“逸崧你馬上又要走了？”這時月上中天，高岳和彩鸞煉師坐在廊下，促膝談心。
高岳點(diǎn)點(diǎn)頭，告訴阿師，這次不但我要走，也想把芝蕙帶在身邊，先前我軍府在興元，馬上就得轉(zhuǎn)移去鳳翔，因竟兒在韜奮學(xué)宮里就學(xué)，所以云韶等也只能繼續(xù)留在興元府，看照竟兒的學(xué)業(yè)，而軍府里的事務(wù)，暫且交給韋平留后處理，整個定武軍的將兵大部分也要隨我移屯到岐山。
高岳的意思是，此后為了對付西蕃和黨項，必須親自坐鎮(zhèn)鳳翔府，事務(wù)重心轉(zhuǎn)移了，此后興元府便是大后方。
當(dāng)然為了安慰彩鸞阿師，高岳向她保證，早晚要重新打通整個長江航路，可現(xiàn)在不行，不能讓你上路，遭遇到蔡州劫江賊的話，若是有任何不測，我無法向任何人交待。
“唉，逸崧啊，小婦這輩子最大的幸運(yùn)就是在長安城勝業(yè)坊里認(rèn)得了你。”吳彩鸞心中充滿了感激。
高岳苦笑起來，在月下負(fù)著手，良久對彩鸞說到：“其實(shí)有時候我也在想......回憶著那時候在長安的歲月，鳴珂曲，紅芍小亭，慈恩寺，還有興唐寺，我沒有官身，也沒有如今的責(zé)任和抱負(fù)，或許那時候的日子才是最好的。”
這時高岳想起了過往的種種，接踵浮現(xiàn)在他眼前：他和彩鸞在勝業(yè)坊的初遇，還有在長樂坡月堂當(dāng)中那個蕩著秋千的美麗少女，升道坊五架房那株大樹影子下云和搖著紈扇露出的粉嫩脖頸，還有怒氣沖沖手握著角弓的唐安公主，韜奮棚內(nèi)大家聚在一起溫書，吃雞肉，吃狗肉，烤火送窮，在長安春天的樂游原里放著紙鳶，練習(xí)箭術(shù)......
這么多年，他已面目全非。
“李斯在被腰斬前曾說過，希冀的只是沖回故鄉(xiāng)上蔡，牽著黃犬出東門，去漫野追逐狡兔，人在最終的關(guān)頭，往往會希望回歸本真。我在夢中，總是會回到懷貞坊的那座小小的草堂里，枕在阿霓的膝蓋上，眼前竹篋里放著還未穿過的那襲青衫，阿霓一直在那里咯咯笑，她會偷偷買來香脆的膏環(huán)，然后騙我說，這是她自己下廚做的。最近，這個夢越來越頻繁了，當(dāng)我在夢里穿上青衫，踏入大明宮門的那刻起，夢就會醒......”高岳這個夢境，其實(shí)沒有對云韶說過，也沒有對云和或芝蕙說過，他只在這個安靜的月夜，對彩鸞傾吐。
因為他在內(nèi)心里有更深一層的恐懼：
這場穿越，本身就像唐傳奇的南柯一夢。
而現(xiàn)在的夢，不異是夢中之夢。
有時候他寧愿醒來，可他卻害怕云韶、彩鸞、芝蕙、云和，還有韋皋、劉晏、蕭昕、鄭絪等，還有靈虛公主，甚至是他不太喜歡的大明宮里的那皇帝，會隨著夢境的消散，化為虛幻的云霞和泡影。
這時彩鸞拍拍膝蓋，問高岳：“鳴珂曲和五架房那時，逸崧你整日都在想些什么？”
“及第啊，只有及第我才能在長安城生存下來。”
“那現(xiàn)在呢？”
高岳尷尬地笑笑，說現(xiàn)在只是想財賦的來源，兵員的補(bǔ)給，戰(zhàn)馬和武器的募集更新。
“其實(shí)這也是場春闈啊！”而后彩鸞難得正色對高岳說了句，“佛是過來人，人是未來佛。逸崧你煩勞的事越來越大，你已經(jīng)快接近，快接近那個叫‘道’的東西啦，直到你解決了如此種種，到了道的最高境界，一切都會迎刃而解的。”
高岳詫異地望著彩鸞，她身為個道姑，怎么會說出這種佛道混雜、模糊不清的話來？
可彩鸞卻說，這是護(hù)國寺明玄法師說的，全興元府不少人都聽到過，她覺得有點(diǎn)道理就記下來，接著她就對高岳說：“認(rèn)識逸崧你這么多年，在今夜才知道你也會迷茫彷徨，趕快去睡吧！小婦我可還等著你早日平定淮西，讓小婦安安全全重回洪州鐘陵呢，你可千萬別失信于小婦呀。”
這時高岳才若有所悟，想起他曾在涇州明玄法師所在的寺廟屏風(fēng)上寫下的那首詩，心中重新明凈透徹起來......
不久，高岳領(lǐng)著大批的軍府幕僚，讓白季庚為伴，結(jié)伴沿陳倉道而去。
至鳳州城下，高岳和白季庚話別，對他囑咐說，先前我定武軍出擊武都、仇池，得蕃、漢、生羌千余戶而歸，安置在此州，白使君除去關(guān)心稻麥木棉外，還得盡快讓這群新人戶，特別是生羌，盡快融入到我唐里來，成為我唐的編戶齊民。
白季庚急忙說曉得。
鳳翔府，高岳都沒有進(jìn)入，就匆匆和班子道別，徑自往京師而去。
誰想在扶風(fēng)驛前，恰好遇到赴任行秦州彰信縣的武元衡，還有同道準(zhǔn)備重回祖籍（權(quán)德輿郡望秦州，準(zhǔn)備暫且在鳳翔落腳）擇宅定居的權(quán)德輿，他倆聽聞高岳要過，便下馬執(zhí)鞭，候在驛站門前。
“載之（權(quán)德輿字），本尹此次入京，欲使圣主重復(fù)太平和盛世，可否？”高岳見到這兩位，率先按住轡頭，問權(quán)德輿道。
權(quán)德輿很謹(jǐn)慎地說道：“愚見太平盛世豈可驟然復(fù)得？大尹不妨遇王則王，遇霸則霸，權(quán)宜巧變，才能緩緩經(jīng)濟(jì)天下。”
“伯蒼！”隨后高岳問了武元衡相同的問題。
武元衡慨然說到：“大尹既為參知政事，掌鳳翔、興元兩鎮(zhèn)之重，豈可無重歸太平盛世之望？子曰，德之不修，學(xué)之不講，我之憂也。如今天子四周多兵壘，乃士子之恥，豈非大尹之憂哉！”..
隨后高岳就坦率告訴武元衡自己想要推行經(jīng)界法，并向他闡述了經(jīng)界法的本原。
武元衡當(dāng)即就說此法真是百年難遇的良法，大尹你的草案上，不妨加上我的署名，隨即我便在隴州彰信縣，也和興元南鄭、城固兩縣一般，試推此法，有良法而不行，便是暴殄天物。
在和武元衡、權(quán)德輿分別后，高岳繼續(xù)向前，待到走到咸陽舊城，望見林蔭間的武安君祠后，他做出個決定：
武元衡給了我信心，而權(quán)德輿則教給了我方法。
所以到臨皋驛后，他暫時停留下來，取出紙筆，寫了封長信，交給了仆人韋馱天，讓他先到京師里，將其交給好友衛(wèi)次公，然后讓衛(wèi)次公去聯(lián)絡(luò)翰林院承旨學(xué)士兼中書舍人陸贄。
他決意，要先把“經(jīng)界法”喬裝打扮番，和陸贄取得一致，然后再于皇帝和朝堂那里通過，最大限度地減少阻力。
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