() <div id="content"> 果不其然，待那火焰終于消失之后，奇跡發(fā)生了。崔耕所拿的全部經(jīng)文，盡皆安然無恙，非但如此，講上面彌漫的灰塵一吹，這些經(jīng)文看起來比之前還干凈整潔了一些。 “烈火煉真經(jīng)，真經(jīng)更清凈；果然同傳中完全一樣啊。” “鑒真大師不虧為大唐來的高僧，竟然隨身帶著如此珍奇的經(jīng)書！” “鑒真大師所焚的真經(jīng)不但比興福寺的經(jīng)文光滑更加燦爛，而且火焰過后，經(jīng)文絲毫未損。高明的何止一籌啊？” “由此看來，咱們扶桑佛文比起大唐佛文來，差得可不是一星半點(diǎn)哩。” …… 扶桑百姓們見此狀況，議論紛紛。 賢和尚聽到耳中，面頓時(shí)變得無比的難看。 現(xiàn)在情況已經(jīng)很明顯了，興福寺指證鑒真和尚以經(jīng)文令海盜皈依是謊話，鑒真和尚卻拿出了自己能降服白虎的證據(jù)。 人可以和人勾結(jié)演戲，但白虎總不可能也同人勾結(jié)，在眾人面前演一出戲？ 鑒真和尚勝了第一局。 后來，興福寺又拿出了，可在焚燒時(shí)現(xiàn)出金光的經(jīng)文。然而，鑒真和尚不僅拿出了焚燒時(shí)可現(xiàn)出異光的經(jīng)文，而且與傳中一樣，那經(jīng)文歷火劫而不毀。甚至比傳中更進(jìn)一籌，那經(jīng)文在燃燒時(shí)，可現(xiàn)出五顏六的光芒。 如此一來，自己和鑒真和尚豈不高下立判嗎？不認(rèn)輸行嗎？ 但話回來，就這樣徹頭徹尾的認(rèn)輸，丟的可不僅僅是自己的面子，還有興福寺的面子，真不甘心啊！ 這可怎么辦？ 正在賢一陣猶豫之際，忽然“崔海護(hù)法”的催促聲響起：“鑒真大師法力無邊，賢大師你再不認(rèn)輸，更待何時(shí)？” “我……我……” 賢還是無法決斷，眼珠一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)移話題道：“讓貧僧認(rèn)輸?shù)挂膊浑y，但能不能讓我輸個(gè)明白？鑒真大師帶來的經(jīng)文，為何真能歷大火而不毀呢？而且那經(jīng)文在燃燒之際，還有五顏六，各種光芒呈現(xiàn)？” 崔耕當(dāng)然知道這個(gè)問題的答案。 事實(shí)上，這些經(jīng)文是他來扶桑之前的準(zhǔn)備之一。 當(dāng)初漢明帝主持佛道兩家斗法，佛門拿出不怕烈火的真經(jīng)，奪得了最終的勝利。這里面的秘密，穿了不值得一提。 那些和尚拿出的經(jīng)文和佛像，都是用火浣布制成的。 所謂火浣布，就是用石棉纖維制成的布。此物不怕火燒，而且燃燒之后，因?yàn)槠渲袏A雜的雜物被烈火一掃而空，看起來就像洗過一樣，更加潔凈。 “火浣”二字因此得名。 漢明帝時(shí)期的和尚，正是用了火浣部的特性，才贏得了那場斗法的勝利。 其實(shí)后來，這個(gè)秘密擴(kuò)散甚廣，很多人知道了其中的內(nèi)情。但問題是，經(jīng)過五胡亂華，火浣布的實(shí)物已經(jīng)在中原完全消失。所謂火浣布的傳聞，也漸漸被人認(rèn)為是以訛傳訛的無稽之談了。 所以扶桑興福寺的扶桑僧人們，費(fèi)勁千辛萬苦，也無法復(fù)現(xiàn)出漢明帝時(shí)的佛門“真經(jīng)”。 但崔耕不同，他不僅僅是嶺南道、劍南道之主，還是嶺西聯(lián)邦的真正主人。 而石棉的原產(chǎn)地，正是在西域諸國，以及劍南道的崇山峻嶺之中。崔耕既知道火浣部的秘密，又有足夠的資源，復(fù)原出當(dāng)時(shí)的經(jīng)文來，不是什么難事。 這次他冒充佛門護(hù)法，來扶桑救崔芬，就順便帶了幾本這樣的經(jīng)文，以備不時(shí)之需。 換言之，賢和尚今日之舉，簡直是魚兒往里頭，餓狼往槍口上撞。 至于那真經(jīng)燃燒時(shí)發(fā)出五顏六光芒的秘密？這就更不值得一提了。 當(dāng)初興福寺的經(jīng)文燃燒之際有金光放出，那是因?yàn)樵跁摾锩鎶A雜了金箔。金箔燃燒，放出了金光。 舉一反三，觸類旁通，在火浣部作出的經(jīng)文中，夾雜其他金屬的碎屑，燃燒之際就能發(fā)出各種不同顏的光芒。 后世的人們做出了五顏六的煙花，就是利用了類似的原理。 當(dāng)然了，在大廳廣眾之下，眾多扶桑百姓面前，崔耕總不能實(shí)話實(shí)。 他眉毛一挑，正道：“這當(dāng)然是因?yàn)椋诣b真大師德行高深，福源深厚，得了佛祖所賜的真經(jīng)。” 頓了頓又反而道：“怎么？你們興福寺得了能在燃燒之際放出金光芒的經(jīng)文，不是這個(gè)原因？” “這個(gè)……”賢和尚心里這個(gè)氣啊，暗想，我們興福寺的經(jīng)文會在燃燒之時(shí)發(fā)出金光，當(dāng)然不是這個(gè)原因。但這話心里明白，還真無法出口，不由得一陣語塞。 崔耕得理不饒人，步步緊逼道：“賢大師，還有什么要問的沒有？如果沒有的話，咱們還是回歸正題你到底認(rèn)不認(rèn)輸？” 到最后一句，他直視賢的眼睛，簡直聲俱厲！ “貧僧……貧僧……” 賢和尚被擠兌地一滴滴冷汗從額頭上滾滾而落，不知是就此認(rèn)輸，還是在負(fù)隅頑抗一番。 他帶來的僧人們，也是一陣陣的面紅耳赤，低下頭去，不知如何是好。 正在這關(guān)鍵時(shí)刻，救場的來了。 “報(bào)” 有一扶桑船從遠(yuǎn)方，急速向碼頭方向駛來。 船頭上的當(dāng)頭而立的那名扶桑武士，扯著脖子喊著：“玄大師，玄大師從大唐回來了。大家快點(diǎn)兒報(bào)之島國主，速速迎接啊。” 我擦！ 崔耕聽了這話，頓時(shí)心頭劇震。 他暗暗琢磨，在長安城，玄和尚和肖力對質(zhì)，以及為武惠妃治病之時(shí)，與我碰過面。 在阿倍仲麻呂的身份暴露之后，我也曾經(jīng)派人追查過他的下落。可得到的消息是，此人早就回扶桑了。 怎么今日，竟然和他在薩摩港重逢？他這些日子他究竟去哪了？從時(shí)間上看，完全不應(yīng)該啊。 這回可麻煩大了，此人也算扶桑的英杰人物。眼里不揉沙子。若我和他見了面，被他認(rèn)出真實(shí)身份，那不就全完了嗎？ 不行！ 絕對不能和他碰面！ 想到這里，崔耕心思電轉(zhuǎn)，四下里仔細(xì)觀瞧，尋找脫身的借口。 這時(shí)候，薩摩國主島藤一，卻正微微一抱拳，對鑒真和賢和尚道：“二位也都也聽到了?玄大師已經(jīng)從大唐回來了，馬上就要到達(dá)薩摩港。我忝為地主，理應(yīng)迎接。呃……幾位都是佛門高僧，不如咱們……一起去接接玄大師？” 頓了頓，又看向崔耕道：“崔海護(hù)法來歷奇特，想必玄大師也甚感興趣,也一起見見？” 我見玄和尚？ 我見你妹啊！ 崔耕氣得火往上撞，氣惱之下，竟然有一計(jì)上心來！...看書的朋友，你可以搜搜“”，即可第一時(shí)間找到本站哦。
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