趙浮生不是那種拘泥于形式的人，對(duì)于國(guó)外的好電影好作品，他也是抱著欣賞的態(tài)度去看待的。
文化是互通的，好的歌曲，好的影視作品，能夠在不同的國(guó)家和民族社會(huì)當(dāng)中引發(fā)人的共鳴，這一點(diǎn)毋庸置疑。
就好像**十年代的時(shí)候，港島電影電視劇風(fēng)靡日韓東南亞，而東瀛的歌曲也經(jīng)常被港島的歌手翻唱，甚至于很多翻唱比原唱還要紅。
哪怕到了千禧年之后，餃子兄弟翻唱的老男孩也比原唱在國(guó)內(nèi)的傳唱度更高。不得不承認(rèn)，東瀛那邊的很多音樂(lè)人還是很有才華的。
當(dāng)然，寫(xiě)歌和唱歌是兩件事，就好像某天王唱歌聽(tīng)不清歌詞，但這并不妨礙他成為國(guó)內(nèi)第一流的歌手。
后世網(wǎng)絡(luò)上有種人，趙浮生叫他們杠精。
這些人要么是極端排外，要么就是恨不得跪舔外國(guó)的一切。前者自稱是憤青，實(shí)際上卻根本不明白憤青的真正含義。而后者自稱精英，但趙浮生更喜歡叫他們舔狗。
什么叫憤青？
憤青是九十年代中后期在國(guó)內(nèi)出現(xiàn)的詞語(yǔ)，簡(jiǎn)而言之，就是懷有民族主義情緒的人，尤其是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們可以肆無(wú)忌憚的發(fā)表自己的言論，這就使得很多人開(kāi)始走向一個(gè)錯(cuò)誤的誤區(qū)，認(rèn)為只要自己的出發(fā)點(diǎn)是愛(ài)國(guó)，就可以隨便做任何事情。
而什么是精英舔狗？
說(shuō)到底，這群人要么和國(guó)外有過(guò)接觸，要么就干脆是接受過(guò)高等教育的留學(xué)生，他們恨不得把外國(guó)吹成天堂，國(guó)內(nèi)這邊不管做什么，都是錯(cuò)的。外國(guó)爹哪怕開(kāi)槍殺人，那也是為了民眾安全才會(huì)那么做的。
這兩種人，在趙浮生看來(lái)，都是極為可笑的。
前者哪怕有人夸一句外國(guó)的風(fēng)景區(qū)美，也被他們說(shuō)成不愛(ài)國(guó)或者崇洋媚外……尼瑪，拍個(gè)婚紗照而已啊，海邊的風(fēng)景好難不成不能說(shuō)？
而后者，在他們眼中看來(lái)，華夏從喝的水到呼吸的空氣都是落后于西方世界的。用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容的話，舔狗們純粹就是數(shù)典忘祖的存在。
當(dāng)然，全世界各個(gè)國(guó)家和地區(qū)，都不缺乏這種腦殘，這也并不是華夏的特產(chǎn)。
就好像每當(dāng)有某位科學(xué)家去世的時(shí)候，媒體就會(huì)拼了命的炒作，為這一代的年輕人擔(dān)心，什么商女猶唱后庭花之類(lèi)的話都說(shuō)出來(lái)了，認(rèn)為我們不夠關(guān)心那些為國(guó)操勞的國(guó)家脊梁。
好吧，作為一個(gè)年輕人，趙浮生表示實(shí)在是太累了。
難道平時(shí)不報(bào)道這些國(guó)之重器的人，不是那些媒體么？
平日里為了收視率為了關(guān)注度拼了命的報(bào)道那些娛樂(lè)新聞，明星離個(gè)婚都能上熱搜，結(jié)果一出事了，馬上就撇清自己，擺出一副憂國(guó)憂民的姿態(tài)來(lái)。
自媒體這種玩意，有殺錯(cuò)沒(méi)放過(guò)，一個(gè)個(gè)都不是什么好東西。
在他們看來(lái)，愛(ài)國(guó)就是一個(gè)口號(hào)，就是一個(gè)博人眼球的工具罷了。
道德綁架是他們常用的手段，雙重標(biāo)準(zhǔn)是他們的行為準(zhǔn)則。
趙浮生甚至可以肯定，自己如果正式公布在韓國(guó)投資影視圈的消息之后，國(guó)內(nèi)肯定會(huì)有人對(duì)自己破口大罵，聲稱未來(lái)集團(tuán)沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感，不支持國(guó)內(nèi)影視文化行業(yè)的發(fā)展。
他們是絕對(duì)不會(huì)承認(rèn)，國(guó)內(nèi)如今如此嚴(yán)格的審核制度，對(duì)于現(xiàn)實(shí)主義題材的發(fā)展，有著多么巨大的損害的。
雙重標(biāo)準(zhǔn)就在于，蔣金夫家暴女友就是渣男，而張宇琪刀砍丈夫，婚內(nèi)出軌就是女權(quán)精英，活的瀟灑。
在咪蒙那種自媒體人的思維邏輯當(dāng)中，只有對(duì)自己有益的道理才是道理，至于真相和道義什么的，不重要。
凡希望以“獨(dú)立之精神，自由之思想”做自我包裝，又缺乏學(xué)識(shí)與常識(shí)者，往往以憤世為諸事行動(dòng)方略，以熱點(diǎn)事件做批判入口，以為高呼自由即為自由，推倒即為重建，喊口號(hào)就是有見(jiàn)識(shí)他們以為自己活在創(chuàng)世紀(jì)的第一節(jié)吧，基本可以算為不學(xué)無(wú)術(shù)的檢驗(yàn)法。
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劇本選擇完畢，趙浮生決定還是先見(jiàn)見(jiàn)羅宏鎮(zhèn)。
在趙浮生的計(jì)劃當(dāng)中，無(wú)論是影視作品還是歌謠作品，說(shuō)白了，都是出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷(xiāo)。也就是說(shuō)，自己在韓國(guó)這邊選人，到最后，還是會(huì)把這些人在韓國(guó)推出。
舉個(gè)例子，日后在國(guó)內(nèi)大紅大紫的那些茶蛋組合，如果趙浮生提前把這些人聚攏起來(lái)，和公司合作在韓國(guó)推出，那就等于是這幫不男不女的奶狗，拼了命的給自己打工賺錢(qián)。
這樣的好事，趙浮生沒(méi)有任何理由不去做。
更何況，趙浮生自己也可以從國(guó)內(nèi)選拔偶像團(tuán)體成員，諸如奶蕭、村花、四千年美女這些人，組成一個(gè)團(tuán)隊(duì)的話，只要包裝的好，一樣可以吊打韓國(guó)的諸多偶像團(tuán)體。
偶像組合這個(gè)名詞，從八十年代末開(kāi)始，就一直在亞洲很流行。
無(wú)論是港島當(dāng)年的諸多搖滾樂(lè)隊(duì)，還是后來(lái)的韓國(guó)各種男女團(tuán)，包括日本著名的數(shù)字四八組合，主打的其實(shí)都是偶像團(tuán)隊(duì)。說(shuō)白了，不管你的眼光有多高，只要整個(gè)組合當(dāng)中，有一個(gè)人被你喜歡，那剩下的人，自然也就有機(jī)會(huì)被你喜歡。
說(shuō)白了，甭管團(tuán)飯還是唯飯，只要飯了，那就完蛋了。
這不是開(kāi)玩笑，楊村花告訴我們，哪怕唱歌破音也不要緊，位出道不是夢(mèng)好不好。
音樂(lè)圈的風(fēng)險(xiǎn)和電影圈相比起來(lái)差很多，所以該出手時(shí)就出手，趙浮生根本不會(huì)猶豫。但在那之前，他先得在電影圈打下一片江山來(lái)。
比如，解決面前這個(gè)戴眼鏡的絡(luò)腮胡男人。
七四年出生的羅宏鎮(zhèn)，今年三十二歲，看上去頗有男子漢的氣概，不像個(gè)導(dǎo)演，更像是個(gè)演員。
今年年初的時(shí)候，這家伙拍了一部時(shí)長(zhǎng)八分多鐘，沒(méi)有一句臺(tái)詞的黑色喜劇短片完美的紅鯛料理，獲得了某個(gè)不知名短片電影節(jié)的最優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。
然后，他嘗試拍長(zhǎng)片，結(jié)果拿著劇本卻找不到投資商。
在原本的歷史當(dāng)中，羅宏鎮(zhèn)幾次失敗之后，還是跑去拍了短片電影，貌似零七年拿到了韓國(guó)大鐘獎(jiǎng)的最佳短片。
之后，他才會(huì)得到投資，拍攝了自己的第一部長(zhǎng)篇電影追擊者。
然后，取得了巨大的成功，躋身韓國(guó)第一流商業(yè)導(dǎo)演的行列，并且捧紅了金允石與河正宇這兩位韓國(guó)頂尖男演員。
但是現(xiàn)在，羅宏鎮(zhèn)并不是后來(lái)那個(gè)成功的大導(dǎo)演，沒(méi)有人揮動(dòng)支票求著他拍戲?qū)憚”�，他現(xiàn)在甚至于連拍短片的錢(qián)都沒(méi)有，聽(tīng)梁景玉說(shuō)，這家伙之前甚至淪落到在公園長(zhǎng)椅上度日的地步。
人在落魄的時(shí)候，是沒(méi)有資格談條件的。
所以羅宏鎮(zhèn)在趙浮生面前，乖巧的像個(gè)小學(xué)生似的。
“董事長(zhǎng)，這就是羅宏鎮(zhèn)導(dǎo)演�！绷壕坝癯洚�(dāng)了趙浮生和羅宏鎮(zhèn)之間的翻譯。
趙浮生笑了笑，對(duì)他道：“你告訴羅導(dǎo)演，我很喜歡他拍的那個(gè)短片，而且他這個(gè)劇本，我也很喜歡。”
梁景玉巴拉巴拉的把趙浮生的話翻譯過(guò)去，羅宏鎮(zhèn)頓時(shí)面露喜色，很顯然，他是知道趙浮生身份的，知道面前這位就是公司的大老板，現(xiàn)在大老板表示喜歡自己的作品，對(duì)他而言，無(wú)疑是相當(dāng)開(kāi)心的事情。
趙浮生笑了笑，對(duì)羅宏鎮(zhèn)指了指自己面前的劇本：“這個(gè)本子，我很喜歡。”
梁景玉翻譯了之后，頓時(shí)讓羅宏鎮(zhèn)喜上眉梢，他是真的沒(méi)想到，自己的劇本，居然會(huì)被大老板看重，難道說(shuō)，自己真的要時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)了？
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