只見(jiàn)，龍一只腳踏在暴風(fēng)獅的胸膛上，以自己幼的軀體，居高臨下，俯視著比它身體大很多倍的妖獸。
而后，它轉(zhuǎn)過(guò)了頭，瞪著十分有靈氣的眼睛，看著楚辰，似乎在著：“我做的對(duì)不對(duì)？”
“呃呃……”
楚辰無(wú)語(yǔ)，沒(méi)想到龍屁也沒(méi)學(xué)到，唯有這踏腳踏胸膛，踐踏尊嚴(yán)，它學(xué)得淋漓盡致，模仿到了精髓。
其實(shí)，他是想讓龍看一看自己的招式，能否心有所感，而對(duì)自己的進(jìn)攻端有很大的幫助。
可是，沒(méi)有想到，龍別的沒(méi)有學(xué)到，倒是這腳踏別人胸膛藐視敵人的姿態(tài)，被它學(xué)去了。
無(wú)語(yǔ)之后，楚辰帶著龍，離開(kāi)了大山，回到了林城，見(jiàn)了自己的父母與師父。
在家中待了半天，又留下了許許多多的老藥之后，楚辰又離開(kāi)了林城，回到了天靈院。
楚辰先去找了林漪，將劍神傳送給了她，兩人又在一起待了大半天，做了一些該做的事后，楚辰便回了洛隱峰。
接下來(lái)的幾天，一則消息游走，楚辰斬殺掉劍道王者劍王，盡顯強(qiáng)勢(shì)之姿，天選之子幾乎已經(jīng)被神化，為所有人口中，永遠(yuǎn)不敗的神話(huà)。
不過(guò)，這都不是楚辰在意的了，他一直在洛隱峰靜修，沒(méi)有理會(huì)外界任何事，在不斷鞏固自己的修為，試著突破到更高的境界。
嗡！
突然，昊天鏡震動(dòng)，一道身影沖了出來(lái)，正是昔日九黎族的族長(zhǎng)，來(lái)自古中國(guó)的上古圣神之一的蚩尤，他渾身自帶圣光，將他的身體遮掩，朦朦朧朧，根看不清楚。
不僅如此，他的氣息也被隔絕了，就算是再?gòu)?qiáng)大的存在，都絕對(duì)發(fā)現(xiàn)不了。
“曾經(jīng)的首領(lǐng)蚩尤，我已經(jīng)知道了你的身份，你放心，我一定會(huì)竭盡力，幫你找回丟失的武魄！”
楚辰道，他是苗族人，前身也就是神話(huà)時(shí)代的九黎族，那么來(lái)，這蚩尤，就是他的先祖，幫助先祖，實(shí)在是義不容辭的分。
不僅如此，還因?yàn)樗?dāng)初的承諾，蚩尤幫助他已經(jīng)不是一次兩次了，那他幫蚩尤尋找武魄，那也是情理之中的事情。
這尊上古圣神，無(wú)上至尊，命運(yùn)也是極其坎坷，成為如今這樣的行尸走肉，鬼知道當(dāng)初到底發(fā)生了什么，但是慘烈程度卻可以想象，絕對(duì)是令人發(fā)指的行徑。
與此同時(shí)，楚辰又想到了在人皇印中的至尊古尸，與蚩尤的情況頗為類(lèi)似，又寄身人皇印中，讓楚辰莫名猜測(cè)起他的身份來(lái)，難道那至尊古尸……是昔日的人皇伏羲？
猜測(cè)了一下，他還是覺(jué)得不應(yīng)該胡亂猜測(cè)，畢竟，也許蚩尤在昊天鏡中也只是巧合而已，至尊古尸不一定就是人皇伏羲！
聽(tīng)到楚辰的話(huà)，蚩尤沒(méi)有任何的言語(yǔ)，也沒(méi)有任何的表情，面色平淡，眸子黯淡無(wú)神，意識(shí)也處于一種朦朧的狀態(tài)。
如今的他，就是一具行尸走肉而已，楚辰也不知道蚩尤能不能聽(tīng)懂他的話(huà)，他覺(jué)得大概不能，蚩尤所做的所有事，應(yīng)該都是一種能而已。
似乎好久不見(jiàn)蚩尤出現(xiàn)了，這一次，他突然從昊天鏡中顯化出來(lái)，不知道所謂何事？
“蚩尤前輩，你有事嗎？”
楚辰輕聲問(wèn)道，盡管他不知道蚩尤能不能聽(tīng)得懂。
哧！
下一刻，蚩尤抬起手指，對(duì)著楚辰的乾坤鐲輕輕一點(diǎn)，剎那間，一道朦朧光飛了出來(lái)，正是第二面石碑，懸浮在虛空中。
緊接著，蚩尤雙手結(jié)印，一道道神霞沖起，漫天遍地，交織在一起，而后，部沒(méi)入那石碑之中。
可以看到，那石碑之上的神秘紋路，宛若復(fù)蘇了一般，像是一條條靈動(dòng)的蛇，在不斷扭動(dòng)的身子，沖天而起，烙印到虛空之中。
“這是……第二面石碑之上的神術(shù)？”
楚辰大驚，但是更多的還是大喜，當(dāng)初，即將得到太古神術(shù)之時(shí)，也是如今這般景象，蚩尤復(fù)活石碑，幫助他參悟石碑之上的神術(shù)。
一瞬間，楚辰閉上了眼睛，武魄之力宛若潮水一般，傾瀉而出，囊括四面八方，沉浸進(jìn)去，開(kāi)始進(jìn)入忘我的參悟之中。
這石碑之上記載的東西，楚辰可是惦記了好久好久，然而，就連神術(shù)閣老人都無(wú)法幫助他參悟，估計(jì)，也只有無(wú)上至尊有這個(gè)能力，其他任何人都沒(méi)辦法。
“元虛神術(shù)！”
楚辰驚訝，因?yàn)椋诙媸嫌涊d的神術(shù)，竟然叫元虛神術(shù)，第一面石碑上是太古神術(shù)，第二面石碑上又是元虛神術(shù)，都以一個(gè)時(shí)代的名稱(chēng)開(kāi)頭，這代表了什么？
難道第三面石碑之上，會(huì)是以更加古老的時(shí)代為名稱(chēng)開(kāi)頭的神術(shù)嗎？
元虛與太古，這根不是一個(gè)時(shí)代，這又不禁讓人浮想聯(lián)翩，這幾面石碑，難道不是同一個(gè)時(shí)代產(chǎn)生的，分別誕生于幾個(gè)不同的時(shí)代？
楚辰思忖，可他又在一瞬之間，將所有的疑惑放開(kāi)，管他呢，那些都不是他該思考的問(wèn)題，參悟神術(shù)就可以了，其他的想那么多有屁用？
楚辰很期待，太古神術(shù)闡述了大道，可以太古神術(shù)演化世間萬(wàn)物，無(wú)比的強(qiáng)大與可怕，那么這元虛神術(shù)，又闡述了什么至理？什么可怕道法？
他的武魄沉淪進(jìn)去，開(kāi)始忘我的參悟，過(guò)了一會(huì)兒，他眉頭微蹙，久久不能舒展開(kāi)。
這元虛神術(shù)，比太古神術(shù)要難懂得多，繞是如今的楚辰，都不能在第一時(shí)間悟透，需要以武魄之力，慢慢去體悟。
太古神術(shù)，是從太古時(shí)代流傳至今的神術(shù)，顧名思義，這元虛神術(shù)，很有可能始于元虛時(shí)代。
“元虛神術(shù)，闡述了自然，是一種讓人明悟自然的神術(shù)！”
歷經(jīng)一番沉浸之后，楚辰得到了一些東西，心里有所感悟，這元虛神術(shù)，闡述了自然之力，也就是天地間無(wú)處不在的東西——大自然。
莊子過(guò)：“順乎自然，無(wú)為而治！”
從中，不難看出他們對(duì)自然的理解，自然規(guī)律，更是難以改變的命運(yùn)軌跡，尊重大自然，這一直是所有圣人的思想。
人法地，地法天，天法道，道法自然，不知是道中明悟自然，還是在自然中明悟道，兩者交相輝映，卻又密不可分，息息相關(guān)……
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