“得好！”吳梓臣這個(gè)免費(fèi)的托兒又在一旁鼓噪叫好。
江水源在最后的總結(jié)陳詞中，一方面再次強(qiáng)化方觀點(diǎn)，一方面對(duì)對(duì)方觀點(diǎn)大肆提出質(zhì)疑，連消帶打，這讓對(duì)方四辯曾平有些慌亂。
抓住對(duì)方觀點(diǎn)中的缺陷，針?shù)h相對(duì)地予以回?fù)羰琼樌沓烧碌倪x擇，可他短時(shí)間內(nèi)哪能找到江水源的漏洞，并且語(yǔ)言流暢、邏輯嚴(yán)密地加以反駁？弄得不好就會(huì)前言不搭后語(yǔ)，條理混亂不知所云，甚至像二辯施軒那樣觸犯禁令被罰下場(chǎng)也不無(wú)可能！
當(dāng)然，他還有一個(gè)選擇，就是按照原先寫(xiě)好的發(fā)言稿進(jìn)行總結(jié)陳詞，可以不用擔(dān)心出現(xiàn)表達(dá)不清、邏輯混亂以及觸犯禁令的問(wèn)題。但是按照辯論賽的評(píng)分準(zhǔn)則，脫離實(shí)際的背稿子也要扣分！
被罰下去的話，自己5分將被一次性扣完；而背稿子的話只是會(huì)適當(dāng)扣分，而且扣分幅度最多不會(huì)超過(guò)15分。曾平稍作權(quán)衡后就做出了選擇，然后開(kāi)始朗聲背誦自己寫(xiě)好的總結(jié)陳詞：
“謝謝劉社長(zhǎng)和對(duì)方辯友，很榮幸由我來(lái)為此次辯論賽畫(huà)上一個(gè)完美的句號(hào)。到底圣人有無(wú)喜怒哀樂(lè)呢？我方的觀點(diǎn)是‘圣人無(wú)喜怒哀樂(lè)’。在此前比賽中，對(duì)方辯友引經(jīng)據(jù)典、舌燦蓮花，不可謂不高妙，然后于情或有勝出，于理卻多有乖謬。我可以從如下幾方面指出來(lái)，首先……”
曾平發(fā)言結(jié)束后，劉欣盈下意識(shí)地抬起手腕看了一眼時(shí)間：整個(gè)比賽只用了35分鐘左右的時(shí)間。
按照規(guī)定，一場(chǎng)國(guó)學(xué)論難的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間是6分鐘。在相對(duì)正規(guī)的比賽中，大家一般都會(huì)精確地掌握好自己的發(fā)言時(shí)間，恰到好處地用完6分鐘，某些辯論激烈的賽事甚至?xí)r間還會(huì)有所溢出。國(guó)學(xué)講談社的此次實(shí)戰(zhàn)演練用了35分鐘，僅從這一點(diǎn)就足以明賽事不夠激烈，很多時(shí)候選手是無(wú)話可！
在辯手們急切的注視下，劉欣盈清清嗓子道：“此次實(shí)戰(zhàn)演練的勝負(fù)并不重要，暫時(shí)不妨擱置一邊，關(guān)鍵是通過(guò)這次演練，我們隱約觸碰到了實(shí)際比賽時(shí)候的氣息，也在真刀真槍的辯論中發(fā)現(xiàn)了自己的缺陷和弱點(diǎn)。下面我想請(qǐng)各位認(rèn)認(rèn)真真談一下自己現(xiàn)在的感受，首先是正方主將傅壽璋�！�
傅壽璋道：“此次辯論我們這一組表現(xiàn)不是很好，責(zé)任主要在我，因?yàn)樵谫惽拔覜](méi)有做好充分準(zhǔn)備。通過(guò)這次比賽，讓我意識(shí)到賽前準(zhǔn)備非常重要。具體賽前準(zhǔn)備可以分為三個(gè)方面，一個(gè)是平時(shí)的知識(shí)積累。積累的知識(shí)豐富、熟悉、信手拈來(lái)，在賽場(chǎng)上占據(jù)的優(yōu)勢(shì)就大。這點(diǎn)在江部長(zhǎng)身上表現(xiàn)得淋漓盡致。
“一個(gè)是團(tuán)隊(duì)之內(nèi)的相互協(xié)作，包括什么人適合什么位置、什么位置扮演什么角色，必須通過(guò)長(zhǎng)期的磨合，讓合適的人做合適的事，使得聚起來(lái)是一團(tuán)火、散開(kāi)來(lái)是滿天星，聚散之間讓團(tuán)隊(duì)中的四個(gè)人既各盡其責(zé)、各施所長(zhǎng)，又要相互呼應(yīng)、配合默契，這樣才能把團(tuán)隊(duì)的合力最大化。
“最后一個(gè)是抽簽過(guò)后、比賽以前的兩個(gè)時(shí)賽前準(zhǔn)備。所謂‘一人智短，多人計(jì)長(zhǎng)’、‘智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得’，大家必須群策群力把辯題吃深吃透，就如何立論、如何盤(pán)問(wèn)、如何防守、如何總結(jié)進(jìn)行討論，貢獻(xiàn)才智，真正做到觀點(diǎn)統(tǒng)一、相互印證，才能確保在賽場(chǎng)上立于不敗之地！”
劉欣盈點(diǎn)點(diǎn)頭，心中對(duì)傅壽璋的評(píng)價(jià)不僅提高了一個(gè)檔次：雖然平時(shí)傅壽璋不顯山不露水，但充當(dāng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)主將之后，能夠主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任、看到對(duì)方團(tuán)隊(duì)優(yōu)點(diǎn)，還能以籠罩局的眼光，從失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這樣的人足以成為團(tuán)隊(duì)的核心，肩荷起統(tǒng)領(lǐng)一個(gè)社團(tuán)前行的責(zé)任！
“傅社長(zhǎng)得很好！下面請(qǐng)反方主將黃淑惠發(fā)言�！眲⑿烙^續(xù)道。
“我的感受就是好記性不如爛筆頭。不管開(kāi)篇立論、總結(jié)陳詞，還是相互攻辯、自由辯論，該記的東西一定要寫(xiě)到紙上。不要以為自己記憶力很好，很多資料都已經(jīng)熟記于心，就懶得落筆，真正到了比賽現(xiàn)場(chǎng)，很多時(shí)候腦袋里是一片空白的！”黃淑惠不知是因?yàn)樽约簺](méi)發(fā)揮好而傷心，還是為自己作為主將沒(méi)能盡到責(zé)任而內(nèi)疚，話聲音很低。
劉欣盈也心有戚戚焉地點(diǎn)點(diǎn)頭：“黃淑惠所言大家應(yīng)該都有同感吧？在賽前，每個(gè)人腦海里都有無(wú)數(shù)個(gè)精妙的想法，可以輕松讓對(duì)方啞口無(wú)言、五體投地。可到了比賽時(shí)為什么就想不起來(lái)、不出話呢？等比賽一結(jié)束，馬上又想起來(lái)當(dāng)時(shí)可以用某句話噎住對(duì)方，從而贏得勝利。這種‘事前事后諸葛亮，事中就是糊涂蛋’的行為，是不是大家都或多或少存在？”
“是！”屋里的人異口同聲地回答道。
“實(shí)話，我也經(jīng)常這樣。”劉欣盈笑著道：“導(dǎo)致這種的原因可能是你膽怕事，底氣不足，也可能是你熱血上頭，無(wú)法保持冷靜，還有可能是你性善良，懶得和人爭(zhēng)辯。不過(guò)你們既然決定要參加比賽，就必須要努力克服自己的這個(gè)弱點(diǎn)！”
“怎么克服啊，欣盈姐？”黃淑惠可憐巴巴地問(wèn)道。
“簡(jiǎn)單，多參加幾次比賽就好了！”劉欣盈故作輕松地答道。但她有幾句話放在心底沒(méi)，比如“幾次”到底是幾次？有可能真的只是幾次，也有可能是幾十次、幾百次。而且沒(méi)人保證這個(gè)癥狀在某些陌生、重大的場(chǎng)合不會(huì)復(fù)發(fā)！
接下來(lái)每個(gè)人都輪流了一點(diǎn)自己的感受，連邊上圍觀的吳梓臣同學(xué)也未能幸免。不過(guò)相較于其他人的溫柔含蓄，吳梓臣的發(fā)言明顯尖酸刻薄許多，簡(jiǎn)直極盡譏諷嘲笑之能事，現(xiàn)場(chǎng)除了江水源逃過(guò)一劫之外，其他人無(wú)一幸免，連躺著的劉欣盈都中了好幾槍。
哪里有壓迫，哪里就有反抗。
遭受明槍暗箭最多的林少燕冷笑數(shù)聲，忍不住反擊道：“拜托，‘圣人無(wú)喜怒哀樂(lè)’這個(gè)辯題早在三國(guó)時(shí)就曾被王弼駁倒，此后再也無(wú)人申此論好么？我們來(lái)就是逆水行舟迎難而上，能做到和反方平分秋色已經(jīng)非常不容易了！你還想怎樣？要不你來(lái)試試？”
言下之意不是我軍無(wú)能，而是共軍太狡猾！
與林少燕同組的施軒、曾平等人也連連點(diǎn)頭。實(shí)話，江水源這一組的主將黃淑惠、三辯路宗光表現(xiàn)確實(shí)非常一般，來(lái)是大幅占優(yōu)的局面，結(jié)果讓他們辯成平分秋色，也難怪對(duì)方大為不滿。
劉欣盈立即接過(guò)話頭：“來(lái)打算時(shí)間足夠的話讓你們兩組互換角色，再辯論一次‘圣人無(wú)喜怒哀樂(lè)’，后來(lái)怕耽誤大家時(shí)間，這才作罷。既然你們現(xiàn)在到了這里，我們不妨抽幾分鐘討論討論。如果黃淑惠這組為正方，你們打算如何立論？”
目光掃過(guò)，黃淑惠馬上裝作鴕鳥(niǎo)，把頭埋了起來(lái)，陳荻、路宗光也一副沉思狀閉口不語(yǔ)，唯獨(dú)江水源神色如常。劉欣盈點(diǎn)將道：“江水源，你看？”
“我？”江水源有些納悶：立論不是主將的分內(nèi)事么？怎么落到了我頭上？但看到林少燕幸災(zāi)樂(lè)禍而又肆無(wú)忌憚的挑釁眼神，他還是按下好奇，認(rèn)真答道：“如果由我來(lái)為‘圣人無(wú)喜怒哀樂(lè)’立論的話，我會(huì)進(jìn)一步發(fā)揮陽(yáng)明心學(xué)中‘情即理’的論斷，把形上的性理與形下的日用、喜怒哀樂(lè)統(tǒng)一起來(lái)，認(rèn)為喜怒哀樂(lè)等情感也是天理的一部分，圣人順乎自然、體悟天理，所以才感受到了喜怒哀樂(lè)�！�
“可你的論點(diǎn)是圣人無(wú)喜怒哀樂(lè)！”林少燕一臉嘲諷地看著江水源。
江水源接著道：“無(wú)論何晏還是王弼，論證圣人有情、無(wú)情的起點(diǎn)都是‘圣人無(wú)累’。無(wú)累就是空空如也、沒(méi)有掛礙的意思。圣人好比是器皿，順乎自然、體悟天理而感受到喜怒哀樂(lè)，就好比器皿里裝了酒醋油水。器皿里是酒醋油水，可作為器皿身，何曾有酒醋油水？同樣道理，圣人體悟到喜怒哀樂(lè)，而人何曾有喜怒哀樂(lè)？”
“狡辯！”林少燕毫不客氣地給江水源扣上一頂帽子。
劉欣盈思索片刻，又問(wèn)傅壽璋那一組：“如果你們做了反方，面對(duì)江水源這個(gè)的立論，打算如何反駁？”
林少燕立即以子之矛攻子之盾：“孔子是眾所周知的圣人。而據(jù)《論語(yǔ)》記載，顏淵去世之后，孔子哭泣得非常傷心，是‘噫！天喪予！天喪予！’這難道不是圣人有喜怒哀樂(lè)的一個(gè)證明嗎？請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友如何回答？”
江水源道：“所謂‘兔死狐悲，物傷其類(lèi)’，動(dòng)物無(wú)情尚且如此，何況人類(lèi)？正常人遇到自己可以傳承衣缽的得意門(mén)生去世，不應(yīng)該傷心哭泣么？所以此時(shí)哭泣也是天理！孔子在顏淵去世時(shí)已經(jīng)年過(guò)七旬，達(dá)到‘從心所欲，不逾矩’的境界，所以體悟到悲傷，順乎自然哭泣。其人何曾有喜怒哀樂(lè)？如果憑此就孔子有喜怒哀樂(lè)，那豈不是所有動(dòng)物都有喜怒哀樂(lè)？”
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