押船的吳少誠麾下對班宏說，之前淮西防秋兵叛亂，皆是吳法超、張崇敬私下串聯(lián)，被廣弘妖僧迷惑所致，現(xiàn)已將逃回的亂兵一并處斬，乞求朝廷諒解——另外今陳仙奇已亡故，請朝廷命吳少誠為淮西留后，不日繼承旌節(jié)，以安申光蔡三州人心。
聽到這個(gè)要求，班宏心中極惡，他清楚陳仙奇全族已然遇害，按照他曾經(jīng)出使成德軍時(shí)那脾氣，早就該掀桌子翻臉，然則朝廷現(xiàn)在下達(dá)給他的方針是“暫且姑息”，班宏便暗暗調(diào)整下呼吸，對淮西朕的來使說：“既然亂兵皆被處決，那么本使也方便回復(fù)朝廷了，吳兵馬使（吳少誠現(xiàn)在的名義還是淮寧軍都知兵馬使）請求為留后問題不大，由本使面奏陛下。”
而來使卻得寸進(jìn)尺，聲稱先前防秋時(shí)有兵馬使名叫蘇浦，在亂兵被鎮(zhèn)壓后投向朝廷，恐怕他會多嘴多舌，故而請求朝廷將其歸還給淮西鎮(zhèn)。
現(xiàn)在蘇浦已追隨高岳在鳳翔府，班宏也曉得對方索要他的目的是什么，便斷然拒絕說，蘇浦已入他鎮(zhèn)軍府，請吳兵馬使勿念。
那來使還要爭辯，班宏便直接了當(dāng)告訴他，朝廷度支司為安撫淮西鎮(zhèn)士兵，特讓本使押送二十萬貫錢來，希望吳少誠以后能繼續(xù)為朝廷效忠。
這錢也送來了，人事更迭也認(rèn)可了，淮西鎮(zhèn)的幾位來郾城的要籍官也沒啥好說的，便對班宏說一定一定，這三百六十六顆亂兵首級還請班宏清點(diǎn)。
班宏臉帶厭惡地?cái)[擺手，說不用了，“吳兵馬使好自為之。”
等到郾城之會過去沒半月，京師果然出制文，先授吳少誠為淮寧軍留后，隨即又沒過數(shù)日，正是授吳少誠旌節(jié)，認(rèn)可其為檢校工部尚書、淮寧軍節(jié)度使兼蔡州刺史，授吳少陽為檢校御史中丞兼淮寧軍行軍司馬、都知兵馬使，李元平為檢校刑部比部司郎中、淮寧軍判官。
消息傳來，蔡州軍府一片彈冠相慶的景象。
而喜氣洋洋的吳少誠，宣布將朝廷送來的二十萬貫錢，并軍府內(nèi)積蓄的節(jié)度使雜給錢，共三十五萬貫，統(tǒng)統(tǒng)賞賜給牙兵、鎮(zhèn)兵們，其中牙兵每人十五貫錢，鎮(zhèn)兵每人五貫錢。
成千上萬的蔡州兵，連帶他們的家眷，拜伏在營地軍門前，對吳少誠掛出的旌節(jié)、牙旗五體投地——得了錢的他們正式認(rèn)可了吳少誠在整個(gè)淮西的統(tǒng)治地位。
在這里必須提及的是，吳少誠、吳少陽其實(shí)和當(dāng)初李希烈一樣，對淮西鎮(zhèn)而言是不折不扣的外來戶，他們都是安史之亂渡海來內(nèi)地的平盧軍出身，后來才進(jìn)入到淮西，不過歷次叛亂、內(nèi)訌里淮西鎮(zhèn)的平盧子弟已折損殆盡，所以吳少誠收買的軍心、人心，實(shí)則是申光蔡本地土著的。
也即是說，蔡州地區(qū)的“民意代表”，認(rèn)可了吳少誠，帶領(lǐng)他們和朝廷繼續(xù)對著戰(zhàn)。
故而蔡州或者說淮西的割據(jù)，實(shí)則是地方和唐朝中央的對抗，或者說是申光蔡地區(qū)的土著軍人集團(tuán)，和中央的對抗。
不但申光蔡如此，其他割據(jù)的方鎮(zhèn)，如淄青（平盧軍）、魏博（天雄軍）、恒冀（成德軍）、幽燕（盧龍軍）都是如此——本質(zhì)都是漢人為主的地方軍事集團(tuán)，并不存在什么胡化。
是的，也即是陳寅恪在隋唐史稿里極力鼓吹的“胡化”理論，及由此理論衍生出來的唐代方鎮(zhèn)“胡化”的說法，一概是偽概念。至于說什么胡化延續(xù)到宋朝，浸潤在宋朝的軍制里，更是無稽之談。
現(xiàn)在一般認(rèn)為淮西有胡化現(xiàn)象的，無外乎是說原本鎮(zhèn)守北疆的平盧軍有胡化，然后平盧軍到了淄青、淮西后，將這些地區(qū)胡化，稍微審察下就知道這些說法完全站不住腳：平盧軍至淄青時(shí)，戰(zhàn)兵不過兩萬余，連家眷一起撐死十萬人，就這兩萬人，還要考慮對安史叛軍的戰(zhàn)斗里因戰(zhàn)亡、叛變而損失的，而平盧軍當(dāng)初被李忠臣帶去淮西的，僅有五百到一千人而已。
那么申光蔡三州的總?cè)丝谀兀勘Ｊ毓烙?jì)也有四十萬上下。
也即是說，李希烈反抗朝廷的軍隊(duì)里，只有那千把“假子”算是平盧子弟，其他的全是淮西土著子弟，或自周邊州縣招募的亡命，現(xiàn)在吳少誠的底盤亦是如此。
一千名所謂“胡化”或“半胡化”的漢兵（平盧軍主體依舊是漢人，他們在北疆鎮(zhèn)守時(shí)到底有多少程度的胡化，無跡可尋，陳寅恪大師根據(jù)杜牧給出身范陽的盧秀才所寫的一篇碑文，就武斷說什么河朔胡化了，漢人里盛行騎射、敢于馳戰(zhàn)就是胡化？這種論調(diào)就是默認(rèn)漢人自古無武勇基因，是很要不得，也很不嚴(yán)謹(jǐn)，實(shí)際自秦漢時(shí)代起，邊郡漢人多習(xí)騎射，根本是司空見慣事），想要“胡化”四十萬漢人，用腳趾頭想想也曉得根本不可能，這批人重返淄青、淮西地區(qū)，重新被漢化還差不多。
那么蔡州地區(qū)，為什么會在唐朝被目為是民風(fēng)兇悍之地，以至于中后期屢屢反叛朝廷呢？其實(shí)很簡單，自秦漢時(shí)期起，這里和潁川地區(qū)處于洛陽、南陽、荊襄、淮南等幾處富庶之地間，向來就是商貿(mào)發(fā)達(dá)之地，又浸染勇烈剽悍的楚文化，所以司馬遷和班固都說汝南（蔡州）人有輕剽氣息，東漢時(shí)期因汝南靠近當(dāng)時(shí)政治中心（漢光武帝劉秀的家鄉(xiāng)棗陽就靠著汝南），所以很重當(dāng)?shù)乩糁危@才文教盛行，稱百郡之首。但東漢滅亡后，蔡州地區(qū)到隋唐時(shí)期，政治地位邊緣化，但軍事、商業(yè)地位卻依舊突出，舟車輻輳的同時(shí)，滋養(yǎng)大批豪帥、悍卒、大盜，便為難治之地，再加上安史之亂時(shí)，淮水流域兵戈酷烈，此后雖設(shè)軍鎮(zhèn)，但節(jié)度使向來為武人，最后致使淮西、汴宋直到徐泗地區(qū)，家家戶戶都有武器鎧甲，有的是出去打劫，有的是防備打劫，山棚滿山，江賊滿江，民風(fēng)日益彪悍。到了宋朝時(shí)期，政府依舊認(rèn)為蔡州雖然土地肥沃，但桀驁習(xí)俗卻沒變化，故而要擇選優(yōu)秀的官員去治理才行，可宋元直到明清時(shí)代，非但蔡州，整個(gè)江淮地區(qū)因戰(zhàn)事頻繁，民風(fēng)是越來越尚武輕文了。
所以朱元璋起家時(shí)，武將都是淮泗人，文士卻大部分都是江浙人，便不難理解了。
莫非朱元璋也是胡化的結(jié)果？
故而藩鎮(zhèn)割據(jù)，還是中央對地方的權(quán)力掌控失衡的結(jié)果，和胡化與否沒任何關(guān)系。
就在吳少誠喜氣洋洋時(shí)，李元平入內(nèi)，對他獻(xiàn)出了自保自固的數(shù)條方策。
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