汴梁城最近熱鬧的程度絲毫不下于元旦時節，其一為今年春闈朝廷放榜殿試名次，這是大宋以文取士的大事，自然轟動；其二為《梁祝》、《白蛇傳》二戲的公演，那等與以往不同的藝術表演形式，一經面世便震撼了宋人，轟動了汴梁。

    便是以往諸年春闈放榜時節，也沒有今歲這般熱鬧。

    且先不提詞話戲劇，先朝廷放榜殿試名次之后，還有一系列的后續儀式，當然都是些喜氣洋洋的儀式，這不僅是每個學子的喜事，也是辟雍的喜事，更是整個大宋的喜事。

    朝廷放榜后的幾日，政和八年殿試的新科進士們赴太學，領取進士巾服。眼下的樂天正忙于籌劃戲劇演出，與這些登榜的進士們倒沒有什么交集，待回到辟雍時最多不過是能看到這些登榜之人穿著進士服在辟雍里招搖。

    不過是沒有關系卻是不可能的，畢竟大家都是同窗。做為同窗，樂天每人贈上一張保康橋瓦肆的戲票以做賀禮，這個賀禮輕的簡直可以是不值一提，不過又著實令人歡喜。再者樂天雖是辟雍生員，卻是有些身份的，知道樂天底細的人更是知曉，樂天是曾有過七品武官官職的，倒也沒有人敢輕視。

    領過進士巾服，又過一日，便舉行金殿傳臚儀式，

    “金殿傳臚”對于讀書人來講是一種至高無上的榮耀。人們把中進士比作“鯉魚跳龍門”。一旦“黃榜”題名，便身價百倍，高

    官厚祿接踵而來。

    新科進士們穿戴進士巾服，整整齊齊的列隊入宮，至大慶殿朝見天子。唱名完畢，執事官在鼓樂聲中捧金榜在先，新科進士尾隨在后，沿御街出左掖門正式張掛金榜，以供萬民觀看。然而開封府以傘蓋送狀元騎馬歸第，這便是百姓口中傳言與戲劇里唱的打馬御街前的流街夸官。

    再次日，天子賜宴于辟雍，謂之為聞喜宴又被稱為瓊林宴。

    瓊林宴是為殿試后，天子為新科狀元舉行的宴會，始于宋代。當年宋太祖有制，殿試后由皇帝宣布登科進士的名次，并賜宴慶賀，賜宴是在城西的皇家園林瓊林苑，在政和二年以前，宋朝歷代皇帝俱是在瓊林苑賜宴，故謂之為瓊林宴。在政和二年以后，徽宗皇帝賜宴的地方便改為在辟雍舉行。

    若在瓊林苑賜宴倒也罷了，樂天與這些落第的太學生倒也不太在意，可徽宗皇帝偏偏將賜宴的地方改在了辟雍，如今官家要臨幸辟雍，這些落第的太學生們自然是要打起精神，拿捏起樣子出去拜見迎接。

    話這日，徽宗皇帝臨幸辟雍賜宴，只見得所有太學生們肅穆而立，王昂、趙楷等三人立于進士之首，這是榜首之列。禁軍侍衛儀仗五色旗飄揚，那文武百官侍立在一旁。

    在整個迎接過天子的儀式中，這些未曾登第的太學生們就是陪襯一眾進士郎的綠葉，在迎接儀式完成后，再變成路人甲乙丙丁回到齋舍同，進士郎們吃著瓊林宴，這些落第生們連看都看不到。

    政和八年取進士七百八十三人，辟雍連同太學共三千六百余人，取士率五比一，樂天這一舍六名位生員除樂天沒有參加春闈外，其余五人軍覆沒，不過這倒也算不得奇怪，自實行三舍制取士以來，歷年取士均以老太學生為主。

    迎駕結束，六人回到齋舍，解昌幾人盡是一副唉聲嘆氣的模樣，眼底閃爍著對登科進士的羨慕，又閃爍著落第后的失落。至于樂天就沒有參加春闈，倒絲毫不曾在意，只是勸慰眾人。

    解昌嘆道：“下次就要再等三年，辟雍升中舍、中舍升上舍比起科考還要嚴格。”

    就在二人話之際，突然有腳步聲傳來，隨即齋舍的大門被推開，傳來一句不男不女不陰不陽的聲音：“哪個是樂天，快隨咱家去皇上！”

    解昌幾人心中俱是一驚，齊齊的將目光投向樂天，再將目光向外望去，只見兩個身著宮中宦官服飾的黃門官立在門口。

    “學生便是！”樂天上前一步。

    那來傳話的黃門官又催促道：“快些收拾一下，皇上要見你！”

    剛剛迎過皇帝的樂天自然是不要收拾什么，在解昌五人驚訝的目光中出了齋舍。

    賜宴辟雍與賜宴瓊林除了先擇的地方不同，其余的沒有什么不同，只不過這辟雍食堂樂天來過多少次了，倒也不覺得有甚么稀奇。

    賜宴辟雍這等*、宏大的場面，主角有這么幾言，負責賜宴檢閱的天子、負責點名喝唱的禮部，還有禮部節制司管雅樂的大晟府，再次一方便是這七百八十三位進士郎了。至于其他文武官員雖然不是主角，但都要到場打打醬油。

    進士們賜宴的坐位是按照科舉名次排列的，十人為一列，從一甲一名到二甲七名為一排，二甲八名到二甲十七名為第二列，每人面前皆是布置著一和案，上面擺著各色吃食與皇帝賜下的御酒。正在行走的樂天目光掃過一眾登科舉子，正見到嘉王趙楷坐于榜眼的位置上。

    眼下一眾登科進士心中也是暗暗驚訝，賜宴辟雍尚未及開始，皇上卻暫停了下來，又是不知是何原因。

    那內待一邊引領著樂天，一邊教習樂天覲見的禮儀。

    樂天的身影出現在辟雍食堂，立即吸引到了無數道目光。那嘉王趙楷也是將目光投向樂天，還沖著樂天擠了擠眼睛。

    算起來，這己經不是樂天第一次見到徽宗皇帝，上一次樂天匿在李師師的醉杏樓，又有亭子相隔沒有看清而己，在那內侍引領之下，樂天來到徽宗面前依照黃門官的交待，叩拜道：“學生樂天叩見陛下。”

    見樂天身材欣長、面容俊朗、舉止得當又生得一表人才，起話來也是清脆洪亮，徽宗心中暗喜，道：“你便是那個出了桃花庵主詞集，近來在京中搞出兩幕詞話戲劇的樂天？”

    話古代皇帝殿試取士，除了文才之外相貌也是十分的重要，常言道文無第一武無第二，天下學子的學問相差都不大，比照相貌取士也便成了皇帝的一項手段，諸君若是有空可以尋下歷朝歷代的狀元郎的畫像，這些狀元公們大抵都是英俊的帥哥。

    樂天忙回道：“回陛下，學生認為與墨義相比詩詞不過是道，至于那詞話戲劇不過是學生閑暇時的自娛玩樂而己！”

    徽宗皇帝面色不見喜怒，又問道：“你為何不參加今歲春闈，莫非是沒有底氣？”

    樂天忙尋了個借口，道：“回陛下的話，學生自認經義尚能辯解；至于策論，學生尚且年幼，且初入辟雍，不通曉人情事故，故而無甚把握，所以不敢落筆策試，免得污人耳目遺笑大方。”

    對于樂天所言不置可否，徽宗皇帝目光掃過左右，落在辟雍一太學博士身上，問道：“此生私試成績如何？”

    那太常博士忙拿過手中名冊，細細的查詢了一般，才道：“此生員今歲才貢入太學，只試過一次私試經義，評做上等！”

    “經義評得上等。”徽宗皇帝略有些驚訝，新入貢生評得上等自然不大多見，又與樂天問道：“朕今日當眾試你一道經義，看你能答出否？”

    樂天不敢違拗，只得躬身道：“請陛下出題！”

    徽宗皇帝略做沉吟，片刻后道：“子曰：‘道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。’今日你便以‘道之以德’與朕做篇文章！”

    “是！”樂天應道，同時開始努力回想這句經義，慢慢的想了起來，這句經義出自于《論語·為政》，這題目的文章陳知縣當初也是給過自己的，而且有數篇經義文章自己還記得清清楚楚。

    聽到命題，瓊林宴上一眾登科的進士們也在思慮這句“道之以德”要做何解。

    裝模做樣的深思半響，樂天才緩緩道：“禁之勿為人，與引之共為君子，其意同而厚薄分焉。天下為意之厚者，為不忍負耳。而此不忍負之心，遂足驗天良于草野。

    法立而使之避，與身率而使之從，其情同而淺深判焉。天下惟情之深者，為不能忘耳。而此不能忘之見，已足流教化于大同。

    ……

    ……有省疚之明，而吾心終益疚焉，則尤不能安也。而修能之念彌殷矣。”

    一通經義解釋完，樂天心里不由的松了口氣，好在自己強記的能力不錯，將陳知縣給與自己的那些經義論題背了出來，不然今天真不知道怎么回答徽宗皇帝的提問。

    “解釋的不錯！”聽樂天饒舌般的講了一通經義，徽宗輕輕點了點頭，目光掃過一眾臣僚，最后目光落在禮部尚書蔡薿的身上，道：“蔡愛卿，你為崇寧五年丙戌科狀元，覺此生的經義解釋的如何？”

    那蔡薿出班，拜道：“臣聽此文，只覺浩浩落落，直出胸臆。不為閹然媚世之態，而光采自不可抑。當算得佳作，可評作上等！”

    徽宗皇帝目光掃視，落到一位七十多歲老者的身上，道：“黃裳愛卿，卿為元豐五年進士榜首，也來評評此生作得這篇經義如何？”

    黃裳？

    聽到這個名字樂天微驚，心中猶記得射雕英雄傳中那九陰真經的作者就是黃裳，莫非就是眼前的這個老頭？樂天再細細打量這名喚黃裳的老者一番，見其絲毫不像傳中的武林高手。

    不過樂天猜得對了，這此黃裳正是彼黃裳，微宗皇帝好道教，曾命黃掌搶救保護了一批道教經典，那九陰真經赫然在列。

    這黃老頭出班，回道：“啟稟圣上，臣聽聞此卷，只用‘恬吟密詠，再三不置’八字來形容，可評為上等！”

    一位是元豐五年的進士榜首，另一位是崇寧五年的狀元，二人對樂天誦出的文章如此評價，文章自然是不錯的。

    聽到二人如此評價，徽宗皇帝點了點頭表示贊常，又道：“經義評作上等，朕還要考一考你的策論！”

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