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燃血 正文 第三百三十五章 人生

作者/邪淵 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    不過(guò),有句話怎么來(lái)著,“作繭自縛”。

    不定,正是這樣的原因了。

    銀發(fā)的男人,他將雪白的身影,當(dāng)做是“女神”一般的人物,同樣的,卻又將自己身邊的,最為形影不離的冰寒的身影,放在了那樣高的地位,其實(shí)已經(jīng)可以,與“蝶舞”想不多的地方了,也因此,如果真的是銀發(fā)的男人,和“雪月”這兩個(gè)人的話。

    恐怕不要十?dāng)?shù)年的時(shí)間,就算是真的給彼此,上百年,乃至于上千年的時(shí)光,如果只有這兩個(gè)人,這兩人一直都處于雙方各自的世界之中的話,那么就算是直到永遠(yuǎn),那樣的世界的盡頭,終焉之類(lèi)的時(shí)間,也未必會(huì)有什么變化就是。

    這個(gè),可無(wú)關(guān)乎什么力量或者是其他地方的強(qiáng)弱之類(lèi)的東西,反而只是個(gè)人的性格上的原因所導(dǎo)致。

    這也是,銀發(fā)的男人,所沒(méi)有想到的地方。

    他一定沒(méi)有想到,其實(shí)他根就不了解這個(gè)冰寒的女人,這個(gè)冷酷的女人。

    至少,在他看來(lái),這個(gè)似乎對(duì)什么人都是那么冷漠的女人,那個(gè)對(duì)什么的敵人,似乎都是所向披靡的銀白長(zhǎng)刀,應(yīng)該即使對(duì)待他,也是同樣的態(tài)度的同時(shí),這樣的事情,其真相卻是正好恰恰相反呢。

    因?yàn)樵趺茨,因(yàn)樽罡脑,還是要?dú)w結(jié)于銀發(fā)的男人,他根并不了解這個(gè)女人,也并不清楚她是什么樣的女人。

    因此,他在他“看來(lái)”,甚至于他“以為”,很多的時(shí)候,這樣的事情,反而是顯得毫無(wú)意義的。

    因?yàn)榘,他一定不?huì)想到,其實(shí)在他眼中的,冰寒,冷酷的女人,未必就真的冰寒,冷酷呢?

    至少,對(duì)于雪月來(lái),她并沒(méi)有,甚至于從來(lái)沒(méi)有,或者,是從什么時(shí)候開(kāi)始,這個(gè)女人,會(huì)變成現(xiàn)在的這個(gè)樣子?

    怎么呢,至少,雪月以前未必就是這樣的不茍言笑的一個(gè)女人,甚至于她以前也未必就是如同現(xiàn)在的這么讓人覺(jué)得冰寒,冷酷。

    反而,不定正是想法呢,其實(shí)她正是因?yàn)橛龅搅四莻(gè)男人,以及這個(gè)銀發(fā)的男人之后,命運(yùn)令她變成了如今的這般模樣吧。

    遇到了那個(gè)男人,可能是因?yàn),那個(gè)男人,真的不是個(gè)什么好東西,那么遇到了這個(gè)銀發(fā)的男人,為什么情況,還是沒(méi)有任何改變呢?

    畢竟,雖然這么,顯得有些沒(méi)有什么服力,但是,畢竟,他們之間,不是還有著那樣關(guān)系嗎?

    再者,如果,那個(gè)男人,不是個(gè)好東西的話,那么,這個(gè)男人,嚴(yán)格來(lái),也同樣不是什么聰明的人。

    雖然,可能和石頭,木頭一類(lèi)的東西,有一些質(zhì)上的差別,可要是差的很大,哈,也不會(huì)差的很多就是了。

    總之,在情感的方面,尤其是男女之情上面,他所體現(xiàn)出來(lái)的,正是這樣的一種狀態(tài)。

    或者,那樣的狀態(tài),嚴(yán)格來(lái),雖然不能完怪他,但是,不正常的地方也不是沒(méi)有的。

    就算是銀發(fā)的男人,可能在他的成長(zhǎng)之中,大多數(shù)的時(shí)光,都在艱難的戰(zhàn)斗之中度過(guò),陪伴著他的,也大部分,都只是銀白的長(zhǎng)刀而已。

    但是,真正的將雪月這個(gè)女人,拒之門(mén)外的,其實(shí)反而要?dú)w結(jié)于,銀發(fā)男人,在戰(zhàn)斗之中,在那樣的生命的危機(jī)的前提下,所培養(yǎng)出了的警惕感覺(jué)了,因此,這才正是為什么銀發(fā)的男人,寧愿相信那把銀白的長(zhǎng)刀,不僅會(huì)給敵人帶來(lái)死亡,同樣也會(huì)給自己帶來(lái)冰寒的原因。

    因?yàn)椋鋵?shí)從頭至尾,在相信雪月的同時(shí),可能他未必就相信過(guò)銀白的長(zhǎng)刀。

    因此,或許他的內(nèi)心之中,也同樣的明白,清楚著一點(diǎn),那就是,銀白的長(zhǎng)刀,這樣的兵刃,其體,不正是雪月?

    這,難道不正是她所表達(dá)出來(lái)的一種態(tài)度嗎?

    可是,他并不知道,雪月自身,可并不是完的妖刀,同樣的,在成為妖刀之前,在繼承了“名刀——正宗”之前,她可還是一個(gè)妖,一個(gè)某種意義上的“女人”!

    所以,的確,妖刀對(duì)于誰(shuí)都是冰寒的,包括銀發(fā)男人,因?yàn)檫@是銀白長(zhǎng)刀的質(zhì),即使,可能那樣的冰寒,可能是出自女神之手!

    可是,就算是“女神”好了,如果完的將她當(dāng)做是大善人的話,也未免太有些異想天開(kāi)就是了,畢竟,“女神”的“善”,作為規(guī)則的掌控者,這樣的“善”,可不會(huì)是針對(duì)所有人的!

    因此,很多的東西,更多時(shí)候,是需要自己通過(guò)規(guī)則去爭(zhēng)取的,而有些規(guī)則,卻恰好是“女神”也無(wú)法做到的,因此,既然是通過(guò)規(guī)則便可以得到的東西,同時(shí),“女神”有無(wú)法逾這樣的規(guī)則,那么“女神”的存在,豈非是,毫無(wú)意義了?

    當(dāng)然,如果你這么認(rèn)為的話,也是沒(méi)有錯(cuò)的,這也正是,“女神”對(duì)于很多人來(lái),并不存在的原因,因?yàn)檫@樣的“女神”,來(lái)就是不存在的!

    這也是為什么,“女神”的定義,其實(shí)在這個(gè)“世界”誕生之后,其意義,卻發(fā)顯得有些微妙的原因了吧,怎么呢,如果是這樣的思路去思考的,有的時(shí)候,可就不止是“女神”的定義,甚至于,連其存在的意義,某一程度上,對(duì)于“世界”都顯得有些奇怪了呢。

    這樣的奇怪,也正是“女神”的可有可無(wú)!

    或許,這才是,當(dāng)初的“神”,離開(kāi)這個(gè)“世界”的主要原因,這并非是,其他什么的原因,而或許只是,在這個(gè)“世界”變得發(fā)的完善之后,其實(shí)“神”存在的意義,已經(jīng)是有些開(kāi)始顯得迷茫了,甚至于,就連那些“神”,也開(kāi)始對(duì)自己感到了疑惑。

    畢竟,作為沒(méi)有任何情感而存在的這個(gè)“世界”,最高等的種族來(lái),其實(shí)當(dāng)這個(gè)“世界”已經(jīng)度過(guò)了那樣的危機(jī)之后,對(duì)于“神”來(lái),和平的時(shí)代,總覺(jué)得,已經(jīng)不適合這樣的至高出現(xiàn)了。

    因?yàn),“神”,畢竟不是人,因此,就算是繼續(xù)作為這個(gè)“世界”上的最高統(tǒng)治者來(lái),也除了會(huì)產(chǎn)生更多不必要的紛爭(zhēng)之外,顯得不會(huì)有任何的意義,因此,就算脫離了危機(jī)之后的“世界”,可能依然算不上“完美”!

    那樣的“世界”,“完美”不“完美”什么的,其實(shí)不算是一種危機(jī),而只是,所有人的,“道”的不同,理念上的一種詫異罷了,這樣的“道”,雖然可能即使和“世界”這樣的“大道”,都還有著差距。

    可是這樣的差距,也終歸是屬于“世界”之中的所有的生靈,這些生命們的事情了。

    這樣的“事”,也理所應(yīng)當(dāng),由這些生靈自己來(lái)解決,即使,這生靈可能意味著不同的種族,族群,甚至于,族群之中的人與人之間的理念都會(huì)產(chǎn)生分歧。

    但這樣的“道不同,不相為謀”的事情,只要不是到了最后,影響到了“世界”的存亡與毀滅之類(lèi)的時(shí)候,其實(shí)“神”一般都是不會(huì)出現(xiàn)的。

    那么,這便是,所謂“世界”嗎?

    這便是,“世界”的態(tài)度,甚至于,是“神”自我理解的態(tài)度?

    雖然這樣的態(tài)度,無(wú)關(guān)于對(duì)錯(cuò),沒(méi)有正邪,亦或者是黑白之分,甚至于,只是理念上的差距。

    然而卻正是這樣的事情,偏偏有人不認(rèn)同罷了。

    雖然,可能可能不認(rèn)同的,只是一個(gè)渺的人,亦或者是那樣的微不足道的“道”好了!

    但是,這樣的人,畢竟,還是有著這樣的一群人,而不是一個(gè)在努力著的!

    至少,這樣的努力,在那些人看來(lái),并不是沒(méi)有任何的意義,反而正是代表著彼此的存在就是了。

    故而,如果是,對(duì)于“女神”來(lái),也無(wú)法做到的事情的話,那么,對(duì)于銀發(fā)男人來(lái),應(yīng)該也是一樣的。

    所以,對(duì)所有人的都表現(xiàn)出一種態(tài)度的妖刀,對(duì)于銀發(fā)男人來(lái),同樣也是一樣的!

    可是,這終歸只是妖刀的態(tài)度,卻并不能代表著雪月的態(tài)度。

    雖然,雪月是代表著妖刀,可是銀發(fā)的男人也至少要清楚,妖刀,并不能代表雪月。

    因此,這樣的問(wèn)題,才是他現(xiàn)今絕對(duì)不可能想到的。

    而且,想來(lái),他也一定不可能知道,其實(shí)在他看來(lái),與雪月完不同的炎舞。

    只怕,那樣的火焰與熾熱,也未必就是如同此刻他所感受到的熾熱與火焰一般,至少,如果是對(duì)于炎舞來(lái)的。

    這個(gè)女人,可能比起雪月和銀發(fā)男人來(lái)的任何一個(gè),都要顯得更加的堅(jiān)強(qiáng)呢。

    畢竟,那樣的上千年的時(shí)間,即使這還是一個(gè)守身如玉的女子,但是那并不代表著,她的內(nèi)心,便真的會(huì)那么的天真無(wú)邪,甚至于,會(huì)有些“單純”!

    反而,不定,正是因?yàn),從很久很久之前開(kāi)始,那樣的內(nèi)心,便已經(jīng)開(kāi)始麻木了呢?

    不如,就算是銀發(fā)的男人,和雪月好了,上千年的時(shí)光,就算是這兩個(gè)人,就真的可以猜得到,炎舞這個(gè)女人,經(jīng)歷過(guò)怎么樣的事情,以及經(jīng)歷過(guò)什么樣的人生呢?

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