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奮斗在盛唐 正文 第760章:合同為一家

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    話之人,正是崔耕崔二郎!

    他和姜白次旦不認識,但并不妨礙他把水攪渾啊。可以預見,這姜白次旦若不殺島彭工,無論如何表現,日后恐怕也得一死——作為島彭工的親信必死無疑,揭發島彭工是為背主,還是難逃一死。

    唯有如今,他殺了島彭工,成了反島彭工的一面旗幟,赤瑪類和遲扎陸貢考慮政治影響,就不好動手了。

    好,既然如此,官就再給你加一把勁兒。

    想到這,崔耕道:“官以為,姜白將軍忍辱負重,收集島彭工的罪證,實在有大功于吐蕃,理應重賞,不知王太妃和車騎長以為如何?”

    赤瑪類老太太眼中精光一閃,道:“這么……哀家要給這姜白次旦升官嘍?”

    崔耕點頭道:“嗯,官以為,不僅僅要升,還得要有實權。否則被人成明升暗降,恐怕有違太后的美意。”

    “嘿嘿,看來崔相還真對我吐蕃的朝政,熱心的狠哩,哀家謝過了。”赤瑪類一邊信口胡謅,一邊考慮怎么順當的解決此事。

    給姜白次旦實權,她當然不肯。但不給實權,就難免被崔耕擔當擠兌。不好辦啊!

    這崔耕崔二郎真是……誒,崔耕?

    忽然,赤瑪類眼前一亮,道:“扎勒不罕!”

    “微臣在!”泥婆羅佛門領袖,原來的大昭寺主持,現在的昭寺主持扎勒不罕應道。

    赤瑪類問道:“你剛才也有佛祖托夢,要改泥婆羅佛門儀軌,那佛祖沒,崔相當為佛門護法啊!”

    “沒……”來托夢這事兒就是子虛烏有,扎勒不罕當時就要否認。

    “嗯?”赤瑪類頓時臉若寒霜。

    扎勒不罕馬上改口,道:“沒有……那是不可能的!崔相當然也是我泥婆羅佛門的護法。”

    赤瑪類滿意地點了點頭,道:“崔相,你現在可是三教共同的護法了。”

    崔耕不知道這老太太的葫蘆里到底是賣的什么藥,輕“唔”了一聲。

    赤瑪類繼續道:“我吐蕃三教并行,剛才崔相又三教一家,那崔相是我吐蕃護法,也不為過吧?”

    “也可以這么。”

    “既然如此,哀家準備給崔護法建一宮廷,名為三教宮。”

    “這個就沒必要了吧,官也在吐蕃待不了時日。”

    赤瑪類正色道:“建宮殿,不單單是為了讓崔護法住,主要還是以示尊崇。難不成,崔相以為,我吐蕃三教的總護法,不夠尊貴?還是……對這個三教護法之職不以為然?”

    “那當然不是。’

    “既然不是,哀家就當崔護法同意了。”然后,赤瑪類又忽地轉移話題,道:“姜白次旦!”

    “末將在!”

    “我吐蕃建三教宮,上尊天神,下敬護法,其重要性無論如何形容都不為過。所以,為了表彰你今日之功,哀家命你為三教宮大將軍,聽從三教護法的命令,保護三教宮的安危,即刻上任,不得有誤。”

    “遵旨!”姜白次旦叩頭謝恩。

    崔耕明白,赤瑪類這一招,算是讓自己的算盤完落空了。什么三教宮,鬼知道什么時候建。

    姜白次旦這個三教宮大將軍,更是毫無權力,隨時能被赤瑪類揉圓搓扁。但是,自己還無法人家這個處置不妥——總不能自己這個三教護法不重要吧?

    當然了,崔耕擠兌赤瑪類,也完是順手為之,即便失敗了也無關大局。

    再者,也不算完失敗啊,他還撈了個三教總護法呢。吐蕃人甚是虔誠,真贏了景兒,這個身份不定就大有用處。

    崔耕微微一笑,道:“王太妃考慮的甚是周,外臣并無異議。”

    ……

    ……

    辯法大會就此結束,除了島彭工死了之外,各方勢力都甚為滿意

    這事兒一開始就是一個陰謀,吐蕃太后和車騎長面和心不合,明爭暗斗不窮。島彭工斗倒論欽陵后,自我膨脹,以為能夠鷸蚌相爭漁翁得利。沒想到,這回人家雙方達成一致,決定首先把他清場。

    整好,他信心膨脹,準備給崔耕一個教訓,召開辯法大會。

    結果車騎長順水推舟,假意巴結他,一同見了崔耕,暗中卻給了崔耕一個紙條(吐蕃雖然現在還不能造紙,些許從唐朝來的紙張還是有的),要崔耕盡量配合。

    最后,崔耕完美演出,島彭工偷雞不成,連老命都丟了。

    白瑪羅姆當然是得了崔耕的提示,才拒絕了島彭工的求婚。

    但是,不管怎么吧,這剛剛拜托了崔耕沒多久,就大仇得報了,對崔耕還真是既感激,又大有好感。

    當初,崔耕在突騎施讓白瑪羅姆敗了一場,她就對崔耕起了濃厚的興趣。當然,這種興趣,是想利用他,而無關男女之情。

    不過后來,崔耕面對她的引誘不為所動,還主動答應為她報仇,她就真的對這個男人另眼相看了。

    待崔耕提出“山寨佛門”的主意后,白瑪羅姆就對其深深敬佩,以及淡淡地愛慕。

    至于現在?她三天兩頭兒的往崔耕那跑,其目的簡直昭然若揭。

    不過,崔耕卻不想招惹白瑪羅姆。

    首先,除了此女堪稱絕色之外,還真沒什么特別吸引他的地方。另外,最重要的,白瑪羅姆為苯教圣女,是真心實意地想將苯教發揚廣大。對于這種宗教狂人,崔耕是真心實意地對其敬而遠之。

    當然了,崔耕表面上,還是苯教的護教法王,白瑪羅姆親定的夫婿,在外人面前,還要表現的非常親密。

    崔耕感覺這種關系十分別扭,只盼著赤松德贊的葬禮的日子早些到來,自己完成任務,回轉大周。

    這一日,終于,赤瑪類把他招進了布達拉宮。

    “外臣參見西海王太妃,千歲,千歲,千千歲!”

    “崔相平身。”

    “謝王太妃。”

    見禮已畢,赤瑪類拿出了一卷黃綾,道:“崔相,你看看這份奏章,可還滿意?”

    吐蕃不能造紙,綾羅綢緞又太貴,所以一般公文典籍是用木板所寫。

    但是,給中原朝廷的國書,還是用綾羅綢緞的。

    崔耕接過來一看,上面是以贊普尺帶珠丹的名義寫的,上面寫了,文成公主為松贊干布之“**”(普通妃子),也就是自己的祖奶奶。

    所以,按照輩份來看,武則天與文成公主是同輩,那也就贊普的祖奶奶了。

    現在,請武則天賜王室女一人嫁給自己,自己必定封她為“覺蒙”(王后)。兩人的后代,就是吐蕃的下一代贊普。

    以后兩國,“合同為一家”,還望陛下準許。

    如此低聲下氣,而且給出了實質的好處,若是換成別的大臣,早就沒口子的答應了。

    毫無疑問,那這份奏章帶給武則天后,那就是大功一件,必受重賞。

    就是崔耕自己都有些猶豫了,不知答應了這場和親,大周是虧是賺。

    赤瑪類察言觀色,道:“怎么?崔相還是不大滿意?有什么條件,盡管提嘛。”

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