“這群奇怪的種族，似乎并沒(méi)有把我們當(dāng)做神靈啊。”望著屏幕上的一幕幕，于易峰以一種開(kāi)玩笑的口吻說(shuō)道：“看上去有點(diǎn)兒不好管控。”
這群赤炎角人的一舉一動(dòng)，都在人們的監(jiān)控之下，就目前而言，他們的表現(xiàn)還算不錯(cuò)。
這一段時(shí)間的觀察，他們明顯表現(xiàn)出好奇、恐懼、順從、震驚等情緒，說(shuō)明這個(gè)種群的意識(shí)形態(tài)和新人類(lèi)比較類(lèi)似。
作為一個(gè)附屬種族，意識(shí)形態(tài)的類(lèi)似是必要的。如果類(lèi)似于蟲(chóng)族或者其他的什么，可能會(huì)有比較多的弊端。
而且赤炎角人進(jìn)行兩性生殖，幼小的個(gè)體從小生活在母親身體前的“育兒袋”內(nèi)，這一點(diǎn)和澳大利亞的袋鼠比較類(lèi)似。
因此，赤炎角人同樣有比較強(qiáng)烈的親情觀念，以及宗族觀念。
再加上……他們能夠輕易做出簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)題，這說(shuō)明他們的智力程度比較高。
這些因素加起來(lái)，于易峰還是比較滿意的。
以前在尼克斯星遇到土著蜥蜴的時(shí)候，它們根本就不會(huì)數(shù)學(xué)，看上去笨笨的，沒(méi)有赤炎角人這么多的優(yōu)點(diǎn)。
只不過(guò)，唯一的缺點(diǎn)是，這個(gè)物種看上去野性比較大，并沒(méi)有像以往的土著蜥蜴一樣，順理成章地將新人類(lèi)奉為神明……管理上造成了一定的困難。
“他們關(guān)于宗教的印記，只是有初步的雛形，并沒(méi)發(fā)展出一整套的文化……”
站在身邊的百合子淡淡道：“沒(méi)有將我們當(dāng)做神靈，也是一件好事。附屬種族可不是奴隸，相互接觸的時(shí)間比較多，至少也得掌握一定的科學(xué)技術(shù)吧……”
“當(dāng)了解到一定的程度后，神靈的說(shuō)法就不攻自破了，到時(shí)候反而麻煩……”
于易峰也點(diǎn)了點(diǎn)頭：“這倒也是……我們有地是辦法提升他們的忠誠(chéng)度，不一定需要裝神弄鬼的。”
就在這個(gè)時(shí)候，他的聯(lián)絡(luò)器一響，是專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)這個(gè)項(xiàng)目的朗逸費(fèi)博士。
于易峰不敢怠慢，連忙接通。
這個(gè)男人在屏幕對(duì)面急匆匆地說(shuō)道，語(yǔ)氣狂熱：“艦長(zhǎng)，我們發(fā)現(xiàn)這群赤炎角人已經(jīng)有了初等數(shù)學(xué)常識(shí)！雖然還沒(méi)有嚴(yán)格地公理化，但咱們播放的內(nèi)容，根本不可能難得住他們！”
“太簡(jiǎn)單了，對(duì)他們來(lái)說(shuō)還是太簡(jiǎn)單了……”
說(shuō)著，他還翻開(kāi)了捕捉赤炎角人時(shí)收獲到的東西，“你看，這些樹(shù)皮一樣的物品，其實(shí)是他們的書(shū)籍！那個(gè)最大的部落已經(jīng)形成了簡(jiǎn)單的文字系統(tǒng)……這是三角形，這是圓！這些應(yīng)該是數(shù)字……我們推斷，和我們一樣是十進(jìn)制的。”
于易峰愣神一看，這些歪歪扭扭的東西，應(yīng)該是用指甲刻上去的，但毫無(wú)疑問(wèn)是文字。
一個(gè)沒(méi)有火，還在吃生食的文明，竟然發(fā)展出了文字，這簡(jiǎn)直有點(diǎn)不可思議！
他愣神了半天，才感嘆道：“看來(lái)我們小看赤炎角人了啊。不過(guò)教學(xué)難度上，暫時(shí)還是不要大幅增加，還有一些小部落，應(yīng)該沒(méi)有文字吧？”
“他們先得熟悉我們的阿拉伯?dāng)?shù)字。”
“這些食物就當(dāng)是福利吧！”
兩人再隨意聊了一番，都是有關(guān)于語(yǔ)言文字的破譯、今后的教化工作等等。
看得出來(lái)，朗逸費(fèi)博士對(duì)這些紅人的表現(xiàn)，還是比較滿意的。
掛斷電話后，于易峰表情一凝，很快就召開(kāi)自己的智囊團(tuán)成員，商討這方面的內(nèi)容。
一個(gè)文明在這種原始時(shí)代，幾乎是一窮二白的情況下，既誕生了這么大的部落，又誕生了文字以及數(shù)學(xué)，必然有其根本上的優(yōu)越性……那就是智商。
“聰明是必然的……連銅器都沒(méi)有的文明，竟然跨越性地發(fā)明了數(shù)學(xué)，他們的腦袋一定比較聰明。”
“從這個(gè)角度出發(fā)，他們比土著蜥蜴強(qiáng)……智力等級(jí)可能更高。”于易峰從目前已有的信息，一條一條地分析道。
“那么，我們應(yīng)該如何對(duì)它們進(jìn)行改造呢？全方位的社會(huì)改造。既要保證忠誠(chéng)度，又要保證他們的上進(jìn)心，我們并不需要一群沒(méi)有活力的奴隸。大家說(shuō)說(shuō)自己的看法吧。”
這種事情事先已經(jīng)討論了好多遍，當(dāng)正主真的出現(xiàn)的時(shí)候，人們還是興奮地不得了。
做一件事，肯定要因地制宜，不可能一招吃遍天。針對(duì)這些赤炎角人的特性，一個(gè)個(gè)新穎的觀點(diǎn)被提出。
首先說(shuō)話的是生物學(xué)家羅曼，他列出一大堆生物學(xué)上的數(shù)據(jù)。
那批還冷凍著的赤炎角人，成為科研工作者最好的實(shí)驗(yàn)對(duì)象。
諾亞號(hào)的醫(yī)療水準(zhǔn)已經(jīng)非常發(fā)達(dá)，只要還吊著一口氣的紅人，大多數(shù)被救活。但還有少量受傷嚴(yán)重的，冷凍的時(shí)候就已經(jīng)死去了。
對(duì)于不幸死去的個(gè)體，生物學(xué)家們就算手段通天，也沒(méi)法起死回生，只能把他們順手解剖研究了……
“這群赤炎角人主要生存在低重力環(huán)境，平均身高約1.6米，最大的個(gè)體高達(dá)2米。他們的內(nèi)部骨骼分布和我們完全不同，主要在身體的四周，形成一種支架樣的構(gòu)造。器官與器官間，以一種韌帶樣的高強(qiáng)度物質(zhì)相互連接。”
“韌帶構(gòu)造反而變成了主體，骨頭是次要的，這種結(jié)構(gòu)使得體格極度強(qiáng)韌，可以承受極度巨大的瞬間壓力。在合適的重力下，他們最高彈跳奔跑速度，在每秒四十米以上！當(dāng)然他們也可以在較高重力以及高氣壓下生存，只不過(guò)會(huì)不太適應(yīng)。”
羅曼博士說(shuō)到這里，周?chē)浩鹆艘魂囆⌒〉挠懻撀暎嘌捉侨说纳眢w素質(zhì)，比人們想象地還要好一些。
“……身后的長(zhǎng)尾巴如同彈簧一樣，是輔助起跳器官，也是平衡器官。智力程度……暫且沒(méi)有具體的數(shù)據(jù)，但從目前的表現(xiàn)上看，可以達(dá)到普通人水平，也就是一百到一百二十左右。”
“……有自己的語(yǔ)言，看上去比較成熟。”
“有比較發(fā)達(dá)的雙手，可以從事較為復(fù)雜的工作。”
一連串的報(bào)告結(jié)束后，整個(gè)會(huì)議室里熱鬧非凡，至少赤炎角人的“硬件”聽(tīng)起來(lái)還算不錯(cuò)，大幅超越了人們的預(yù)料。
現(xiàn)在主要考察的還在“軟件”方面，如果這個(gè)種族像“樹(shù)懶”或者“烏龜”一樣，天生不喜歡折騰，吃飽了就睡覺(jué)，那就變得相當(dāng)麻煩了。
肖佐站出來(lái)說(shuō)道：“有一定的概率，因?yàn)檫@里的生命，都需要最大可能保存自己的能量。他們有休眠的習(xí)慣，懶惰很可能是大概率的。不過(guò)這方面的東西，因?yàn)橹腔鄣拇嬖冢辽倏梢钥刂疲梢愿脑臁！?br />
“是的……沒(méi)有十全十美的物種啊。”另外一位博士同意道。
于易峰想了又想，覺(jué)得既然條件比較合適，就更不應(yīng)該放棄這一次機(jī)會(huì)。
他直接站起來(lái)說(shuō)道：“那么……廢墟帶中還有這樣的部落嗎？現(xiàn)在的一萬(wàn)人也太少了吧，比我們?cè)虑驎r(shí)期的起點(diǎn)還要少，必須要抓捕更多的人口。整個(gè)廢墟帶的總量到底有多少？繁殖能力如何？這些問(wèn)題我們先掉查清楚。”
“剩下來(lái)的時(shí)間，我們把廢墟帶翻查一遍，大家覺(jué)得怎么樣？”
宇宙中的生命雖然普遍，但大多數(shù)都是微生物群落，尋找一個(gè)這樣的，看上去比較合適的智慧物種，并不是隨隨便便都能遇到的。
這是一次不錯(cuò)的機(jī)遇。
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