關(guān)在實(shí)驗(yàn)室一個(gè)多月中，蕭昱終于完成神識(shí)凝練。
隔離槽已經(jīng)不能阻止神識(shí)延伸，想要藉此來(lái)逃走不算難事，但蕭昱沒有急于一時(shí)。
精神力脫變成神識(shí)，蕭昱的幻術(shù)得到升華，起碼有上千米范圍都在神識(shí)籠罩之內(nèi)，而且，他能對(duì)人進(jìn)行精神控制，變成一具傀儡。
精神控制是基因宗師才有能獲得，基因戰(zhàn)士階段技能制造幻象，所以，蕭昱精神力標(biāo)準(zhǔn)絕對(duì)進(jìn)入該層次。
另外值得一提，神識(shí)正常延伸范圍差不多百十來(lái)米，由于神幻藥劑帶來(lái)益處，使得總量提高十倍有余。
當(dāng)然，這已經(jīng)是極限了，想要更進(jìn)一步，必須突破筑基期。
只要進(jìn)入筑基期，神識(shí)質(zhì)量提高十倍，十公里神識(shí)探索范圍，蕭昱可控制飛劍滿天飛了。
起來(lái)，憑著現(xiàn)階段神識(shí)，御使二三十柄飛劍百米殺敵，絕對(duì)是輕而易舉。
另外，神幻異能操控目標(biāo)是有局限，一二階基因戰(zhàn)士需要一刻鐘時(shí)間才能成功，再往上，蕭昱沒有試過，以免讓人發(fā)現(xiàn)，像似李博士之類科學(xué)家很容易入侵腦域，變成聽從命令的行尸走肉。
最近，蕭昱不斷控制李博士獲知外界情況，各方勢(shì)力前來(lái)支援，獸潮已壓制入海洋，正在展開搜索生化獸巢。
至于灰燼動(dòng)向，李博士能得到不過，僅僅是羽京大軍囤積，似乎隨時(shí)準(zhǔn)備開戰(zhàn)。
只要蕭昱控制過的人，下一次再精神操控就能瞬間完成，所以，他在展開布局。
現(xiàn)在，身上有納米病毒，必須在脫困時(shí)第一時(shí)間解除，幸好有解藥保存在倉(cāng)庫(kù)，但有十五位五階基因戰(zhàn)士把守，想要偷出來(lái)不可能，此類藥物要通知炙炎將軍獲得許可。
再則來(lái)，蕭昱浸泡在特制麻醉藥中，即使有不死真氣，亦然需要兩三個(gè)時(shí)恢復(fù)。
而且，倉(cāng)庫(kù)中存放著生命之石和萃取出來(lái)不死原液，數(shù)量相當(dāng)多，他一個(gè)人帶不走。
索性，暫時(shí)蕭昱不準(zhǔn)備動(dòng)身，命令李博士加大劑量，他要一步就位進(jìn)入靈臺(tái)境界，屆時(shí)再脫困，帶走生命之石。
“靈臺(tái)境界可惜了，沒有無(wú)上神通核心傳承，將來(lái)必不可少很麻煩。”
前世時(shí)，蕭昱靈臺(tái)是一輪太陽(yáng)，來(lái)自一門火系神通。
實(shí)際上威力很一般，估計(jì)沒有基因戰(zhàn)士異能來(lái)得強(qiáng)悍，蕭昱自然是放棄了，主要前世逼于無(wú)奈，要資源沒資源，要道典沒道典，不敢奢望太高。
今世不同了，等待他去發(fā)現(xiàn)資源太多了，肯定不甘于神通。
無(wú)上神通終究是體系化，由大神通修煉組合而成，子彈和導(dǎo)彈差別。
大宗門無(wú)上神通，從靈臺(tái)境界就有一個(gè)總綱輪廓，接下來(lái)修行順暢得多，若是靈臺(tái)不契合，必不可少遇上諸多困難。
像似靈臺(tái)是一顆太陽(yáng)，又選一門水系神通，進(jìn)度慢得令人發(fā)指不，施展出來(lái)威力弱上很多。
在煉氣期，靈臺(tái)是起步，將來(lái)來(lái)完整。
若是觀想太陽(yáng)，等待圓滿之時(shí)，要有人敢直接入侵心神紫府，將面對(duì)身陷烈日焚燒之苦。
因此，修士奪舍重生，永遠(yuǎn)不選擇修士，那等于送死，除非靈臺(tái)相克有可能成功，但幾率很低，畢竟他人紫府，又不在己身主場(chǎng)，處于劣勢(shì)狀態(tài)。
普通人紫府就是空白，意識(shí)輕而易舉抹除，再入住身軀，等待一段時(shí)間意識(shí)和身體融合，亦就是蕭昱的情況。
一番衡量，蕭昱最終決定，選擇凝煉一尊己身靈臺(tái)。
實(shí)在無(wú)奈之舉，要有無(wú)上神通傳承擺在面前，必然毫不猶豫。
己身人形靈臺(tái)，存在一個(gè)最大優(yōu)點(diǎn)，那就是大部分類型神通都能修煉，當(dāng)然，該優(yōu)點(diǎn)成為最大缺點(diǎn)，便是修煉速度和威力上都顯得平庸。
除此之外，少部分異象、氣象、自然、五行、星辰五類神通修煉起來(lái)極度困難。
蕭昱是想過自創(chuàng)五類神通靈臺(tái)，實(shí)際情況讓他放棄了。
單講星辰神通，起碼要經(jīng)緯和易術(shù)來(lái)勾勒出合理星空，要不然光憑雙眼看得到繁星夜空就能創(chuàng)得出神通，那實(shí)在對(duì)修真侮辱。
真要那么容易，修真者早就能走出地球，亦不可能沒落于末法時(shí)代。
這五類中，無(wú)上神通都傾向于大范圍威能，排山倒海，天崩地裂來(lái)形容，氣勢(shì)磅礴，但在單體目標(biāo)顯得略遜。
有不死真氣先決條件，蕭昱更傾向于煉體神通。
這一個(gè)選擇面就很廣了，仙魔佛神四個(gè)體系皆可。
仙體，注重道法自然，一靜一動(dòng)皆有法則展現(xiàn)，殺傷力很突出。
魔體，勝在詭異多變，滴血化身、天魔解體、軀體鎧化等，簡(jiǎn)單來(lái)很難殺死。
佛體，一個(gè)硬字就能形容，丈六金身，典型代表神通。
神體，蕭昱了解很少，流傳于西方修行界，治愈和防御則重。
在前世，蕭昱和一位老和尚交手記憶猶新，對(duì)方苦練硬功，乃是金身神通粗淺簡(jiǎn)略成武學(xué)，讓老和尚給練成了，交手起來(lái)，如同打在銅皮鐵骨上，若不是蕭昱勝在年輕，老和尚年事已高，未必有勝算。
最終，老和尚交出武學(xué)，蕭昱當(dāng)時(shí)就沒興趣了，整個(gè)過程就是苦修，通過捶打身，表面皮膚粗糙變厚，再內(nèi)兼龜息硬氣功，五臟六腑硬化，提高人體抗打擊耐度。
一朝一夕難有成效，日積月累沉淀方可大成。
蕭昱看得出缺陷所在，一旦對(duì)手力量超過承受極限，直接一擊斃命，整體內(nèi)息瞬間混亂，損傷五臟六腑。
要是放在現(xiàn)在，蕭昱一拳就能擊殺老和尚。
“要能集合四大體修神通，將是怎樣一個(gè)景象。”
稍微想象一下，蕭昱很理智想道：“太異想天開了，真有那么簡(jiǎn)單，世上早該誕生此類怪胎，突破筑基期頭一件事，應(yīng)該煉制幾件法寶防身。”
通常筑基修士都是先煉制法寶，而非修煉神通。
神通需要時(shí)間過長(zhǎng)，再有資源堆積，法寶就不同了，煉制出來(lái)就有不錯(cuò)殺傷力，用于日常作戰(zhàn)是首選，命祭煉法寶，未必弱于神通。
大部分散修在資源匱乏的困境，心意祭煉命法寶，藉此來(lái)提高戰(zhàn)力。
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