如果葉子峰的推測(cè)，讓方文還有一絲絲困惑，那南懷天的的話，徹底讓他相信，這件事情至始至終都是一個(gè)陰謀！
一個(gè)針對(duì)于臺(tái)島故宮博物院的陰謀！
方文咬牙切齒地報(bào)了警，警方很快就來(lái)人，在了解情況之后，就將胖子帶著了。
胖子被帶著時(shí)，惡狠狠地瞪了葉子峰一眼，似在說(shuō)，你給我小心點(diǎn)，我們不會(huì)放過(guò)你。
等胖子被警察帶走之后，方文走了過(guò)來(lái)，握著葉子峰，慎重地說(shuō)：“謝謝！”
葉子峰阻止了這次捐贈(zèng)活動(dòng)，不但挽回了臺(tái)島故宮博物院的聲譽(yù)，更有可能，讓始皇帝的墓葬，免遭厄運(yùn)。
而南懷天對(duì)葉子峰含首而視。
這一次多虧了葉子峰，南懷天出席這次捐贈(zèng)活動(dòng)，可就是在為這些膺品背書(shū)，如果這次捐贈(zèng)最終成功，那將是他一生的污點(diǎn)。
如果更嚴(yán)重一點(diǎn)，始皇帝的墓葬，也可能因他的失誤而被盜。
始皇墓，那可是華夏文化中的瑰寶！里面不知藏有多少華夏的秘密。
想到這里，南懷天恨得牙根直庠。
這個(gè)國(guó)際盜墓組織，真是可惡之極，害得他差點(diǎn)晚節(jié)不保！希望警方根據(jù)死胖子這條線索，能將這個(gè)組織成員一網(wǎng)打盡。
這次捐贈(zèng)活動(dòng)，雖然在外界的置疑聲中取消了，但卻保護(hù)故宮博物院的聲譽(yù)，方文心情大好。
他力邀大家去他辦公室喝茶，以表謝意。
葉子峰婉拒了方文的好意，說(shuō)：“我們今天原本是來(lái)參觀故宮博物院的文物的，不想打擾了這次捐贈(zèng)！我們參觀完之后，馬上就會(huì)離開(kāi)！”
南懷天知道張王的身份，而這些人又和老王在一起，恐怕他們的身份也不簡(jiǎn)單，如果多呆一會(huì)兒，也就多一份危險(xiǎn)。
“既然這樣，那我們陪他們參觀一下故宮博物院的藏品吧！老方，你可是地主，你作主好了！”南懷天說(shuō)。
方文見(jiàn)南懷天都這么說(shuō)了，就開(kāi)始帶著大家一起參觀故宮博物院收藏的文物。
有方文這個(gè)院長(zhǎng)親自陪同，他們參觀到了很多不對(duì)外展示的珍品文物，象王羲之的《快雪時(shí)晴貼》，平時(shí)都不對(duì)外展出的，現(xiàn)在有方文在，葉子峰他們還是看到了這只有二十八個(gè)字的《快雪時(shí)晴貼》。
羲之頓首。快雪時(shí)晴。佳想安善。未果為結(jié)。力不次。王羲之頓首。山陰張侯。
短短二十八字的《快雪時(shí)晴貼》，是僅次于王羲之自己的“天下第一行書(shū)”之稱(chēng)的《蘭亭序》。雖是摹本，但筆法圓勁古雅、意態(tài)閑逸，點(diǎn)畫(huà)勾都不露鋒，流露出質(zhì)樸內(nèi)斂的意韻。
清乾隆極愛(ài)此貼，在上譽(yù)有“天下無(wú)雙、古今鮮對(duì)！”并與其收藏的王獻(xiàn)之的《中秋貼》、三珣的《伯遠(yuǎn)貼》一起珍藏在“三希堂”中。
而老王盯著這幅《快雪時(shí)晴貼》，恨不得把它剜進(jìn)眼里帶回去。
方文介紹說(shuō)：“這《快雪時(shí)晴貼》，雖是唐時(shí)摹本，但卻得王羲之字形字意，二十八字，字字珠璣。有‘二十八驪珠’之稱(chēng)。實(shí)為難得！”
“這摹本，也許比唐時(shí)更早一些！”葉子峰也被這《快雪時(shí)晴貼》震撼到了，沉浸在華夏文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)當(dāng)中。
“哦？這么這么說(shuō)呢？”方文、南懷天和老王都被葉子峰自言自語(yǔ)驚到了。
這《快雪時(shí)晴貼》可是經(jīng)過(guò)歷代無(wú)數(shù)大家鑒定過(guò)的，大家一致認(rèn)為出自唐代某位書(shū)法家之手，但又無(wú)法確定是某一個(gè)書(shū)法大家。
現(xiàn)在，葉子峰看了一眼，就說(shuō)比唐時(shí)更早！
難道他也會(huì)文物鑒定？還只是說(shuō)著玩的？
但就在之前，他揭穿了十二生肖獸首都是膺品，這些獸首也可都是經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)鑒定過(guò)的。
“隨便說(shuō)說(shuō)！隨便說(shuō)說(shuō)！”葉子峰見(jiàn)大家都盯著自己，趕緊應(yīng)付道。
“葉老弟，既然隨便說(shuō)說(shuō)，那就說(shuō)出來(lái)讓大家聽(tīng)聽(tīng)！”南懷天笑瞇瞇望著葉子峰。
這個(gè)年輕人自己看走眼了，給大家太多驚奇。他用口香糖鑒別出十二獸首的真?zhèn)�，又沖破了胖子的汲靈陣�？梢�(jiàn)他絕不會(huì)隨便說(shuō)說(shuō)的，說(shuō)不定又會(huì)給大家?guī)?lái)什么意料之外的東西。
“是��！說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)！”方文和老王都附和說(shuō)。
其實(shí)，他們這些文物鑒定者，最大的喜好就是鑒定一件新的文物，或是推翻一件之前鑒定的結(jié)果，這樣他們心里就充滿了成就感。
葉子峰見(jiàn)推脫不過(guò)，就說(shuō)：“之前大家一致認(rèn)為這幅《快雪時(shí)晴貼》是唐時(shí)摹本，應(yīng)該是這帖之上的收藏題跋‘君倩’的關(guān)系。君倩經(jīng)考證為唐高祖駙馬薛君倩。而在唐高祖時(shí)期，并沒(méi)有什么書(shū)法大家！而這幅《快雪時(shí)晴貼》可以說(shuō)無(wú)論從其形、還是神都完全臨摹出王羲之的真意，不是一般人可以做到的！”
大家聽(tīng)了，都含首不語(yǔ)，這幅《快雪時(shí)晴貼》被推測(cè)為唐時(shí)摹本，真是因?yàn)樯厦孀钤绲念}跋“君倩”，才會(huì)被推定為唐時(shí)摹本。
這摹本不是一般人可為之的，但唐高祖時(shí)期確實(shí)沒(méi)有出個(gè)知名的書(shū)法大家。這樣整個(gè)推測(cè)就陷入了怪圈不當(dāng)中。
但又沒(méi)有任何證據(jù)顯示，這摹本出自唐前，大家只好以其題跋上最早的時(shí)間，進(jìn)行推測(cè)為唐時(shí)摹本。
“如果不是唐時(shí)的摹本，那會(huì)是什么時(shí)候的摹本呢？”方文小心翼翼地問(wèn)。
他怕葉子峰真的拿出什么證據(jù)，那可是文物收藏界的一件大事。
南懷天和老王也滿情希望，就連老張站在旁邊都聽(tīng)明白是怎么回事了，望向葉子峰的眼神除了吃驚還是吃驚。
“你們都是前輩，我可以胡亂瞎猜呀！”葉子峰真想打自己一記嘴巴，胡言亂語(yǔ)才惹下這些事情。
之前，他動(dòng)用《星云訣》看過(guò)《快雪時(shí)晴貼》，發(fā)現(xiàn)它的時(shí)間應(yīng)該早于唐時(shí)，而和王羲之是同一時(shí)代的，所以，他就自言自語(yǔ)的說(shuō)一句，比唐朝要早，不想?yún)s被他們聽(tīng)到了。
“有話就說(shuō)，別水婆婆媽媽?zhuān) 崩蠌埵莻�(gè)急性子。
葉子峰白了他一眼，只好接著說(shuō)：“而唐之前，則是隋與前北朝，這個(gè)時(shí)段也沒(méi)有什么相應(yīng)的書(shū)法大家！”
“那說(shuō)來(lái)說(shuō)去，就是不王羲之同一朝代了嗎？不要說(shuō)這是王羲之的真跡呀？”老張對(duì)華夏歷史還是非常熟悉的。
不是隋朝、不是南北朝，那不是晉代？王羲之可是東晉的！
“我說(shuō)過(guò)這是摹本，當(dāng)然不是王羲之的真跡了！”葉子峰沒(méi)好氣地說(shuō)。
“那是。。。。。。。”還是方文耐心地詢問(wèn)。
他可對(duì)這段時(shí)期的人文歷史非常了解，這段時(shí)期在書(shū)法方面除了王家，能夠被人記住的人不多。
“王獻(xiàn)之！”
當(dāng)葉子峰說(shuō)出這個(gè)名字時(shí)，大家都嚇了一跳。
“二王”之名，在書(shū)法界可是如雷貫耳。
王羲之、王獻(xiàn)之這對(duì)父子，可是大家公認(rèn)的華夏書(shū)法大家。
難道這《快雪時(shí)晴貼》真得是王獻(xiàn)之臨摹其父親的信件而流傳下來(lái)的。
“這話這么講？”南懷天問(wèn)。
葉子峰說(shuō)出王獻(xiàn)之的名字時(shí)，大家并沒(méi)有當(dāng)作笑話，顯然，他們也不認(rèn)為沒(méi)有這種可能。
包括現(xiàn)在推測(cè)《快雪時(shí)晴貼》是唐時(shí)摹本一樣，也都是推測(cè)，沒(méi)有實(shí)際證據(jù)。
葉子峰知道，南懷天這樣問(wèn)自己，是想知道這個(gè)推論的原因。
“山陰張侯！在歷史上無(wú)法考據(jù)此人，但從他托王羲之幫忙一事來(lái)看，其社會(huì)地位應(yīng)該一般，和王家關(guān)系非淺。在他收到王羲之的信函之后，不可能去臨摹收藏。
也許是王羲之在寫(xiě)完信函之后，讓兒子王獻(xiàn)之安排送出去。就在這個(gè)過(guò)程，王獻(xiàn)之臨摹了父親的這封信函！
因?yàn)橥醌I(xiàn)之本身就是一個(gè)書(shū)法大家，在他成名之前，臨摹其父親的書(shū)法是非常有可能的，也只有這樣，才把《快雪時(shí)晴貼》的精氣神完全臨摹出來(lái)了！成為后世不可多得的書(shū)法精品！”
大家聽(tīng)了之后，都沒(méi)有多說(shuō)什么，只是方文和南懷天相互看了一眼。
畢竟葉子峰這些只是推測(cè)，而且這只推測(cè)有些牽強(qiáng)，但葉子峰沒(méi)辦法告訴大家，自己運(yùn)用了《云星訣》才推斷出《快雪時(shí)晴貼》的年代，其它的都是瞎猜！
后來(lái)，在收藏界悄悄地流傳著一種說(shuō)法，《快雪時(shí)晴貼》不是唐代摹本，而是王獻(xiàn)之摹本。
有人也悄悄地問(wèn)過(guò)方文，《快雪時(shí)晴貼》究竟是不是王獻(xiàn)之的摹本，方文一律諱莫如深，概不回答。
不管《快雪時(shí)晴貼》是王獻(xiàn)之摹本這個(gè)猜測(cè)是否正確，但這說(shuō)法，無(wú)疑提升了大家對(duì)《快雪時(shí)晴貼》的關(guān)注度，對(duì)臺(tái)島故宮博物院來(lái)說(shuō)是件好事，方文當(dāng)然不會(huì)回應(yīng)。
在看完《快雪時(shí)晴貼》，方文又帶著大家參觀了蘇東坡的《寒食貼》，黃公望的半部《富春山居圖》，還有青銅器中的毛公鼎、散氏盤(pán)。
這些珍品中的珍品，平時(shí)絕對(duì)不會(huì)展出的，今天托了方文的方便，讓大家一飽眼福。
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