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離開京都前，李擎想見賈靜文一面，跟她推心置腹的聊聊。
可賈靜文沒給李擎這個機會。
徐婧蕾轉(zhuǎn)達(dá)了賈靜文想了兩天做出的決定——咱們暫時先分開一段時間吧。
徐婧蕾：“賈靜文的態(tài)度并不是太堅決，你努努力，也許還有機會。”，不過李擎還是坐當(dāng)天的飛機飛去了香江！
李擎很喜歡賈靜文，真的很喜歡，但是卻不能為了賈靜文而停下發(fā)展的腳步！
李擎很信奉：錢不是萬能的，但沒錢卻是萬萬不能的。沒錢，也不會擁有真正愛情。
也許李擎過于偏激。
這世間存在有情飲水飽的愛情。
可李擎真的不相信這種愛情，認(rèn)為它在金錢面前不堪一擊，至少絕大多數(shù)這樣的愛情是這樣的——忠誠，是因為背叛的籌碼不夠而已！
……
徐邦達(dá)，字孚尹，號李庵，又號心遠(yuǎn)生、蠖叟。早年從事美術(shù)創(chuàng)作，一九四七年曾在魔都中國畫苑舉辦個人畫展。一九五零年調(diào)京都國家文物局，主要從事古書畫的鑒定工作。一九五三年以各地征集和收購到的三千五百幅珍貴書畫作品為基礎(chǔ)，重建故宮博物院書畫館。一九七八年起，奉派到各地收藏書畫，歷時八年。期間又曾去澳大利亞、美國、加拿大等國鑒定書畫藏品和參加學(xué)術(shù)研討會。一九九一年，徐邦達(dá)到臺彎為博物館鑒定書畫。在場的人驚奇地發(fā)現(xiàn)，這位老先生在一幅畫軸僅僅展開半尺之時，往往就已經(jīng)明辨真?zhèn)巍哪牵嫌辛恕靶彀氤摺钡拿枺⒈环Q為“國眼”。這是一個與《富春山居圖》、《十詠圖》、《高呼與可》等書畫國寶密不可分，與張先、黃公望、石濤這些名字遙相呼應(yīng)的鑒定大師。
謝稚柳，字稚柳，晚號壯暮翁。在書畫鑒定上，初與張珩（張蔥玉）齊名，世有“北張南謝”之，張珩是中國書畫鑒定集大成者但英年早逝。后來，謝稚柳、徐邦達(dá)和啟功三人齊名（也有謝稚柳和徐邦達(dá)齊名，“南謝北徐”之。），時人多以“藝術(shù)鑒定”目謝，以“學(xué)術(shù)鑒定”目啟，以“技術(shù)鑒定”目徐。歷任魔都市文物保護(hù)委員會編纂、副主任、魔都市博物館顧問、中國美協(xié)理事、魔都分會副主席、中國書法家協(xié)會理事、魔都分會副主席、國家文物局全國古代書畫鑒定組組長、國家文物鑒定委員會委員等。
啟功，自稱“姓啟名功”，字元白，也作元伯，號苑北居士，京都滿人，雍正的第九代孫。是當(dāng)代著名學(xué)者、畫家和書法家、古典文獻(xiàn)學(xué)家、鑒定家、紅學(xué)家、詩人，國學(xué)大師。曾任國家文物鑒定委員會主任委員、中央文史研究館館長、中國書法家協(xié)會名譽主席，世界華人書畫家聯(lián)合會創(chuàng)會主席，中國佛教協(xié)會、故宮博物院、國家博物館顧問。他著作豐富，通曉語言文字學(xué)，甚至對已成為歷史陳跡的八股文也很有研究；他做得一手好詩詞，同時又是古書畫鑒定家，尤精碑帖之學(xué)。
在李擎回到山擎苑的同時，以上三位中國最尖的鑒定大師和《女史箴圖》也到了山擎苑。
《女史箴圖》不愧是與十大國畫齊名的國寶，聽聞《女史箴圖》真品有可能出世，三位鑒定大師立即跟著李擎派去的人飛來香江——這其中，謝稚柳大師的身體狀況已經(jīng)很不好了，并不適合長途跋涉，可他還是堅持飛來香江鑒證《女史箴圖》的真?zhèn)巍?br />
另外，在跟馬為都細(xì)聊過之后，李擎又將跟“南謝北徐”齊名的啟功也請了過來，準(zhǔn)備一舉鑿實《女史箴圖》的真?zhèn)巍?br />
順利一句，《女史箴圖》是戈曉兵和他精挑細(xì)選的十個人游海帶到香江的，李擎不知道的是，這十一個人當(dāng)時每人都帶了一個“《女史箴圖》”，并且全副武裝，甚至連后事都安排好了。
還好！
因為保密工作做的夠好，并且動手夠快，戈曉兵的準(zhǔn)備全都沒用上，否則《女史箴圖》不一定得遭受多少波折。
為了博得謝稚柳、徐邦達(dá)、啟功的好感，在見他們?nèi)齻�的時候，李擎特意穿了一套唐裝，并準(zhǔn)備了豐盛的菜肴，想先宴請這三位鑒定大師一頓，然后再請這三位鑒定大師去鑒定《女史箴圖》。
可這三位全都不領(lǐng)李擎的情，脾氣最倔的徐邦達(dá)還“出言不遜”：“我不缺你這頓飯，要吃飯，我也不會大老遠(yuǎn)跑這來吃！”
謝稚柳看了徐邦達(dá)一眼，淡淡的道：“某人的鑒定水平一般，但這話得卻是不錯，快把《女史箴圖》請出來吧，讓我們看看它是不是顧愷之的大作。”
啟功也道：“先看畫吧，吃飯不忙。”
一見三人都是如此，李擎只能將三人請到書房，然后親自從保險柜中將《女史箴圖》取出來交到……
謝稚柳和徐邦達(dá)同時伸出手來接《女史箴圖》。
如今正是“南謝北徐”之爭最激烈的時候，如果不是《女史箴圖》真品出世，這二位怕是不會同時出現(xiàn)。
最后還是啟功當(dāng)老好人接過了《女史箴圖》。
啟功將《女史箴圖》拿到李擎讓人準(zhǔn)備好的鑒寶臺上，然后心翼翼的將《女史箴圖》展開……
因為徐邦達(dá)有“徐半尺”的名號，在《女史箴圖》打開初，李擎是最緊張的！
還好！
徐邦達(dá)并沒有直接就將《女史箴圖》否定掉，而是露出凝重的神色，用放大鏡一寸一寸的看這張《女史箴圖》，謝稚柳和啟功亦是如此。
想想也是，韶老三人雖然沒有謝稚柳、徐邦達(dá)、啟功三人的名氣大，但在書畫鑒定行業(yè)內(nèi)也是翹楚，他們認(rèn)為是真品的《女史箴圖》，怎么可能輕易就被徐邦達(dá)否定了？
為了鑿實《女史箴圖》的真?zhèn)危钋嬗H自布置了四臺攝影機，將謝稚柳、徐邦達(dá)、啟功這三位當(dāng)世最尖的鑒定大師鑒定《女史箴圖》的過程多角度記錄了下來……
……
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