一言落下，孫長寧轉身離去。
“老哥，桿子還給你。”
法門寺，現在的孫長寧當然不可能進到后山，那是找死，這種傳承千年的宗門，不極有可能存在著一尊金剛不壞的當世羅漢，至少化勁是不會少的。
佛門之中高手極多，但宗教的特殊性讓他們都固步自封在一畝三分地，不愿意出來示人。
孫長寧搖搖頭，妙能自己是鬧天宮的猴子，而把法門寺比喻成靈山，意思是他最終會被壓住，下場和西游記里的孫猴子一樣。
然而很可惜，孫長寧不是孫猴子。
法門寺也不是西天靈山。
“樹欲靜而風不止，然而我不是樹！終究會對上的，我很期待那一天。”
孫長寧默默的在心中“”了一句。
幾步之后，孫長寧已經出現在不遠處，那之前的釣魚老哥站在一處欄桿邊上，此時還沒反應過來，手里就被塞回了那根竹竿子。
他暈暈乎乎，再抬眼看過去，孫長寧已經從他身前離開，短短幾秒之后，人就只能看見一個背影了。
之前的動手讓許多人都逃開了，原本圍觀的人只剩下兩三成，而且都已經分散開。釣魚老哥呆愣了好一會才如夢初醒，猛地回神，這時候孫長寧已經徹底不見了。
那手里的竹竿沒有半損壞，依舊和原本一樣，這釣魚老哥當即就拎起自己的漁具，轉身走了，那心里卻是止不住的激動。
這可是真的武林高手啊！今天晚上出來這一趟真值，而且這竹竿還被高人開光了！
釣魚老哥心里想著，眼睛不斷左右飄動，琢磨著可別被人把自己這根釣竿搶去了才是。
.........
相思湖的比武很快就被人傳出去，視屏在網絡上流傳，然而很快就都被封殺，莫名奇妙的，一個個賬號都出現異常錯誤，而那些發布者也是摸不著頭腦。
這其中還不乏一些大佬，然而他們的賬號也出現了一樣的異常，就連那些保存了視屏原件的網盤都出現了莫名其妙的資料丟失情況。
不少人甚至直接向網站詢問情況，然而得到的答復仍舊是模棱兩可。
警局內，陳于淳揉了揉眉心，好半響才長出一口氣，那身前的桌子上放著手機，而他嘆氣卻不是因為孫長寧又鬧出事的緣故。
這一次是上面的電話，而封殺事件，前半段是陳于淳做的，后半段則是上頭直接動用了權限。
而之所以會這樣，理由很簡單，而且這種情況也不是第一次出現了，這屬于例行消滅。
“行當的人不能在大庭廣眾之下動手，自古以來俠以武犯禁，尤其是三教中人！”
“武術界的風氣不能帶到正常社會中去，不然就是亂了套，到時候還有人把法律當回事嗎？！這是社會的倒退！”
這是上頭的領導親口的話，而且他同樣是行當中的人，這一次對陳于淳的就是這一件事情。
“那個視屏我看了，老陳，你那子是你的師侄吧，需要好好一了！三教中人超脫世外，這子居然在公共場所和兩個和尚大打出手，成何體統！”
“尤其那兩個和尚還是法門寺的，你峨眉山也不想把這件事情搞大吧？”
“這一次的‘河蟹’，中央已經下達了整改通知，我估計這陣風大概能刮個半年吧，雖然上級覺得是例行公事，然而我卻覺得必須要嚴肅對待。”
“武人的私人恩怨自己解決，不要帶到正常社會中去，的粗俗一，這幫家伙拉屎不管，讓我們來擦屁股，然而這屁股還不好擦！一個不心就被噴個半死，這年頭鍵盤比槍都要好使。”
陳于淳連連嘆氣，不過對于這次的事情，他也知道了許多，至于為什么打起來，還不是因為宗教信仰的緣故。
當然其中也有那健身俱樂部的同志的原因，總而言之在陳于淳看來三方都有錯誤。
“當年出山看來是個錯誤的選擇，我這幾年真的就像老了十歲一樣，王青簾就夠可以的了，他教個徒弟出來還是這唯恐天下不亂的德行，不過....打的是真的好。”
陳于淳雖然是在罵，但嘴角那抹笑意卻怎么也掩飾不住：“好個孫猴子，這次可真給我道派長臉！不過他還是欠了些火候，現在的他還不足以去法門寺一戰，那里現在還真的就是靈山，不該這么直接放出狠話來。”
他思考了一下，這件事情是包不住的，在行當里會擴散開來，雖然J市里練武的人并不多，高手更是寥寥無幾，但其他的省市，還有一些鳥不拉屎的地方，總是能聽到一些風聲的。
“天下很大，大到用兩只腳去走一輩子才能走完；天下很，到一風吹草動都能鬧得人盡皆知。”
陳于淳出了這句話，這是流傳在行當里自古以來的一句話。
若要人不知，除非己莫為。
手機被拿起來，陳于淳開孫長寧的號碼，想了想，選擇了編輯短信。
“兔崽子！”
...............
手機在收到陳于淳的短信之后，輕輕震了兩下，緊接著就看見一只柔軟多毛的爪子拍了上去。
餛飩一爪拍在手機上，當然并沒有用多大力氣，只是這個玩意突然震動打攪到它的休息了。
對于餛飩來，自家鏟屎的似乎天天都帶著這個鐵盒子，又薄又硬，也不能吃，還不如帶個魚干呢。
自家鏟屎的現在變得很厲害，但是讓餛飩仍舊感到不可思議的是，這么厲害了居然還不會去抓老鼠。
開玩笑，自己很就會了好吧！
餛飩的世界觀和人類是不一樣的，而此時的孫長寧并不知道自家的貓正在鄙視他連老鼠都不會抓，此時，孫長寧坐在工作椅前，手里的刀再次被拿起來。
一刀一刀，很快一個栩栩如生的人像被雕刻出來。
這是一個很威猛的和尚，手里持著一柄方便鏟。
這種兵器傳中是李老君所創，在道門之中多有人持之，漢佛傳入東土之后，許多行乞僧侶也常用這種兵刃，而至如今，這種兵器幾乎已經成了佛門的標配，至于道門，只有武當等寥寥幾個宗派還在使用，當然，那老君八十一鏟仍舊在武當流傳。
這是三十三劍客圖中的“四明頭陀”，傳聞為羅漢降世。
《三十三劍客圖》第十四圖有贊：“道士不學，頭陀無著。”這其中講的，是一位年輕人學習道家玄學，遇到四明頭陀的故事，當時頭陀在尋一對夫婦，而道士許寂剛剛見過，二人交談，頭陀問許寂想不想學劍和法術，許寂拒絕，自己只喜歡玄學，于是頭陀笑著要了些干凈的水抹了抹腳，再抬腿，瞬息之間就不見了真影。后來在西岳華陰又遇，至此許寂才知道自己遇到了神仙一般的人物。
如果按照劍客圖中描述，這位頭陀，確確實實可以稱得上是當世的羅漢了，這手“尺山寸水”的神通，當真是已經達到了極高的境界，武近乎于道了。
在孫長寧的目光中，四明頭陀的面容開始變化，漸漸成為前幾天交過手的妙恒和尚的模樣。
孫長寧看著手中的木人，搖搖頭，笑起來：“四明是羅漢，你不是。”
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