這一次事態(tài)嚴(yán)重，到場的都是在江湖上十分有分量的人物。
圍繞著擂臺，主席臺上是一張椅子，顯然著椅子就是‘牛耳’道教領(lǐng)袖的位置。
東岳泰山，天師道的總壇所在，哪里被視為道教的正統(tǒng)，帝王祭天之地，天師道的創(chuàng)始人是張道陵，傳承至今，天師道也沒有了昔日的輝煌，只不過帝皇們看在張道陵的面子與東岳的東字才在祭天之時(shí)讓天師道來布置道場，天師道也一直作為皇家祭祀的祭司在祭天時(shí)被‘使用’。
今天天師道掌門天逸子在閉關(guān)七年后首次亮相，消瘦的面容上未顯蒼老，可以用鶴發(fā)童顏來形容這個(gè)老道，這老貨確實(shí)道骨仙風(fēng)，仙氣十足，這還不夠，一個(gè)堂堂皇家祭天的祭司還得搞排場，天逸子身邊站著兩個(gè)女童，大約十四歲左右，雛氣未消，卻已經(jīng)亭亭玉立，一個(gè)手上拿著皇家賜給得道劍，另一個(gè)手執(zhí)拂塵，身上得道袍也皇家賜給得黃色道袍，這樣顯得天師道十分高大上。
正一道雖時(shí)天師道得一個(gè)分支，可起派頭真沒有東岳天師道這般高大上，有時(shí)候還得為經(jīng)費(fèi)發(fā)愁，天師道有皇家這個(gè)祭天得宣傳招牌已經(jīng)被國人民所接受，東岳泰山作為皇帝接受上天封禪圣山，天師道已經(jīng)不用皇上御封就已經(jīng)時(shí)天下第一宗派得位置。
這天逸子當(dāng)然不能給天師道丟臉，身邊站著兩個(gè)美麗得女道童作為貼身丫鬟這種三陪角色，這派頭已經(jīng)時(shí)高大上了，能撐場面也能暖被窩，如此堂而皇之得炫耀富有，也只有天師道才能如此為所欲為。
天師道如此富有不單單時(shí)香火鼎盛，還有它占據(jù)了泰山一帶得草藥市場，也光明正大得收取保護(hù)費(fèi)，諸多鏢局走泰山的路免去了被山賊貨得麻煩。
這還不夠，天師道為了獲得更多得利潤，讓俗家弟子開設(shè)鏢局，打著天師道得旗號接貨運(yùn)，表面上這生意不時(shí)天師道做，但是利潤確實(shí)天師道分去了一半。
山賊膽子再大也知道江湖上有天師道這個(gè)超級大宗派。
一些鏢局為了生存，只能下嫁給天師道，每年天師道也利用江湖游歷的接口讓弟子進(jìn)駐那些愿意委屈下嫁天師道做妾的鏢局，天師道提供面子、武者，走鏢的款天師道分去一般，那些鏢局覺得這樣不過分，所以大量鏢局投靠天師道，現(xiàn)在大明天下，貨運(yùn)這一路天師道占有六成得市場份額。
所以掌門天逸子也享盡榮華富貴，艷福無邊，天師道門徒遍布九州大地，乃天下第一道教，這時(shí)天逸子的功勞，若沒有天逸子這靈活的經(jīng)商頭腦也不會出現(xiàn)天師道成為天下第一富有的道教宗門。
對于宗教經(jīng)商用天逸子的話這是合作共贏，并不犯法。
西岳華山，真教的地盤，真教也有很多分支，偏偏占據(jù)西岳華山的是當(dāng)年真七子丘處機(jī)創(chuàng)立的龍門派，龍門派是一個(gè)學(xué)習(xí)佛教修行的另類道教，不結(jié)婚，不吃肉，不殺生，將佛門中的東西拿到道教中使用。
現(xiàn)任掌門龍泉真人年過半百，穿著一身淺色麻衣坐在天逸子身邊顯得不是一個(gè)檔次，寒酸至極。
不過龍泉真人也懶得理會這些所謂的排場，灰白色的頭發(fā)一臉輕松自在的樣子倒顯得他已經(jīng)看破紅塵，修道者比的是道行，不是排場，現(xiàn)在龍泉真人顯示出一副精神里已經(jīng)逍遙自在的仙人境界，排場這種世俗之物他無關(guān)痛癢。
如此一來講究排場的天逸子顯得落了下乘。
龍泉真人對面是無垢上人，正一道的掌門，正一道總壇在龍虎山，正一道是一個(gè)依靠法事，行醫(yī)，香油，制作丹藥生存的道教，畢竟一個(gè)門派的經(jīng)營需要資金，解決門徒的口糧，衣服，需要裝點(diǎn)門面，雖然道教與佛教的宗門都不收取門徒學(xué)費(fèi)，可總不能天天拿著碗走下山去求施主布施吧。
正一派的門徒不及天師道多，可在道教界里門徒也屈指第二，無垢上人經(jīng)商頭腦沒有天逸子靈活，可他也是一個(gè)聰明人，知道找比自己聰明的人來解決他解決不了的事。衡山別院的院長秦受就是一個(gè)，秦受能把衡山別院弄出一個(gè)正一派最大的規(guī)模也事無垢上人打算學(xué)習(xí)的對象。
正所謂佛靠金裝*靠衣裳，無垢上人的場子給天逸子比下去了老臉也很難看，無垢上人一直在找賺錢的方法，天逸子利用門徒賺錢無垢上人也打算仿效，秦受弄出一個(gè)宗門任務(wù)，讓每一個(gè)門徒都要做，將弟子分成三六九等，在宗門里必須依靠門貢來決定一個(gè)弟子的價(jià)值，用門貢來換取自己的需求，修習(xí)的武藝，一個(gè)下山游歷的機(jī)會等等，可謂五花八樣，這些都讓無垢上人難以理解。
因?yàn)楸人斆鞯娜讼氤龅霓k法他這個(gè)笨蛋一時(shí)之間難以理解，所以無垢上人今天身上這件錦袍讓無垢上人很沒面子，天逸子身上的黃道袍，嬌艷欲滴的女道童，無垢上人心中一肚子火，人比人真的能氣死人，這股火無垢上人也只能窩在心里，下一次在見面再由排場上找回。
無垢上人一邊是北岳恒山的現(xiàn)任掌門三清教的徐夫人，一個(gè)十年前名滿天下的大美女，其美艷比得上被華陽散人氣死林黛。
徐夫人原名袁素素，十四歲以嬌艷欲滴的美貌，才智折服武林，16歲那年，在師門的強(qiáng)勢介入下袁素素被迫嫁給掌門繼承人，他的師兄徐天強(qiáng)，誰知大婚前一晚，徐天強(qiáng)被人摘掉了腦袋，袁素素未過門就成了寡婦。幾年后三清教掌門將掌門之位傳給了袁素素，袁素素將北岳五斗米教改為三清教，發(fā)誓再不改嫁。
袁素素?cái)財(cái)鄩m緣，將美好的青春送給了三清教讓不少男人為之惋惜，當(dāng)年那些愛慕袁素素美色的男人也哀嚎一片。
傳袁素素知道是誰人所為，但是她不出來，也沒去報(bào)仇，估計(jì)這也是前任掌門的報(bào)復(fù)，因?yàn)樾焯鞆?qiáng)是前任掌門的兒子，他這樣做的意思是你袁素素要嫁也只能嫁給門的人，所以無論你看上那個(gè)男人，你要嫁給他他只能是北岳恒山三清教的弟子，不是三清教的弟子你要嫁她只能成為三清教的弟子你才能嫁，這是三清教掌門的鐵則。
北岳恒山，地處邊境，生存條件極為艱苦，而且恒山有諸多關(guān)口，其中倒馬關(guān)、紫荊關(guān)、平型關(guān)、雁門關(guān)、寧武關(guān)虎踞為險(xiǎn)，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要沖。所以北岳三清教的存在顯得極為重要。
三清教一直被朝廷視為平穩(wěn)的一個(gè)邊陲的一個(gè)宗教，宗門一直不允許做生意，但是朝廷則睜一只眼閉一只眼讓三清教做邊貿(mào)生意 ，在朝廷的‘關(guān)懷’下三清教似乎過得很滋潤，可邊陲始終不是中原，不是魚米之鄉(xiāng)的蘇杭，三清教的門徒質(zhì)量底下，人員不足，多次江湖盛會上的比武都是墊底，加上三清教的邊陲貿(mào)易貨源不多，要投放的精力很大，加上香火不鼎盛，香油錢也只有那么一丁點(diǎn)，即使加上做道教的老行賺來的錢也不多，朝廷每年都會有賞賜，只是那點(diǎn)銀兩微不足道，解決不了三清教的實(shí)質(zhì)情況。
實(shí)際上三清教是勒緊褲帶過日子，這些年三清教開始轉(zhuǎn)型，做一些力所能及的實(shí)業(yè)，比如藥材生意，飼養(yǎng)軍馬等等，目前的三清教依舊很缺錢。
中岳嵩山，一個(gè)被禿驢占據(jù)的名山，以少林寺最為出名，嵩山上其實(shí)除了禿驢還有一座道觀，名為岳云觀，岳云觀不大，也只有百余道士，但是這百余個(gè)道士每一個(gè)踏入江湖都注定會震驚江湖，因?yàn)樵涝朴^有一套名震江湖的劍法——天璇劍法，這套劍法是三十年前現(xiàn)任掌門所創(chuàng)，三十年來打遍天下無敵手，也被江湖中人成為無敵之劍。
天璇劍法的創(chuàng)立者天璇真人是一個(gè)鶴發(fā)童顏的老者，一個(gè)渾身散發(fā)著劍氣的老人，他白衣白發(fā)，身材清瘦，讓人覺得他就是劍，劍就是他，劍與這只老鬼融合在一起。
除了這五岳道教，大明有點(diǎn)名氣的道觀掌門都來道這里商議道教存亡之事，除了道觀，也有不少教徒趕來。
西南蛇道就是其中之一，他不斷向楊博士介紹這些江湖‘名人’：“看，那糟老頭是崆峒派的老牛鼻子掌門空陽散人，拿貨脾氣暴躁至極，年輕時(shí)據(jù)有過兩個(gè)老婆。那邊是武當(dāng)，武當(dāng)旁邊是武夷。武當(dāng)與武夷是死對頭，兩者都在爭執(zhí)誰才是張三豐的傳承者，偏偏這一次紅丸案都將兩派拉進(jìn)水，即便是在這個(gè)關(guān)頭兩派都掙誰才是正中的張三豐傳承教派，到底誰真誰假這段歷史外界無人知道??????”
西南蛇道喋喋不休著，那口臭熏得除了楊博士之外一個(gè)個(gè)道教人士紛紛遠(yuǎn)離，楊博士心里恨不得將西南蛇道掐死，但是由于備份原因他忍了。
隨著時(shí)間的推移，一個(gè)個(gè)道教人士紛紛進(jìn)場，楊博士看到了柳洛鴻與青城仙子一起走在青城派的隊(duì)伍里，茅山南北兩派，不同宗門七十多人一道進(jìn)場，還看到了被炮炸傷當(dāng)天的那幾個(gè)人。
還有各個(gè)散修，道觀，加起來有上千人之巨，幾乎占據(jù)了大明武林頂尖高手的一半還多的強(qiáng)者，什么江南五虎，什么漢中三公子，什么東山雙鷹等等，這些看起來只是民間高手，誰知也都是道家的俗家弟子，西南蛇道就是其中之一，只不過西南蛇道與他們不同，這老干貨年輕時(shí)就已經(jīng)成名，被江湖上譽(yù)為老毒物，因?yàn)槌Ｄ暝诿缃顒樱乙桓钡朗看虬纾员环Q為西南蛇道。
當(dāng)這些道界代表來得差不多時(shí)，一個(gè)儒生走上了比武擂臺。
“他叫虞公子，二十年前出名的年輕一帶得最強(qiáng)者，現(xiàn)在他已經(jīng)連續(xù)三年獲得五岳劍會第一名，而且被封為天下第一劍。”西南蛇道贊美道，看樣子這老貨在虞公子身上拿了不少‘救急錢’：“虞公子，是姑蘇人，鹽商，在蘇杭都有他們家的糧店，傳虞公子很慷慨，一般有點(diǎn)名氣的江湖中人去找虞公子幫忙虞公子不會讓你空手而回。所以虞公子在江湖上的面子很大。”
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