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法爺畢業(yè)指南 正文 第一百零五章 老申應真法

作者/楚鳳華 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    滴。

    樓梯上傳來了水滴下的聲音,配合著靜謐的夜晚,聽起來格外的瘆人。

    柯銘恩站在天臺的邊緣,看著被月光遍照的校園。他身前的欄桿上斜倚著一根細長細長的竹竿,也不知道到底是做什么的。

    滴答,滴答,滴答。

    滴水的聲音好像變得急促了些,柯銘恩的耳朵稍微動了動,豎起耳朵靜聽。走廊里除了滴水聲以外,好像還傳來了火焰焚燒的批駁聲,最后一切都重歸于沉寂。

    “來了?”

    沐長離忽的推開了天臺的鐵門,又反手輕輕闔上。他看見站在天臺邊上的柯銘恩,還有他身旁靠著的那根竹竿,噗嗤一聲就笑了出來。

    柯銘恩轉(zhuǎn)過身子,煩躁的看了沐長離一眼。他并不知道沐長離為何而笑,不過大概也并不需要知道原因,因為——

    “那天使對他們說:‘不要懼怕,我報給你們大喜的信息,是關(guān)乎萬民的,因今天在大衛(wèi)的城里,為你們生了救主,就是主基督。’”

    肅穆的清唱突然響起,天空中好似有一顆星辰稍稍閃耀了下。一具十字架當空筆直落下,砸在天臺頂上。明明地面分毫未晃,沐長離卻感覺整棟教學樓都像是被撼動了一般,腳下居然站立不穩(wěn),一時間東搖西晃起來。

    “忽然,有一大隊天兵同那天使贊美上帝說:在至高之處榮耀歸于上帝,在地上平安歸于他所喜悅的人。

    “錫安的民哪,應當大大喜樂;耶路撒冷的民哪,應當歡呼。看哪,你的王來到你這里。他是公義的,并且實行拯救。他必向列國講和平。”

    十字架上的身影原本是低垂著頭的,聽到這兩句唱誦,他的頭顱略略抬起,亂發(fā)下的眼睛似乎睜開了。

    原本這個身影和十字架截然一體,有如泥塑木雕,毫無生氣。這一睜眼有如石破天驚一般,整具身影立刻就充滿了沛然的兇意。不僅如此,他身上的肌肉竟然也開始鼓脹起來,看起來就像打磨光滑的巖石一樣,每一寸都蘊含著無窮的力量。

    咔嚓一聲,這個身影稍一用力,右手竟然將十字架的橫軸活活拉斷一半。按說他的手應當是被釘子釘在十字架上的,然而這一拉卻不是將手從釘子上拉開,而是拉斷十字架。非但如此,他的左手也依本畫葫蘆,照樣將十字架拉斷。

    至于腳上的釘子就更不必提了,這么一番用力,十字架就只剩下了豎桿留在原地。而那個身影則朝著沐長離向前走了一步,依舊保持著十字受難的造型。

    “看在同是‘九棘’一系的份上,我現(xiàn)在還可以給你個機會。”柯銘恩對著沐長離晃了晃手里的圣經(jīng),“基督拳下可不留生。”

    面對柯銘恩的威脅,沐長離卻突然捧腹大笑了起來:“喂,我說,你知不知道為什么其他家系的都瞧不起你們‘江城柯’啊?”

    他這個笑可以說是笑的有些莫名其妙,但卻正說中了柯銘恩心頭的那根刺。他面色不虞的說道:“同是【三槐九棘】的人,哪兒有什么相互瞧不起的?”

    “別自欺欺人了,我都不說‘凌云葉’和‘天波楊’,離江城最近的就是‘江陵楚’。別看人家現(xiàn)在是釀酒的,酒是祭品知不知道?以前人家可是祭酒世家,‘楚人巫’說的就是他們!”沐長離的臉上洋溢著惡意,幾乎都能滴出汁來,“你家信基督教也有三百年了吧?居然還是當年那副水賊做派,給我引路都用的不是天使而是水鬼……花了三百年時間還始終上不了臺面,誰能瞧得起‘江城柯’?”

    站在基督身影后的柯銘恩完全藏身于黑暗之中,讓人看不清他的表情。然而此時他的語氣聽上去卻兇狠的像只餓狼,好像隨時就要朝著沐長離撲上來一樣:“你說……什么?”

    “我說,你家是猴肉上不了臺面啊。”沐長離反而還嫌不夠的樣子,用手指了指基督的身影,“尾巴都沒去掉,要不要我?guī)湍闱辛耍俊?br />
    沐長離的話半是嘲諷,半是揭底。江城柯家能夠統(tǒng)御江城十二姓,又是“九棘”家系,手頭自然是有貨的。按照原本的名字,柯家最擅長的法術(shù)便叫做【老申應真法】,屬于《萬法歸宗》一系。

    只不過這名字雖然霸氣,但真要按道法術(shù)來分,實際上算是最不入流的旁門法術(shù)。道教求的是道,傳的是法;而那些旁門法教求的只是法,傳的也就是術(shù)。這部《萬法歸宗》就是集合了旁門法教所有的精華所作,按照如今的算法都屬于御靈科。

    所謂【老申應真法】,老申指的當然就是上了年齡的猴子。這部法術(shù)就是給上了年齡通靈性的猴子喂以專門的飯食,等到它聽得懂人言后再喂以菖蒲、茯苓等草藥。一直到它能夠嗽咳垂覺之后,專門建一座祭壇,引它進行其中,行法祭煉。大約五天后,這只猴子就會被煉死,屆時再將它埋在祭壇北面,繼續(xù)念咒祭煉,七日后便會“復活”。復活之后的老猴就完全聽從術(shù)者的使役,而且精通隱身術(shù),來無影去無蹤,只有術(shù)者才能看得見。

    實際上,這部【老申應真法】從原理上來說介于【服獸】和【劍解】之間。如果要追本溯源的話,這門法術(shù)應當是術(shù)者使役妖精。只不過法教中人沒這個本事去尋得現(xiàn)成的妖精,這才想出了人造妖精的辦法。

    不過現(xiàn)代社會比較講究妖權(quán),【老申應真法】尋不來妖精就自己造,倒也沒什么問題。如果認真比較起來,這部法術(shù)倒是跟東瀛那里造式神的路子有異曲同工之妙,就是不曉得江城柯家有沒有跟同行相互交流一下。

    至于煉成的猴子如何就變成了基督,依沐長離想來,大概是選中了“靈長類”和“復活”這兩個共同要素,然后相互摻雜。原本煉成的猴子只能隱個身偷下東西,這下可立刻變成了絕世猛男,威力自然不可同日而語。

    人造基督的身影立刻從原地消失,下一個瞬間,他的拳頭已經(jīng)落在了沐長離所站在的地方。沐長離的身體立刻就像是泡影一般,被人造基督的拳頭和地上的水泥一樣砸成了碎片。

    柯銘恩謹慎的盯著四周,人造基督也面目兇狠的左右緩緩掃視。就算是【六戊藏身術(shù)】或者【幻身咒】,那一下拳頭也絕不可能完全無傷的。

    左右都沒覺察到異常,柯銘恩主動出言挑釁道:“‘滇南沐’不是厲害得很么?我創(chuàng)出的獨門法術(shù)感覺如何?”

    “拾人牙慧,毫無創(chuàng)見!”一條火蛇猛的纏上了人造基督的身體,燒的他頭發(fā)都焦卷了起來,“一百多年前的萬國博覽會上別人都拿猴子冒充過天使了!”8)

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