實話，這個要求對于普通中學(xué)生來有點難。
在辯論過程中熟練使用傳統(tǒng)國學(xué)的話語系統(tǒng)準(zhǔn)確表達(dá)自己的意思，這就要求辯論者必須長期閱讀古代經(jīng)典，大量掌握古人的詞匯句式，熟練背誦一些名人名言、傳世名篇，并且沉浸其中，充分玩味古人的思考方式和語言習(xí)慣，最后把所有的一切轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱呐R場發(fā)揮。這有點像明清時期代圣賢立言的八股文，只不過一個用筆，一個用嘴。
如果熟練使用傳統(tǒng)國學(xué)話語系統(tǒng)是有點難，那么禁止使用西方哲學(xué)術(shù)語、結(jié)論和論據(jù)的規(guī)定就已經(jīng)近乎苛刻。在東西方文化交流日益頻繁的今天，西方哲學(xué)的術(shù)語、結(jié)論和論據(jù)早已遍布日常生活的每個角落，成為許多人語言表達(dá)的不可分割的部分。就好比那些大V公職，聊天寫文章時不讓提選票、民主、燈塔國，豈不是等于拿繩子綁住他手腳、拿膠布糊上他嘴巴？
而要在辯論時靈巧地避開這些字眼，不僅需要靈活的大腦，更需要長期的針對性訓(xùn)練，否則你會在不經(jīng)意間觸犯禁令，直接被判出局。所以在府一級的選拔賽中，很多時候開場還不到十分鐘，一方的4名隊員就已經(jīng)部陣亡！
江水源在假期中曾嘗試過幾次，感覺很難、很別扭，每次話之前都得把所有詞語仔細(xì)在腦袋里過一遍。即便如此，也很難保證不犯規(guī)。
“很好！”劉欣盈接著又問道：“第二個問題是你們對國學(xué)論難的比賽技巧掌握得怎么樣？換句話，如果你們現(xiàn)在參加比賽，勝算能有多少？”
“天曉得！”
“沒有勝算……”
“都不知道對手強弱，怎么知道勝算有多大？”
見識過競賽規(guī)則的嚴(yán)苛，大家回答都有些理不直氣不壯。劉欣盈聽到大家的聲回答，不由得微微一笑，目光緊盯著江水源問道：“江水源，你覺得自己有幾成勝算？”
“不好！”江水源心里也沒底，不過還是客觀地分析道：“根據(jù)比賽規(guī)則，是在賽前兩個時公布題目，并抽簽決定正反兩方。也就是，參賽選手有兩個時來準(zhǔn)備，只要準(zhǔn)備充分，第一環(huán)節(jié)的開篇立論以及最后一個環(huán)節(jié)的總結(jié)陳詞應(yīng)該沒有太大問題。關(guān)鍵是提倡即興陳詞的相互攻辯、攻辯結(jié)、自由辯論三個環(huán)節(jié)，不僅要瞄準(zhǔn)對方的漏洞有的放矢，還得時刻注意自身發(fā)言不能違規(guī)，類似于在刀尖上跳舞，稍有閃失就把自己給賠了進(jìn)去。我有時甚至覺得這三個環(huán)節(jié)不是比誰得精彩，而是比誰犯的錯誤更少！”
根據(jù)競賽規(guī)則，每場比賽為1分，五位評委根據(jù)正反兩方各位選手的綜合表現(xiàn)來打分，然后相加平均決定勝負(fù)。在最初幾屆里競賽規(guī)則還不完善，評委是根據(jù)各隊總體表現(xiàn)來打分的，不少參賽隊伍便采用“丟車保帥”策略，即表現(xiàn)一般的選手故意違規(guī)離場，把所有辯論機會都讓給種子選手，從而保證團(tuán)隊的勝利。
這種“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒”的熱血場景固然觀眾喜聞樂見，也具有很高的觀賞性，但卻有違團(tuán)體辯論賽的基原則。最終競賽規(guī)則調(diào)整為每隊4位選手，每位選手5分，評委對每個選手打分。一旦該位選手被判出局，則以分計算。正常情況下一方若有兩位選手退出比賽，另一方只需保證隊在場，哪怕四個都是結(jié)巴，話都不利索，照樣可以穩(wěn)操勝券！
江水源所的意思正是在此。
“江水源分析得非常有道理！”劉欣盈由衷地稱贊道，“在府一級的選拔賽中，確實很大程度不是比誰得更精彩，而是比誰犯的錯誤更少。所以在比賽前，大家一定要充分準(zhǔn)備好開篇立論和總結(jié)陳詞的發(fā)言稿，到比賽現(xiàn)場再根據(jù)對方發(fā)言及時調(diào)整；至于相互攻辯、攻辯結(jié)、自由辯論這三個環(huán)節(jié)，大家要想著，不要搶著；沒有把握的話寧可不，也不要亂。只要不離場、不冷場，基上就能在選拔賽中順利出線！”
“一字一頓、連字成句也行？”陳荻問道。
劉欣盈笑道：“行！”
“那車轱轆話行不行？就像前幾天外交總長回答眾議院質(zhì)詢時所的那樣：正如我們知道的，有些事情大家都知道，有些事情我們知道我們應(yīng)該知道。我們也都知道有些事情我們不知道，那就是，我們知道有些事情我們不知道。但也有些事情我們都不知道，那些我們不知道的事情，我們就是不知道。”
“只要你有咱們外交總長的事，別是車轱轆話，就是廢話、套話、空話、屁話也照樣沒問題！不過話回來，你要有那事，何必大材用參加什么中學(xué)生國學(xué)論難，直接去外交部當(dāng)新聞發(fā)言人唄！”
劉欣盈的話頓時惹得大家哄堂大笑。
然后她有接著道：“當(dāng)然，比賽技巧不是一句空話，必須要在實際訓(xùn)練中加以磨練檢驗。在開學(xué)之后，我們會利用每天的活動時間進(jìn)行專門訓(xùn)練的。不過在此之前，我們還需要解決另外一個問題，也是我想問大家的第三個問題，你們對組隊有什么意見？比如你們之間是否有不可拆分的情侶檔、基友檔，或者是已經(jīng)約定好的團(tuán)隊？”
現(xiàn)場每個人都左右望了望，沒有人話。
劉欣盈點點頭：“既然大家沒什么意見，那我就專斷獨行一回，先把大家粗略分成兩組，以便將來開展訓(xùn)練。至于以后參賽正式人選，我會根據(jù)大家在訓(xùn)練中的表現(xiàn)以及大家相互間的評價來決定。第一組是江水源、陳荻、路宗光、黃淑惠，第二組是傅壽璋、施軒、林少燕、曾平。至于組內(nèi)誰是主將，誰是二辯、三辯，誰是自由人（四辯），你們自己等會兒協(xié)商解決。沒問題吧？”
“沒問題！”顯然有問題大家現(xiàn)在也不會出來。
劉欣盈突然笑容一展，笑嘻嘻地道：“那好，我們進(jìn)入會議第二個議程。下面有請原淮安府立師范學(xué)校校長、先后擔(dān)任十余屆省中學(xué)生國學(xué)論難評委的韓老先生就競賽中需要注意的一些問題給大家講幾句。大家歡迎！”
“你個丫頭！”韓先汝溺愛地摸了摸劉欣盈的頭頂，然后緩緩道：“中學(xué)生國學(xué)論難從創(chuàng)立到現(xiàn)在已經(jīng)有四十多屆，老頭子我有幸先后擔(dān)任十余屆省比賽的評委，至于擔(dān)任府比賽的評委更是不計其數(shù)。古人‘三折肱而成良醫(yī)’，我雖然駑鈍，沒吃過豬肉，但見過那么多回豬跑，總也是有點兒感悟的。”
“韓老先生，你是我們是豬，我們比賽是豬跑么？”劉欣盈聲地問道。
韓先汝沒搭理她，繼續(xù)道：“什么叫國學(xué)論難呢？白了就是要像古人一樣討論問題，不僅討論的問題是古人的，話的語言也得是古人的才行。對于你們這些生在春風(fēng)里、長在紅旗下的娃娃來，需要面臨的問題也正是這兩方面，即語言要得對，不能觸犯比賽規(guī)則；討論要答得好，立論邏輯清晰，引經(jīng)據(jù)典恰當(dāng)。”
“道理大家都懂，關(guān)鍵是如何做到！”劉欣盈嘟著嘴道。
韓先汝捋著胡須點點頭道：“不錯，關(guān)鍵是如何做到！具體方法除了刻苦訓(xùn)練之外，我想還得講究一個悟性，俗語所謂‘師父領(lǐng)進(jìn)門，修行在個人’就是這個道理。下面老頭子我就對話、答好問講兩個故事，希望對大家能有所啟發(fā)。第一個故事出自《世新語》，的是東漢大儒鄭玄家里傭人都很喜歡讀書，通曉五經(jīng)典籍。有一次鄭玄覺得他家婢女干活兒不合意，就打算動用家法懲治。這位婢女覺得自己很冤枉，極力辯解。恰逢此時鄭玄心情不好，就叫人把她拽到庭院的稀泥堆里。不久另外一位婢女路過，就用《詩經(jīng)·邶風(fēng)·式微》中的一句問道：‘胡為乎泥中？’意思就是你為什么倒在泥堆里？那個倒霉的婢女馬上用《詩經(jīng)·邶風(fēng)·柏舟》中的一句答道：‘薄言往愬，逢彼之怒。’意思是我來是要向他明清楚的，誰知恰好碰在他氣頭上。
“鄭玄是東漢末年人，而兩位婢女問話答話援引的都是成書于春秋中葉的《詩經(jīng)》，兩者相距七八百年，不用他們的語言習(xí)慣肯定存在差異，但單從文字來看，別是春秋戰(zhàn)國時的人，就算是西周時的人看到也能準(zhǔn)確理解其中的意思，并且為之會心一笑。這是我要的第一個故事。”
眾人都開始暗自揣度韓先汝所想表達(dá)的意思。
韓先汝又道：“第二個故事出自《六一詩話》，北宋初年有個進(jìn)士叫許洞，是個很善于寫詩的帥哥，經(jīng)常舉辦part邀請詩人參加，共同飲酒作詩玩樂。有一次他邀請到著名詩僧希晝、簡長、惟鳳、惠崇等人，這些詩僧最擅長寫晚唐賈島、姚合一派反映隱逸閑趣及林下生活的詩歌，當(dāng)時號稱‘九僧’。但是許洞卻別出心裁，約定寫詩可以，但是不能觸犯山、水、風(fēng)、云、竹、石、花、草、雪、霜、星、月、禽、鳥之類的詞語。結(jié)果那些詩僧思考半天，最終都不得不擱筆認(rèn)輸。這是我要講的第二個故事。”
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