贊普最初是愕然的，我父親為什么不投生在西蕃的土地上，怎么就跑去天竺了？
不過既然赤松德贊是信佛的，很快就釋然了，在西蕃人的心目當(dāng)中，釋迦牟尼是天竺那邊的，許多高僧又是漢地來的（西蕃認(rèn)為山西五臺山的清涼寺是心目里的圣地），我們西蕃如今又是保護(hù)佛教的“雍仲之地”，所以我父親亡后轉(zhuǎn)生，跑去天竺促進(jìn)佛法交流，這也是件好事。
“那我父親轉(zhuǎn)生為了什么人？”
“他現(xiàn)在在天竺，是名班達(dá)哲學(xué)者，很年輕，但充滿了智慧，這位學(xué)者將在您子孫為贊普時(shí)來到大蕃之地。”
赤松德贊十分感動，便要求身邊的大臣記錄下蓮花生的預(yù)言——等我父親轉(zhuǎn)世來到贊普的王宮時(shí)，務(wù)必要隆重地招待他。
不少西蕃大臣，心中依舊不是特別信佛，如今又聽到虛妄的轉(zhuǎn)生之說，便更添厭惡反感。
隨后贊普又問，我母親亡后，投生在哪里？
蓮花生便告訴他，如果問的是你母親那囊氏芒保杰細(xì)登，那她現(xiàn)在已投生在蘇卡一貧戶家當(dāng)女兒。”
“那我的漢人母親呢？”贊普忽然問出這句來，帶著很大的傷感。
他口中的漢人母親，即是金城公主。
因金城公主也是位虔誠的佛教徒，蓮花生不忍，便說贊普你的漢人母親已投生到唐家的領(lǐng)土內(nèi)，回她的故國了。
于是贊普立在桑耶寺西南隅風(fēng)景優(yōu)美的譯場處，眺望著遙遠(yuǎn)的東方，仿佛他的漢人母親金城公主真的投生在那里的某處，無法和自己得見。
接著赤松德贊對身旁的大臣說：“我母親的轉(zhuǎn)世不能如此受苦——給我前去蘇卡，找那我亡母投生的那家貧戶的女兒，找來后我要納她為妃子。”
娶母親的轉(zhuǎn)世為妃，這簡直是！
一群大臣都有些無法忍受。
但其后赤松德贊所要做的更為驚世駭俗，“為了感謝蓮花生尊師為我灌頂，我要把最寵愛的妃子——卡茜薩措杰賞賜給尊師。”
蓮花生并沒有拒絕的表示，他是來自于天竺的佛僧，并不遵守不近美色的戒律。
“什么？”許多大臣異常驚恐。
有人低聲交談?wù)f，“據(jù)說蓮花生進(jìn)入我大蕃以來，降服了許多擋在他面前的山神（西蕃人有很強(qiáng)的山岳崇拜理念，此也是苯教的一部分），苯教的天神已被他變?yōu)榉鸾痰氖刈o(hù)神。今日他更是要娶天神贊普的妃子為妻，那么將來他的勢力會超越所有的‘尚’和‘論’（1），甚至?xí)䦅Z走大蕃的政權(quán)......”
不滿歸不滿，但大臣們也只能照辦。
不久，赤松德贊接見了崔漢衡、沈房和韓朝彩等唐廷使者。
崔漢衡這幾年始終在從事和西蕃的外交活動，贊普對他十分熟悉。
關(guān)于唐在平?jīng)鲋堑氖录逎h衡極力辯解，稱唐蕃間的閑田地帶，多有盜匪山賊，為保護(hù)互市安全，所以才有筑城的舉動。
“我阿舅（西蕃稱唐為阿舅）做出這樣的行為，真實(shí)原因到底是為了什么，使臣始終在我的王宮，怕是知道得并不清楚。”贊普的話很溫和，但也很明顯表示不會和崔漢衡達(dá)成任何共識。
崔漢衡便又使出緩兵之策，他請求贊普暫時(shí)寬和下，等到事情徹底調(diào)查清楚再下決定不遲。
赤松德贊點(diǎn)點(diǎn)頭，說“這事情我已讓東道大論尚結(jié)贊全權(quán)處理，我在等他的消息。”
崔漢衡大驚失色，他在蕃地呆的時(shí)間長了，自然對西蕃制度很是了解，“東道巡邊大論”這個(gè)職務(wù)本身就是為侵攻唐朝領(lǐng)土而設(shè)置的，現(xiàn)在赤松德贊表態(tài)要把處置權(quán)交給尚結(jié)贊，實(shí)則就是變相要和大唐毀盟開戰(zhàn)。
“我唐皇帝與贊普乃舅甥關(guān)系，請務(wù)必要維系兩邦友好。”崔漢衡苦苦勸說著赤松德贊。
而赤松德贊很遺憾地說到：“本雍仲的金箭已發(fā)出，非但去了東道大論所在的鄯州，也去了北道大論（河西），也去了中道大論(青海）和南道大論（劍南西）處，他們會擇機(jī)舉辦神圣的德論集會，商討這件事，我也在王宮內(nèi)等候著阿舅的消息。”
而后赤松德贊在一群大臣、侍衛(wèi)和僧侶的簇?fù)硐拢聪蛲Ｒ碌臑醪叽蟮疃ァ?br />
只留下三名唐朝使臣，面面相覷。
當(dāng)西蕃的東道大論尚結(jié)贊得到贊普的金箭后，其已立在了高峻隴山的山口大震關(guān)處，在他的腳下山路當(dāng)間，綿延彎曲著三萬西蕃精兵的隊(duì)列，直指隴州至鳳翔府地帶；另外有別路的三萬精銳，正由他的副將論徐力統(tǒng)帥，自秦州越雞子道入原州，過摧沙堡，而后沿葫蘆川，直逼安樂州方向（靈武以南）而去。
“我大蕃，東有青海之隅，西接黃河之險(xiǎn)，南有鐵嶺之固，北有雪山之牢。邏些之外，極乎昆侖，昆侖之旁，水運(yùn)海物，舟帆蔽空，牛馬平川。群國富兵眾，土廣而境違，方圓數(shù)萬里之國，占據(jù)世界三分之二的區(qū)域，更為佛祇的守護(hù)雍仲之地！數(shù)不清的勇士們，沖往這隴山的彼側(cè)，在那里有數(shù)不清的財(cái)富和榮耀在等待著你，贊普的勇士們，你們當(dāng)中許多人，在二十年前已經(jīng)進(jìn)入過一次長安城了，現(xiàn)在第二次進(jìn)入它的機(jī)會到來了——對狂妄自大的唐家皇帝，我們所要做的，便是要把贊普的金箭插在他的宮門上，將贊普的靴子懸在他的殿堂內(nèi)。”尚結(jié)贊立在隴山的山崖上，高舉著贊普所賜的金箭，對著其下的西蕃軍隊(duì)鼓動著征服和殺戮。
“我等愿為天神贊普戰(zhàn)死，永享安樂吉祥！”所有的西蕃騎兵們，都攘臂振呼起來。
接著他們高唱贊普曾經(jīng)唱過的歌曲：“今生安樂之夢，皆系虛偽；來世長遠(yuǎn)之計(jì)，需修菩提。”而后便是萬馬奔騰的局面，他們拉著韁繩，讓自己的坐騎疾馳，攜帶著旗幟、軍器，沖過了大震關(guān)，接著便是安戎關(guān)，而后無邊無際地涌入了隴州地界。
鳳翔府的段秀實(shí)接到了前線消息后，當(dāng)即命令三千精兵，前往死守汧陽，不讓西蕃深入到鳳翔來。
然則尚結(jié)贊極為狡詐，他在汧陽城下留五千士兵監(jiān)視，隨后自己率主力折返往東北而走，穿過了汧河河谷，出現(xiàn)于涇州的良原城和百里城中間地帶。
良原城里有千余神策軍，由神策將馬有麟統(tǒng)帶；百里城則有三千神策軍，由神策將朱忠亮統(tǒng)帶，都屬神策右大營的序列。
二將見西蕃大舉入侵，急忙籠城固守。
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