七爭共主非同兒戲。關(guān)于出戰(zhàn)之人，相信河畔雙方彼此早有決策和推演。各自鎖定對(duì)方陣營十余位殺力不俗的化劫上境尊者，然后排兵布陣見招拆招，對(duì)于天機(jī)星甚至似乎預(yù)知一切的君澤玉，以及女神龍歐陽慶許、沈厲這般人物而言，稍費(fèi)心神，算不得難事。
天下無圣，化劫至高。孰強(qiáng)孰弱，總要打過才知道。這是河畔兩岸的所有山巔之人此刻心中所想。
不過話雖如此，凡事又皆有例外。圣人如云也好，化劫至高也罷。天下浩瀚傳承萬載，北海無盡，南海無邊，總有那么些超脫物外的萬一存在，或大隱于市平平無奇，或小居世外孤島桃園，是為無解。
比如洛長風(fēng)曾在天涯渡遇到的那位紅衣，比如西方靈山萬佛之祖。
復(fù)姓半城的紅衣并非此間天下修士，自然不會(huì)摻和所謂的七爭之戰(zhàn)。萬佛之祖業(yè)已飛升，人間諸法相之一的李星云素不善斗，許是變數(shù)，卻并非無解的萬一。
河畔兩岸陣營里，稱得上無解二字只有一位，便是那沿著瀑布河流下游走去的帝王盟主。
帝無淚而立之年有余，昔年天闕榜前十，與連城訣、牧云劍城、皇甫毅等年輕天驕齊名于世。帝御天圣隕后繼位新任帝王盟主，以風(fēng)雷之勢(shì)內(nèi)固王權(quán)，兵不血刃將十三王族心懷二意者處置殆盡，震懾三袍籠絡(luò)人心，后誅天機(jī)滅魔門，展露心機(jī)手段文治武功尤勝其父直到千里追殺兩界山殘燼，從重陽和洛長風(fēng)身上奪得兩部殘圖。
至此鈞天七圖，兼得其五。浣花洗劍，造化混元，十萬兵魔，煉石補(bǔ)天，神農(nóng)百草。皇陵閉關(guān)后，自稱蒼穹之下人間之上的他實(shí)力修為更是已然成謎。
洗塵宴初見，無論王道劍的昆侖掌門或是天東新圣連城訣都或多或少感受過些許修為壓迫。而這，尚且還是帝無淚克制境界氣機(jī)的結(jié)果。
因此七爭之前，菩提書院和天東八百宗為首的枯字風(fēng)樓專門針對(duì)這位而立有余的帝王盟主做過諸多推演。分別以行、法、易、流、術(shù)五字門十?dāng)?shù)位大道不同化劫上境修為的前輩與帝無淚交手對(duì)陣，殺手锏盡出前提之下，衍化結(jié)果竟無一勝局。
行字門道困于浣花洗劍，法字門道困于造化混元，術(shù)字門道困于十萬兵魔，易字門道困于煉石補(bǔ)天，流字門道困于神農(nóng)百草殘圖五部，帝無淚近乎無解。于是昨夜推演后，枯字風(fēng)樓七層房間里所有目光不約而同齊齊投向洛長風(fēng)。
猶如此刻河畔。
洛長風(fēng)在萬眾期待之中走了出來。不僅僅是身旁連城訣，李星云，離落，樓蘭君主等同盟視線，就連河畔對(duì)岸女神龍歐陽慶許以及其身后牧云劍城等眾至強(qiáng)亦是側(cè)目。
天下修行，六字門中。既然殘圖五部壓制行法術(shù)易流五門，那么便出一位川字門徒迎戰(zhàn)帝無淚好了。
于是才有河畔溪流瀑布下的那幅畫面。
七重山水兩岸。
天穹有青海長云暗雪山。
雪花落畫卷。
菩提書院洛長風(fēng)，迎戰(zhàn)帝王盟主帝無淚。
下方是六重山水。
天東圣主連城訣出現(xiàn)地沒有懸念。渾身金甲披圣衣，單手持逆鱗。
連城訣毫不掩飾化劫上境修為氣機(jī)，以至整個(gè)人被層層金光籠罩，遠(yuǎn)遠(yuǎn)瞧去宛如貶謫人間的戰(zhàn)神圣子。
他走到河畔。
手中逆鱗繞青龍，水中卷起蒼龍卷，遨游直上暗雪天。忽逢王道百萬劍，穿山過海一字咬銜，劍如雨落山水畫卷大地人間。
劍光消散，牧云劍城顯現(xiàn)。
七爭之三的五重山水一畔橫著書案，案上筆墨紙硯整齊羅列，案后鋪有金色蒲團(tuán)。筆刀書生小圣人王亭集腰懸青神山釀?wù)驹诤舆叄瑳_著對(duì)岸雙手抱拳。
有位年輕負(fù)笈的儒生站在對(duì)岸，衣著寒酸。
如果柳十三有幸見證決定天下共主的七爭之戰(zhàn)，此刻應(yīng)能認(rèn)出此人。正是當(dāng)初于山澗河源有過一面之緣的寒門士子。
身浴月華，披浩蕩天風(fēng)。
藏地書魂，學(xué)究鬼神。
四重山水河邊岸，依舊兩人遙相而立。一是北雪山莊秋北雪，一是斷家枯冢守門人。
“向前輩請(qǐng)刀。”
“你叫秋北雪，刀名南樓月？”
“敢問前輩稱呼？”
“斷千一。”
“前輩與天刀”
“無甚關(guān)系，家族同輩而已。”
秋北雪沉吟稍許，也不知在想些什么，五息后伸手為禮：“請(qǐng)出刀。”
誰知對(duì)岸河畔蒼蒼老者惋惜搖頭，說了句：“你慢了。”
刀劍無眼且直接。
然而比起牧云劍城和連城訣、秋北雪與斷千一的開場(chǎng)，三重山水的七爭之五戰(zhàn)，則是更為干脆利落。
刀劍錯(cuò)的梁冰和江湖兵主蕭別戀。
天下兵戰(zhàn)四甲，有蕭別戀的百兵行者，有披甲門的梁武卒，有江滿樓的鐵浮屠，也有上官世家的草頭神。而今兩甲狹路相逢，無需言語，自然要給天下人論個(gè)強(qiáng)弱高低。
因此那化劫上境修為的兩大尊者梁冰和蕭別戀碰面的瞬間，便有刀光劍影閃爍昏天之下與河畔兩岸。
第六戰(zhàn)。
傳說之中大妖出身卻不知出處的鎮(zhèn)山重夔對(duì)陣六姓十閥的琴心劍膽高木遙。
關(guān)于鎮(zhèn)山重夔的記載，便是當(dāng)年的天機(jī)閣也僅存寥寥百余字。記載的便是這位神秘大妖與上任妖帝的同境一戰(zhàn)，化劫上境。
只是那戰(zhàn)后，妖帝入圣，重夔跌境。
而王敖老祖所在世家的首席客卿高木遙，則是名義上的天北守門人，六姓十閥里所有年輕晚輩的劍術(shù)總教習(xí)。琴心劍膽，其劍術(shù)修為，便是天北第一人狂詩絕劍陳玄都遇上也不敢輕言勝之。
河畔兩岸。
高木遙提劍負(fù)琴。
鎮(zhèn)山重夔法相妖身。
奇怪的是，在那一重山水間，河畔兩岸遲遲無人。即便是八重山水之巔余下對(duì)陣的雙方也只是遙遙隔望，絲毫沒有出陣的意思。
他們像是在等，極為默契地都在等。
只不過不是等對(duì)方強(qiáng)者出陣而后排兵對(duì)敵，相反，他們?cè)诘热巳腙嚒?br />
等兩人入陣，入此處依山傍水，陌上人家和青海長云暗雪山互為天地的帝皇陵巔斬仙臺(tái)兩處大陣。
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