiàn)的第二天便回來了,姜衡隱約間覺察到這個家伙多半和江流兒也有著潛在的關(guān)系。

    因為他可不覺得,一個奇異的妖獸豬為什么要先去了一趟法華寺,然后再過來找自己呢?

    并且去了那里一趟之后,竟然選擇留在自己身邊,短時間內(nèi)不打算離開的樣子

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