館舍里聚集著幾個很有意思，或許可能未來會有命運糾葛的人，武元慶常去那里逛逛，李義府和許敬宗，許敬宗和上官儀，這三個人的交集最有意思，不知道是不是因為武元慶每次去都會到王玄策他們宿舍的緣故，反正許敬宗和這個宿舍里的人關(guān)系都很不錯武元慶最喜歡靜靜的看著他們或淡然，或激動的談天地，聊聊經(jīng)史，朝政

    除了經(jīng)常到館舍，剩下的時間武元慶要么到學(xué)堂給李泰他們上課，要么到吏部逛逛

    后世的高考那都是提前幾個月的時間開始封閉起來出題的，但是在古代可不會這樣，出的早的十來天半個月，出題晚的搞不好考試前幾天才出好

    這個當(dāng)然和古代考試模式有關(guān)，也和考題的數(shù)量有關(guān)

    不隋唐時代不完善的考試了，到了明清時期，出題都是很隨性的，像童生試都是縣里邊的縣令自主出題，很多時候都是現(xiàn)場想題目考題也不是出在卷子上，起來都沒有卷子，只有答題紙

    開考后，有兵卒或者吏搬著一個題板，上邊寫著考題挨個讓考生看，當(dāng)然也會念出來給考生聽

    鄉(xiāng)試也是如此，輪到到京師考的會試，往往才會有試卷，而試卷上的考題也往往只會有一到兩個題，有填空之類的題也絕對少數(shù)

    而殿試的時候，皇帝出題，更是隨意，有時候提前準(zhǔn)備，有時候也和童生試一樣，皇帝臨時出題

    哪里會想武元慶沒穿那會，不管什么科目，填空，判斷，選擇，問答都會有一樣，從頭看到尾都要看半天，更別做了

    這樣隨意的出題在武元慶看來顯得很不正規(guī)，也顯得死板，而且出的題目太少，不能考察考生面掌握知識的情況，

    武元慶向李世民稟報了這個問題，一番商議后，李世民把解決問題的任務(wù)交給了吏部，給了武元慶一個顧問的身份，讓他協(xié)助解決，適當(dāng)增加出題量，增加考題的模式

    不過算增加也不能太多，不然不考卷上放不放的下的問題，關(guān)鍵考生用毛筆答起來費盡費時

    至于具體的考些什么，那是武士彠這個主考官，還有其他幾個被任命為副主考官需要操心的

    不過在明算科的出題問題上武元慶卻有很大的言權(quán)，因為他是其中一個出題官，還是負(fù)責(zé)出最后大題的

    他跑吏部是操心這些事的，到學(xué)堂則是敦促李泰他們學(xué)習(xí)，順便教新知識，也算是臨時抱佛腳，突擊學(xué)習(xí)了，不過武元慶還是有基公平意識的，沒有泄露任何考試相關(guān)的消息，雖然算泄露給這些人也不會影響最后考試的成績

    忙碌或散淡，日子一天天過去，轉(zhuǎn)眼間到了年關(guān)，連著兩年豐收，讓長安內(nèi)外百姓的收入多了起來，百姓們手里有了錢，也比往年舍得置辦年貨了，街市上來來往往的百姓手里或多或少會拿著點新買的東西

    在各級官員都等著放假過年的時候，從遙遠(yuǎn)的嶺南來了一位封疆大吏，雖大唐立國十多年了才第一次入朝覲見，但姍姍來遲也總歸是來了

    馮蠱，嶺南的封疆大吏，這個法或許很多人包括皇帝李世民都不會認(rèn)同，在他們看來這位雄踞嶺南十?dāng)?shù)年的男人更像是一方諸侯，嶺南的土皇帝

    嶺南被馮蠱經(jīng)營的針插不進水潑不透，大唐皇帝任命的官員要是沒有他的支持也形同虛設(shè)，無怪乎朝中這么多人會如此想，如此看

    作為名門之后，從馮蠱的爺爺奶奶輩兒起，馮家是嶺南最有權(quán)勢的家族了他爹是石龍?zhí)�守馮仆，他爺爺奶奶更出名，是，高涼太守馮寶與譙國夫人冼夫人

    馮寶知道的人或許也沒那么多，但是譙國夫人冼夫人那絕對是家喻戶曉的

    起歷史上有名的女人，有名的巾幗英雄，這位冼夫人絕對是沒法繞過去的一個存在

    冼夫人，原名冼英，后世被人尊稱為嶺南圣母，是當(dāng)時嶺南的俚人，也是少數(shù)民族的人，冼氏是俚人的大領(lǐng)，馮寶正是因為娶了冼夫人，馮家才得以在俚獠等少數(shù)民族占優(yōu)勢的高涼地區(qū)站穩(wěn)腳跟，推行政令

    陳朝先主陳霸先，認(rèn)定夫人為平定亂世之人，公元五五一年，冼夫人協(xié)助陳霸先擒殺李lā梁朝論平叛功，冊封冼夫人為“保護侯夫人”。公元五五七年，陳霸先稱帝，陳朝立。公元五五八年，馮寶卒，嶺南大亂，冼夫人平定亂局，被冊封為石龍郡太夫人。隋朝建立，嶺南數(shù)郡共舉冼夫人為主，尊為“圣母”。后冼夫人率領(lǐng)嶺南民眾歸附，隋朝加封譙國夫人

    在后世，冼夫人在粵，閩，，海南等地那是如同神仙一樣的人物，很多地方都有冼太廟，連東南亞的馬來，南等地方都有不少冼太廟

    都虎父無犬子，老子英雄兒好漢，這句話在馮蠱的身上體現(xiàn)的淋漓盡致

    馮蠱還的時候很有謀略，英勇善戰(zhàn)，初以祖輩功勛蔭庇任宋康縣令，隋開皇十年的時候，嶺南生叛亂，夷人王仲宣起兵造反，馮盎配合奶奶冼夫人率軍擊敗叛軍，因功授任高州刺史，后平定潮州、成州等五州僚人叛亂，因功授任金紫光祿大夫、漢陽太守再后來隋煬帝出征遼東，馮蠱跟隨，升任左武衛(wèi)大將軍

    后來隋朝被隋煬帝給禍害的沒了，馮蠱的官自然也算是丟了，但是馮家在嶺南的根基和勢力，以及影響力還在

    馮盎回到嶺南，聚眾數(shù)萬，自任領(lǐng)，依附割據(jù)嶺南的林士弘，先后擊敗廣州、新州的賊帥高法澄、冼寶徹等人，占據(jù)廣州、蒼梧、朱崖之地，自領(lǐng)總管因為治理有方，很快嶺南的局勢穩(wěn)定了，社會也變得安寧

    這時候的馮蠱占據(jù)了八州之地，縱橫兩千里，已經(jīng)算是割據(jù)一方的大軍閥了，學(xué)秦末的趙佗那樣宣布**建立一個國家絕對是妥妥的事情

    但是馮蠱并沒有如此，武德五年，他上表歸順唐朝，沒提任何要求，沒有討價還價

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