大家拿著這塊解出來的玉徹底無語了。

    老王建議不用再解了，現在上面包裹一層石衣正好，大有寶物自晦之意，這樣就不會太醒目。

    大家對老王的建議都認同！認為再好不過，免得全部解出來，讓人陷了進去。

    “那就現在去譚柘寺！”葉子峰說。

    既然這樣，那就越快越好，把這塊玉送到譚柘寺，不然留在身邊，大家都是凡夫俗子，沾染了因果自然不好，特別是駱輕雪又有身孕，可別弄出一些莫名其妙的事情出來。

    關乎到自己至愛的人，葉子峰做事干凈利落，一點都不含糊。

    最后，老王、葉子峰、駱輕雪和葉小嫻四人一起去譚柘寺，而張老板和黃師傅沒有同行。畢竟他們與葉子峰等人并不熟悉，只是主客關系。

    “這個人……很妖孽！”看著葉子峰離開的背影，張老板憋了半天，才想起這個詞。

    “是呀，在他面前，都感覺自己白活了！”黃師傅深有感觸地說。

    沒有人比黃師傅更震撼了，只有他才知道，要解出那樣的玉石有多難，黃師傅可是看著葉子峰從不會到會的，而且還親自指點過他，黃師傅就這樣眼睜睜地看著葉子峰超越了自己，成為了解石大師。

    在玉石界一解成名！從此流傳著有關哥的傳說！

    “每個人，有每個人的活法，他這種人，注定一生精彩！我們老了，沒法比了！”張老板無比感慨地說。

    張老板說的沒錯，每個人有每個人的活法，大家都不在一個人生平面上，這樣，世界才會立體、精彩！

    老王在去譚柘寺的路上，直接聯系了陸浩，將這件事跟他作了匯報。

    “有這種事情？你們去譚柘寺找一戒大師！”陸浩告訴老王。

    一戒大師就是譚柘寺現任方丈師伯，神秘組織中的一僧，他隱修在譚柘寺。

    譚柘寺位于京都南部潭柘山麓，寺院坐北朝南，背倚寶珠峰。

    潭柘寺建院已有一千五百多年歷史，始建于西晉建興四年，初名為嘉福寺。但因其后有龍潭、山上有柘樹，所以民間一直稱為“潭柘寺！”

    到了金代，潭柘寺大興，先有金熙宗完顏亶于皇統元年到潭柘寺進香禮佛，后又有皇太子完顏允恭替父金世宗到潭柘寺進香禮佛，并寫下《從顯宗幸潭柘》一詩，記述了當時禮佛的盛況，并鐫刻成碑，現碑猶存。

    而到了元代，元世祖忽必烈之女，妙嚴公主為父贖罪，到潭柘寺出家。她終日在觀音殿內跪拜誦經，年深日久，竟在殿內地磚上磨出了兩個深深的腳窩，而當時的“拜磚”，現在依舊供奉在潭柘寺的觀音殿，成了潭柘寺大興的見證。

    而到了明初，姚廣孝寄居潭柘寺，據聞他以譚柘為靈感，主持修建了京都城。

    所以，人稱“先有潭柘寺，再有京都城”。

    可見，譚柘寺的地位。

    老王在方丈院里見到了潭柘寺現任方丈無始大師，無始大師與老王相識，當他聽老王說明來意，就從葉子峰手中接過那塊玉石。

    就在他接過玉石的一剎那，無始大師深深地看了葉子峰一眼。

    隨后，老王跟著無始大師走進內院，去見他的師伯一戒大師了。

    葉子峰和駱輕雪是第一次來潭柘寺，而葉小嫻卻不知道來過多少次了，她對這里非常熟悉。

    “葉哥、嫂子！我帶你們看看潭柘寺吧！”

    反正是閑著，通靈之玉的事就讓老王他們去處理好了，他們也不想再接觸到它。

    游潭柘寺是一個不錯的建議，何況還有一個現成的導游！

    潭柘寺古樹參天，下自成蔭，整個寺院都半隱在樹木之下，隱幽而*。

    潭柘寺香火鼎盛，香客如織，虔誠而肅靜，寺院里到處彌漫著香燭的味道。

    葉小嫻帶著他們從山門開始游覽，山門有牌坊，坊前有古松，相傳為“廣慧”禪師所植。

    他們隨香客緩緩而行，進入了天王殿。

    天王殿供奉彌勒像，背面則為韋馱像。這韋馱身披甲胄，手持金剛杵，為護法四天王手下三十二神將之首。

    在天王殿兩側，塑有高大威猛的四大天王神像。

    葉小嫻在前面帶路，細聲地介紹譚柘寺的情況，葉子峰則牽著駱輕雪的手，慢慢地跟在后面一路游覽。

    在天王殿的后面，則是大雄寶殿。

    大雄寶殿寬闊雄偉，重檐廡殿頂，上檐額題“清靜*”，下檐額題“福海珠輪”。

    大雄寶殿香客極多，擦肩接踵。香燭鼎盛，但并不刺眼，卻讓人提神靜氣，這是一種供佛的印香。

    印香是專用供佛誦經時使用的香，制法繁復，先選上等香一斤，甘松三兩，零陵香三兩，檀香一兩，藿香一兩，白芷半兩，茅香五錢，甘草三錢，蒼腦三錢，研為細末，再按特殊制法制成印香。

    就連大雄寶殿提供給香客的供香都是印香，可見潭柘寺的底蘊。

    大雄寶殿進香祈福的人很多，進香跪拜都需要排隊，葉子峰他們本著心誠則靈的態度，遠遠地叩首，也算是禮福了。

    葉子峰他們從大雄寶殿里出去，卻看見一個香客掉了一樣物件在地上，葉小嫻撿起一看，竟然是一只錦囊。

    “喂！朋友！你掉東西了！”葉小嫻輕呼，而那個人似乎沒聽見一般，繼續往前走。

    葉小嫻一路小跑，追上那位掉東西的香客，想不到那位香客是一個很年輕的小伙子，雖然帥氣，但雙目無神，愁容滿面。

    這尊模樣，又掉了祈福用的的錦囊，一看就知道家中有事之人，但看此人衣作打扮，應該出自不俗的世家。

    那人見了葉小嫻撿了他的錦囊，連忙道謝，當他看清葉小嫻時，眼里閃過一絲驚訝，顯然，他認識葉小嫻。

    可葉小嫻并不認識他，葉小嫻把錦囊還給他，轉頭就和葉子峰他們離開了，只留下那個年輕人愣立在那里，瞬間被香客淹沒。

    但這一切都落在葉子峰的眼里。

    在觀音殿，葉子峰和駱輕雪看見那塊被供奉起來的“拜磚”，這塊“拜磚”是妙嚴公主禮懺觀音而在地磚上磨出來的兩個深深的腳窩，它現在成了那些虔誠信徒心中的圣物。

    “這得要多虔誠呀！才能磨出兩個這么深的腳印！”駱輕雪靠著葉子峰的肩，看著被供奉進來的地磚。

    “這是一種信仰！關乎心，關乎行！心行一致，金石為開，何況地磚！”葉子峰告訴她，這是一種修行。

    其實，當葉子峰看見地磚上深深的腳窩時，內心也是深深地震撼，這就是心的力量！

    當他們游完觀音殿之后，葉小嫻又帶著他們去看譚柘寺的二寶。

    譚柘寺二寶之一就是一只大石鍋，直徑竟然有4米、深2米，一次能放米10石，煮粥需要16個小時才能煮熟。由于鍋大底厚，文火慢熬，熬出來的粥濃粘而味香。

    如遇譚柘寺布施，虔誠的香客為了能喝上一碗這樣的粥，凌晨就會排起長隊，一直延綿到寺外。

    而譚柘寺另一寶則是石魚，在龍王殿前廊上，長1.7米、重達150多公斤，似銅實石，擊之能發五音，據傳，是南海龍宮重寶。

    葉子峰見了，心中一動就有了計較。

    而就在這時候，一個小和尚向前，沖葉子峰合什稽首道：“請問是葉施主嗎？我家師傅有請！”

    葉子峰眼皮一跳，心有所動。

    這個小和尚一直站在龍王殿前，好似在等葉子峰他們一般。

    “你家師傅是哪一個？”葉小嫻見一個小和尚擋住了他們的去路，而且這個小和尚萌萌的，蠻可愛。

    “我的師傅是一戒大師！”小和尚嘟嘟嘴說。

    一戒大師？

    他們聽了，都嚇了一跳！

    就在剛才，譚柘寺的方丈就是帶著老王去見他的師伯一戒大師，可見這個小和尚輩份不小，竟然和譚柘寺現任方丈同輩。

    “那你怎么知道我們在這里？”顯然駱輕雪也發現小和尚專門站在這里等他們。

    “我師傅說了，你們應該會來的，如果不來，那就算了，不請你們了！”小和尚轉著大眼睛在葉子峰身上流連。

    “唉喲！那是你師傅請客沒誠意！”葉小嫻被小和尚逗笑了。

    “我師傅說了，只請葉施主，兩位女施主請到猗軒亭等候！”

    弄了半天，原來一戒大師并沒有請自己和嫂子，只請葉哥一個人，自己還說人家沒誠意，原來人家根本沒有請自己，自己還自作多情。

    想到這里，葉小嫻不竟笑岔了腰。

    “姐姐！你笑得真好看！”小和尚呆萌的說，眼睛純真而平和。

    “好！小師傅你別說了，再說就要笑趴了！葉哥，你跟小師傅去吧！到時候我們電話聯系！”葉小嫻受不了小和尚的呆萌。

    小和尚帶著葉子峰離開了，但不忘回頭補刀，正色道：“自古紅顏如骷髏！”

    “小師傅，你別走，看我不打你！”葉小嫻氣呼呼地說。叉腰作勢，引來香客側目。

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