“種帥！”
那道聲音落下后，傷兵營(yíng)中所有的人借著燈光看到那位來(lái)人的面容，不約而同的施禮，口中齊聲喚道。
“見(jiàn)過(guò)種帥！”見(jiàn)是種師道，樂(lè)天也連忙施禮。
“你所言甚是，此人不殺不足以平民憤！”示意樂(lè)天不要多禮，種師道口中言道，目光掃過(guò)血污遍地的傷兵營(yíng)，眉頭緊鎖道，言語(yǔ)中充斥著怒意：“似這傷兵營(yíng)的情形，十個(gè)人進(jìn)了傷兵營(yíng)，能有兩個(gè)人活著出來(lái)，就是祖上燒了高香……”
“種帥饒命吶……”聽(tīng)種師道這么話，那傷兵營(yíng)管事忙叫了起來(lái)：“的也是無(wú)奈啊，前幾日戰(zhàn)事激烈，送到這里的傷員甚多，的也是忙不開(kāi)吶……”
“忙不開(kāi)便是借口了？忙不開(kāi)你這傷兵營(yíng)便可以弄的像殺豬屠狗的菜市一樣？你這是在害人還是在救人？”聽(tīng)這傷兵營(yíng)管事口中叫屈，種師道怒意漸起。
隨即種師道的目光掃過(guò)所有人，神色悲痛起來(lái)：“老夫十八歲從軍，到今歲己有五十載，不知親眼見(jiàn)過(guò)多少同澤死于兵燹，更知道有許多同澤不是直接死于夏賊之手，而是死于軍中庸醫(yī)之手，或是死于條件惡劣傷兵營(yíng)中，甚至在活著的士卒眼中，進(jìn)了傷兵營(yíng)與進(jìn)了鬼門關(guān)沒(méi)什么兩樣……”
那負(fù)責(zé)傷兵營(yíng)的管事，被嚇的腿肚子發(fā)軟，“當(dāng)啷”一聲扔掉手中的長(zhǎng)矛，口中叫道：“大帥饒命吶，的不會(huì)再有下次了……”
種師道搖了搖頭，示意手下人將那管事拖走。
……
哀求聲中那管事被種師道手下的親軍拖走，在大門外又手起刀落，一顆人頭掉落在地上，骨碌碌的打著轉(zhuǎn)……
“夜深了，種帥莫非也睡不著！”樂(lè)天岔開(kāi)話題。
“興慶府就在前面，大戰(zhàn)就在眼前，帥又怎么睡的安心！”種師道言道，看了眼樂(lè)天接著道：“方才的事，帥聽(tīng)得清楚，樂(lè)中書(shū)做的沒(méi)錯(cuò)！”
行軍打仗軍紀(jì)最為重要，而傷兵營(yíng)則又影響著士氣，正因?yàn)閭鵂I(yíng)的高死亡率，每一個(gè)士卒都怕受傷進(jìn)入到那里，夜色中傷兵營(yíng)士卒的痛若呻
吟聲著實(shí)能影響到軍中士卒士氣，眼下又發(fā)生了這樣的事，種師道自然要來(lái)探望。
樂(lè)天言道：“種帥，下官覺(jué)得傷兵營(yíng)中在醫(yī)術(shù)上需要做些規(guī)范！”
“怎么，樂(lè)中書(shū)也懂得醫(yī)術(shù)？”種師道有些驚訝。
樂(lè)天回道：“在醫(yī)術(shù)上，下官只是略懂皮毛，但知道若是將衛(wèi)生保持好，必可減少受傷士卒感染的機(jī)會(huì)，減少了士卒感染，能活著走出傷兵營(yíng)的士卒就自然多。”
正所謂術(shù)有專攻，醫(yī)道，武學(xué)、儒家，各為不同體系，更有隔行如隔山之，聽(tīng)樂(lè)天這樣，一個(gè)老郎中拱手道：“不知樂(lè)中書(shū)可愿將心中所知的醫(yī)術(shù)，與的分享？”
聽(tīng)語(yǔ)氣，這老郎中顯然對(duì)自己是不相信的，樂(lè)天言道：“官所通曉的醫(yī)術(shù)，只是皮毛，但出來(lái)也并不是不可以！”
“請(qǐng)大人賜教！”那老郎中眉眼中帶著幾分笑意，顯然是有看樂(lè)天笑話的想法。
沒(méi)在意這老郎中的態(tài)度，樂(lè)天言道：“包扎傷口者實(shí)不宜用棉布，而以棉線紡成的紗布為宜，此種紗布薄且透氣，利于傷口的恢復(fù)。至于用過(guò)的棉紗布可以用清水洗凈后，置于蒸氣中消毒，再次利用。
其二，傷口在上藥前，應(yīng)以蒸餾烈酒或是濃鹽水清理消素，以防感染，同時(shí)用過(guò)的醫(yī)具應(yīng)投以沸水或是蒸氣中用兩刻鐘以上的時(shí)間消息，免得細(xì)菌滋生……”
“等等……”聽(tīng)樂(lè)天到這里，那老郎中忙叫停，向樂(lè)天拱了拱手言道：“這位大人用棉線紡成的紗布用于傷口包扎有利于傷口恢復(fù)，在下倒是信服，只是這棉布價(jià)格不菲，軍中怕是不易于實(shí)行罷……
其二，這位大人口中所的消毒與細(xì)菌滋生又是何意？何謂之為素？何謂之為細(xì)菌？還請(qǐng)這位大人與在下個(gè)明白！”
十二世紀(jì)的人何時(shí)聽(tīng)過(guò)后世的醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)，傷兵營(yíng)中的幾個(gè)郎中眾中一致，齊齊道：“不錯(cuò)，我等也從未聽(tīng)過(guò)消素與細(xì)菌這等法，還請(qǐng)這位大人與在下等人個(gè)明白！”
在軍營(yíng)里生活了半個(gè)世紀(jì)，受過(guò)的大傷傷亦是不少，對(duì)于樂(lè)天的法種師道也是陌生而好奇，雖沒(méi)有話但目光依舊是問(wèn)詢之色。
知道這些人從沒(méi)有接觸過(guò)這些東西，樂(lè)天只得細(xì)細(xì)解道：“細(xì)菌是一種肉眼無(wú)法看到的微生物，而消毒中的毒，并不是我等所的砒霜或是蛇毒一類的毒藥，而是一種比細(xì)菌更的可以致人生病死亡的微生物。”
“世上還有用眼睛看不到的東西？”有郎中驚訝道，語(yǔ)氣與眼神中盡是不可置信。
樂(lè)天接著道：“諸位想來(lái)都吃過(guò)炊餅，面團(tuán)在沒(méi)有發(fā)起之前，蒸出的炊餅是堅(jiān)實(shí)厚硬，而面團(tuán)在發(fā)起之后，卻是宣軟可口，炊餅中那些細(xì)的孔洞正是因?yàn)榧?xì)菌所致；而炊餅放置久了，炊餅的表面會(huì)長(zhǎng)出或綠或白色的毛狀物，這些毛狀物也是細(xì)菌滋生所致，只不過(guò)這種細(xì)菌與之前的那種細(xì)菌并不屬于同一類型……
這個(gè)世界里，細(xì)菌有無(wú)數(shù)種，有些是對(duì)人類有利的，比如可以催使面團(tuán)發(fā)酵、還有可以用來(lái)釀酒的酒曲，都是對(duì)人類有好益處的；但還有一些是致使人體生病與傳染的，譬如傷寒痢疾、麻風(fēng)病等瘟疫，都是由細(xì)菌來(lái)傳染的，為我等避之不及也。”
樂(lè)天的這些東西，對(duì)于這些人來(lái)實(shí)在是太震撼了，甚至讓這些人不敢置信，但卻又覺(jué)得樂(lè)天的有道理，在古代這些郎中們也知道發(fā)瘟疫首先要將病患與正常人隔離開(kāi)來(lái)以防傳染，正因?yàn)檫@些郎中們心中有這個(gè)概念，才發(fā)覺(jué)得樂(lè)天的話不僅靠譜而且不可置疑。
種師道今年六十有八，見(jiàn)過(guò)的事情自然多，生活經(jīng)驗(yàn)自然豐富，心中也覺(jué)得樂(lè)天的發(fā)的有道理。
目光注意到一眾郎中們驚詫的表情，樂(lè)天只是稍稍頓了頓，接著言道：“病毒，是比細(xì)菌更許多倍，而且用肉眼也是無(wú)法看到的東西，但他的傳染性絲毫不比細(xì)菌低，甚至?xí)訌?qiáng)烈，比如我等偶爾有的頭痛腦熱的感冒，就是由感冒病素引發(fā)的，在身體發(fā)熱之后，我們會(huì)感覺(jué)到身體酸痛，那是因?yàn)楦忻安《驹谏眢w內(nèi)產(chǎn)生的毒素導(dǎo)致的……
除了我們常見(jiàn)的感冒，導(dǎo)致人生天花的，還有豬牛羊等牲畜生瘟的，也是由各種類型不同的病素引起的；順便樂(lè)某再舉個(gè)實(shí)例，去剛樂(lè)某在兩浙路署理錢塘知縣并差充杭州府事時(shí)，曾遇到過(guò)從天竺傳來(lái)的名為霍亂的疫病。
此種疫病每三十人就會(huì)有一人死亡，發(fā)病者會(huì)因嚴(yán)重嘔吐、腹瀉伴隨四腳抽搐，只消幾個(gè)時(shí)辰便會(huì)消瘦脫形昏厥，癥狀看上去與傷寒有些相似，但發(fā)燒的癥狀比較少見(jiàn)，偶有發(fā)燒者也是未成年的孩子……”
一眾傷兵營(yíng)中的郎中俱是驚訝的很，這位樂(lè)大人年紀(jì)不大，竟然署理過(guò)錢塘知縣，更是差充過(guò)杭州府事，錢塘知縣倒也罷了，最多不過(guò)是個(gè)七八品的官，但差充杭州府事可就不得了，最低也是個(gè)五品大官，此人年紀(jì)輕輕看來(lái)不止是會(huì)做官，這學(xué)問(wèn)與見(jiàn)識(shí)也是一般人所能相比的，而且所有事情俱都的有根有據(jù)，讓人無(wú)法拿出有根據(jù)的理論來(lái)反駁。
明清時(shí)代之前的華夏是開(kāi)放與包容的時(shí)代與朝代，這個(gè)時(shí)代的人容易接受新生事務(wù)，不會(huì)像西方有些人那般，將布魯諾當(dāng)做異
端邪
，燒
死在十字架上一般，正如后世現(xiàn)代的華夏一般充斥著朝氣，只可惜異族的鐵蹄踏碎了華夏的文明與包容，使華夏日趨保守更使朱熹的理家學(xué)得到發(fā)揚(yáng)光大，以致于后世的明清兩朝閉關(guān)鎖國(guó)，才會(huì)有華夏百年之辱。
到這里，樂(lè)天的目光掃過(guò)一眾郎中，又看過(guò)一眾在郎中身后負(fù)責(zé)服侍傷兵的雜伇，才道：“官這些話的意思其實(shí)就是一點(diǎn)，消毒，防止受傷士卒的傷口感染！”
同時(shí)，樂(lè)天心中也覺(jué)得自己這些話缺乏可靠的服力，空有一些理論，實(shí)際上卻是缺乏實(shí)際實(shí)驗(yàn)依據(jù)的，因?yàn)闃?lè)天知道以大宋這個(gè)時(shí)代的科學(xué)技術(shù)，是無(wú)法制造出玻璃，更制造不出顯微鏡的，沒(méi)有顯微鏡便無(wú)法觀察到細(xì)菌這些微的生物，也就無(wú)法支持自己所的理論。
“甲字號(hào)二十一床的病人發(fā)燒燒的厲害，怕是活不過(guò)今晚了，劉郎中您還是去看看罷！”
就在樂(lè)天的話音，剛剛落下不久，一眾傷兵營(yíng)中的郎中們還在思考樂(lè)天所的話時(shí)，忽有個(gè)負(fù)責(zé)照料傷員的雜伇過(guò)來(lái)稟報(bào)道。
“帶帥前去探望！”
身為軍中統(tǒng)帥，種師道自然要去看看。
被喚做劉郎中的，便是這里年紀(jì)最長(zhǎng)的郎中，只見(jiàn)這劉郎中搖頭向種師道拱手道：“種帥，莫要去探望了，甲字號(hào)二十一號(hào)床的人是腹腔中了刀，腸子斷做兩截，怕是活不過(guò)今夜了……”
聞言，樂(lè)天不由的瞇起了眼睛問(wèn)道：“腸子斷了，便活不過(guò)今晚了？”
“腸子斷了，又如何接起來(lái)？”那劉郎中將目光投向樂(lè)天，半是戲謔半是不屑道：“莫非這位大人有辦法，將傷者的腸子接起來(lái)？”
樂(lè)天反問(wèn)道：“這位郎中未曾讀過(guò)隋朝太醫(yī)博士巢元方所著的《諸病源候論》？”
“恕在下學(xué)問(wèn)淺薄！”那劉郎中搖頭，語(yǔ)氣中顯然是不大服氣的。
樂(lè)天言道：“《諸病源候論》中記載有斷腸縫合術(shù)、血管結(jié)扎術(shù)，其文如下：對(duì)為刀、槍、戈、矛所傷，若‘腸兩頭見(jiàn)者，可速續(xù)之’。方法為：‘先以針縷如法，連續(xù)斷腸，便取雞血，涂其際，勿令氣泄，即推內(nèi)（納）之’；對(duì)腸系膜之類脂肪突出傷口者，‘以生絲縷系絕其血脈，當(dāng)令一宿，乃可截之，勿閉其口，膏稍導(dǎo)之’。”
那劉郎中搖頭晃腦的道：“開(kāi)膛破腹術(shù)與開(kāi)顱之術(shù)，在下只是聽(tīng)聞三國(guó)時(shí)神醫(yī)華佗曾施行過(guò)此術(shù)，但此術(shù)也只是在傳中，而且華佗為曹孟德所殺，傳聞其實(shí)施開(kāi)膛破腹術(shù)與破顱之術(shù)所必需的麻沸散也失傳了，尋常人怕是開(kāi)了腹開(kāi)了顱，唯有痛死而己罷了！”
樂(lè)天驚訝：“隋朝時(shí)我華夏便有這斷腸縫合術(shù)，我大宋竟然失傳了？”
聽(tīng)樂(lè)天這樣話，那劉郎中冷笑：“聽(tīng)樂(lè)大人的口氣，莫非樂(lè)大人竟然相信這存于傳中虛渺的斷腸縫合術(shù)？”
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