第641章佛衣界
同樣還是得益于信仰成神的神格力量。? ?? 否則吳響不只無法催眠得了眾修，更不可能在眾修的精神層面中刻下重重的精神禁制。
吳響強(qiáng)行改變眾修的潛意識(shí)，讓這7個(gè)修士信仰自己，成為自己的虔信徒。
這種強(qiáng)行扭曲對(duì)方的意志，吳響完駕輕就熟。
神格的力量還賦予了吳響能夠讀取被催眠者記憶的能力。
因此吳響很快就從眾修的記憶中獲悉了他想要知道的一些消息。
原來佛衣界是星塵界一處和法修體系，特別是法修體系中的劍修體系完不同的佛修勝地。
佛修，顧名思義，就是修佛。
修佛則是修心，修神，走的是信仰成神的道路。
在修行界成為星塵界主流的宇宙中，之所以還存在著個(gè)別的科技文明，便是因?yàn)檫@些科技文明存在于佛衣界中，而且還是佛衣界的一些大能級(jí)法師從星下界遷移到星塵界的文明。
佛衣界將這種行為，稱之為度化，將改變對(duì)方的思想，令其虔誠的信仰自身，稱之為皈依！
這種行為，其實(shí)和吳響的催眠能力，異曲同工，都是以改變目標(biāo)的意志，扭曲目標(biāo)的意識(shí)，達(dá)成控制對(duì)方的目的。
修士的神識(shí)和吳響的神念，其實(shí)也是同一種東西的兩種不同叫法。
修士的神識(shí)也可以叫做神念，兩者之間并沒有什么不同。
但是佛衣界法師的度化能力，卻絕對(duì)不是什么催眠。
法師的度化，并不如吳響的催眠直接且暴力，還高效率。
度化，講究的是心靈的誘惑，是長(zhǎng)時(shí)間的思想灌輸。
吳響對(duì)佛衣界法師的度化能力，并不感興趣，之所以會(huì)專注佛衣界法師的事情，是因?yàn)榉鹨陆缫彩且揽啃叛龀缮瘢删蜕衩鳌?br />
他們稱之為香火神道。
佛衣界的法師，需要搜集信眾的香火，獲得愿力，以此成佛。
能夠依靠信眾的愿力凝聚出舍利子的法師，
就是初階神明，修士們敬稱寶禪！
寶禪已經(jīng)是神明，但是佛衣界，他們其實(shí)才剛剛算是正式踏入修佛的門檻。
寶禪之后，還有寶相，寶相之后還有羅漢，羅漢之后還有菩薩，菩薩之后還有如來，如來之后還有佛陀。
之所以明明聚集了信眾的愿力，凝聚出舍利，成為了神，卻又算不上多么強(qiáng)大的神明，是因?yàn)榉鹨陆绲姆◣煟麄冸m然擁有了信眾奉獻(xiàn)的愿力，但信眾信奉的，并不只是他們一個(gè)，信眾信奉的，實(shí)則是整個(gè)佛衣界的佛。
所以法師們其實(shí)并非單獨(dú)從信眾那里獲得香火愿力，而是接受佛衣界的分配，從而獲得愿力。
明白了佛衣界的成神體系后，吳響嗤之以鼻。
不是**獲得眾生的信奉，從而信仰成神，佛衣界的法師，又哪里能夠體會(huì)**成神的奧妙?
雖然吳響也知道，當(dāng)佛衣界的法師，從凝聚舍利成為寶禪，正式踏入成佛的道路之后，最終成就佛陀果位，絕對(duì)不遜色于**成神，甚至那個(gè)時(shí)候的佛陀果位，已然是無數(shù)眾生都信奉的偉大存在。
但前提是他們可以成就佛陀果位。
而在這之前，佛衣界凝聚舍利的存在，無論是寶禪，寶相，羅漢，菩薩，如來，這些果位，都不可能挑戰(zhàn)吳響的神格地位。
吳響不擔(dān)心佛衣界會(huì)來和他爭(zhēng)搶信仰了。
甚至吳響還野心勃勃的想到，既然佛衣界的信眾，他們并非專一的信奉某個(gè)存在，那就一樣可以信奉他這個(gè)天吳大神來。
吳響從眾修的記憶中，不只得到了佛衣界的情報(bào)，也對(duì)整個(gè)星塵界有了更多的了解。
以韓路這個(gè)化丹境巔峰修士為的7名修士，分別來自無相宗，落羽宗，太昊山，一共三個(gè)修行宗門。
他們其實(shí)也受命要趕赴九鬼荒，將會(huì)是第三批降臨星下界進(jìn)行斬妖除魔任務(wù)的修士。
沒有想到，卻是半途中現(xiàn)了忽然出現(xiàn)于綠野星域的七艘宇宙飛船。
在巨妖級(jí)的葉公和地蚯的破壞下，古蠻星的封禁結(jié)界已經(jīng)徹底破碎，滔天般的妖潮，已經(jīng)形成不可阻擋的大勢(shì)，沖出了波爾坦，將要席卷整個(gè)金角星系，席卷整個(gè)星下界。
就連夏長(zhǎng)風(fēng)和余太忠這兩個(gè)來自星光界的化嬰境修士，都知道大勢(shì)已去，放棄了降臨古蠻星斬妖除魔，遏制妖潮的計(jì)劃，逃之夭夭。
恐怕這第一批降臨星下界數(shù)以萬計(jì)的修士，正在煩惱怎么逃回星塵界？還沒有得知消息的星塵界的修士，則依舊還準(zhǔn)備一批批的降臨星下界。
吳響既然已經(jīng)催眠了韓路這些7名修士，讓眾修成為了天吳大神的虔信徒，自然不會(huì)坐視他們降臨星下界去送死。
很快，韓路等眾修如同做了場(chǎng)夢(mèng)一樣，陡然驚醒，對(duì)近在眼前的七艘宇宙飛船視而不見，紛紛踩著飛劍，狂飆而去，各自回歸宗門，去匯報(bào)他們腦海里忽然涌現(xiàn)的關(guān)于星下界妖潮的情報(bào)。
在吳響的催眠下，不想他們注意到東西，哪怕就在他們眼皮子底下，他們也不會(huì)有絲毫關(guān)注。
這就是吳響催眠他們，扭曲他們的意志的力量。
眾修離開之后，七艘宇宙飛船在吳響的指示下，繼續(xù)起航，飛進(jìn)了浩瀚的宇宙星空之中，很快就消失了蹤影。
這里是星塵界九荒十八域中的綠野星域，星塵界的每個(gè)星域，都不比星下界的金角星系多少，九荒中的每一個(gè)荒域，更是有金角星系的兩倍甚至數(shù)倍大。
和星下界不同的是，星塵界的每個(gè)星域雖然也極大，也有無數(shù)的星球，無數(shù)的生命，卻完不似星下界有著無數(shù)星球，就有著無數(shù)文明的璀璨和繁華。
大多數(shù)的星球，都是一個(gè)個(gè)修行宗門的領(lǐng)地。、
這些星球，并沒有孕育出不同的文明，而是做為那些修行宗門的生息，修行，或冒險(xiǎn)之地。
每個(gè)星球之間，大多都設(shè)有傳送陣，互通有無。
既然進(jìn)入星塵界，一開始出現(xiàn)的地方是綠野星域，吳響就決定先帶著七艘宇宙飛船中的他的信徒們，在綠野星域找個(gè)地方先安頓下來，開始展他天吳大神的信仰。
反正對(duì)吳響而言，星塵界的九荒十八域都是陌生的世界，無論在哪里開始展他的信仰，都沒有多大的差別。
七艘飛船出現(xiàn)在這顆叫做水道星的時(shí)候，沒有意外的引來了水道星諸多修士的窺視和刺探。8
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