察言觀色？
洞察人心？
這樣的能力，雖然執(zhí)行任務(wù)的時(shí)候，以及不少時(shí)候都會(huì)帶來(lái)各種方面的便利，但如果是這樣的一位麾下的話(huà)，那么恐怕就算是“神”也不能完放松警惕的對(duì)待了吧。
總之，這也正是千里炎龍所令人擔(dān)心與困擾的方面了，但是至少現(xiàn)在，這樣的問(wèn)題，現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有了意義。
因此，至少這樣的話(huà)，炎舞的能力已經(jīng)被很好的體現(xiàn)出來(lái)了，那么同樣的，很多的事情應(yīng)該也已經(jīng)解釋清楚了才是。
而事實(shí)上，除開(kāi)冰寒與熾熱的氣息好了，到了現(xiàn)在的銀發(fā)男人，無(wú)論以何種身份來(lái)，他所不了解的事情還真的不少呢。
不過(guò)，即使如此，這樣的一無(wú)所知，其實(shí)反而也并不是一件壞事的樣子就是了，至少作為現(xiàn)在來(lái)，銀發(fā)的男人，至少他現(xiàn)在的狀態(tài)并不差。
甚至于，在雪月完的“出現(xiàn)”之后，即使是那樣的冷漠的內(nèi)心，也是最終開(kāi)始“回暖”了？
怎么呢，還真的是，這方面來(lái)講相當(dāng)容易就被人看穿的心思，但這樣的心思，總之此刻卻只有增益的樣子！
那就是，當(dāng)冰寒的氣息完的出現(xiàn)在銀發(fā)男人的心間，然后達(dá)到了那種令這個(gè)男人幾乎都要窒息的恐怖同步和共鳴的同時(shí)，那樣的冰寒的力量，也終于是在一瞬間，完的凝聚起來(lái)，然后爆發(fā)出去！
那一刻，只那一刻的話(huà)，僅僅憑借銀發(fā)男人手中所持銀白長(zhǎng)刀之上凝聚的那種鋒寒，那種戰(zhàn)場(chǎng)之中，天地之間瞬間充斥的冰寒，正是這個(gè)男人手中之刃，名為妖刀“雪月”的真正恐怖的姿態(tài)！
雖然，很多的時(shí)候，雪月和炎舞的兩股力量，似乎都是呈現(xiàn)出近乎相同的姿態(tài)，比如從不知什么時(shí)候，這兩股力量便都可以通用的享受來(lái)自于“印”的加成，通用是近乎無(wú)窮無(wú)盡的力量，可即使如此，這樣的力量也終歸是有差別的吧！
也就是，至少作為雪月和炎舞來(lái)，就算這兩個(gè)女人的關(guān)系很好，可是，這也畢竟是對(duì)于銀發(fā)男人而言的兩個(gè)女人，是兩個(gè)，而終歸不是一個(gè)！
因此，這樣的始終都存在的區(qū)別，也正是從某個(gè)方面很直觀的明了這個(gè)原因！
也就是，這兩個(gè)女人屬性截然相反的力量，其相同，共同，已經(jīng)不同，始終不同的一點(diǎn)！
這樣的特點(diǎn)，也正是早就從銀發(fā)男人的身上體現(xiàn)了出來(lái)，而這樣的體現(xiàn)，其實(shí)就是現(xiàn)在的銀發(fā)男人，他恐怕也都已經(jīng)察覺(jué)了呢。
更不用是其他，比如雪月和炎舞了，對(duì)于這一點(diǎn)來(lái)，她們相比于銀發(fā)男人，可是心里早就有數(shù)呢。
雖然同樣作為位于世界之巔的強(qiáng)大戰(zhàn)士，可能作為千里炎龍的炎舞，和傳承了妖刀和“名刀——觀世正宗”的雪月，這兩者來(lái)的實(shí)力相差不多，甚至于更在伯仲之間，但是其性格的背道而馳，自然而言的，也便會(huì)產(chǎn)生了兩者力量不同特性的原因！
這也正是，為什么雪月代表的是“水”，而炎舞所詮釋的，卻是“火”了！
即使這樣兩種水火不容的力量，同時(shí)是位于同一個(gè)力量體系的之下的存在，因而即使在銀發(fā)男人的身體內(nèi)，其實(shí)也不會(huì)產(chǎn)生多么強(qiáng)烈的沖突，更不用，在有了“印”這樣的介體作為轉(zhuǎn)換之后，這樣的彼端似乎在不知道什么時(shí)候便已經(jīng)被完的抹除了。
但是就算是這樣，來(lái)自于兩種力量的不盡相同的優(yōu)勢(shì)方面，比如特點(diǎn)，特長(zhǎng)之類(lèi)的方面，便就算是“印”也不可能完的將其抹除，甚至于一定程度上“同化”的，反而正是因?yàn)樵凇坝 钡募映种�，才可能�?huì)令那樣的絢麗的一面，以更加夸張的方式放大，然后物盡其用的表現(xiàn)出來(lái)！
至少，雪月和炎舞的力量，這一刻在銀發(fā)男人的身上所體會(huì)的就是這一點(diǎn)，而這樣的絢麗，其實(shí)在經(jīng)歷過(guò)這么多的戰(zhàn)斗之中，已經(jīng)不難發(fā)現(xiàn)兩種不同力量，各自的出彩之處了。
那就是，相對(duì)而言，可能方天畫(huà)戟更適用于群體作戰(zhàn)，以及應(yīng)對(duì)大多數(shù)敵人，或者特定戰(zhàn)斗的情況之下，比如需要超大范圍的攻擊距離的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候的方天畫(huà)戟，其實(shí)是可以發(fā)揮出最佳的威力的！
尤其是戰(zhàn)場(chǎng)之上，和體型較大的敵人，或數(shù)量較多的敵人，以及騎戰(zhàn)之類(lèi)的對(duì)戰(zhàn)方式中會(huì)有相當(dāng)程度的增益加成。
反之，也因此，銀白長(zhǎng)刀的優(yōu)勢(shì)，可能就顯得與方天畫(huà)戟背道而馳，畢竟其對(duì)于銀發(fā)男人的意義，并不完的等同于方天畫(huà)戟，怎么也好，這樣的兵刃，可是他賴(lài)以生存十?dāng)?shù)年到如今的兵刃，但正是因?yàn)檫@些原因，才令此刻對(duì)于銀發(fā)男人手中的兩種兵刃的比較閑的相當(dāng)?shù)目陀^！
這一點(diǎn)的話(huà)，其實(shí)反而要從方天畫(huà)戟和銀白長(zhǎng)刀的不同來(lái)起了，比如，雖然銀發(fā)男人對(duì)于銀白長(zhǎng)刀的使用，已經(jīng)有十?dāng)?shù)年，可是如果真的按照現(xiàn)在的狀態(tài)來(lái)的話(huà)，其實(shí)應(yīng)該，他現(xiàn)在使用刀的水平反而才正是和現(xiàn)在的使用方天畫(huà)戟的水平，差不多到了同一個(gè)檔次上！
那么，這樣的意思，是不是明，方天畫(huà)戟就比銀白長(zhǎng)刀厲害呢，畢竟，只是剛剛?cè)腴T(mén)，其實(shí)力水平就以及達(dá)到了銀發(fā)男人使用十?dāng)?shù)年的銀白長(zhǎng)刀呢。
這個(gè)，其實(shí)問(wèn)題正是不能這么想了，畢竟方天畫(huà)戟和銀白長(zhǎng)刀，到了現(xiàn)在，也都還是完的兩種不同的兵刃，因此這種兵刃的性質(zhì)，才是不能部的相提并論的。
比如，相對(duì)來(lái)，刀劍雖難，可畢竟不是還是作為無(wú)論是神威大陸還是神恩大陸，乃至于整個(gè)“世界”使用的數(shù)量做多，人口基礎(chǔ)最大，同樣的普及范圍也最大的兵刃嗎？
因此，就算是這樣的兵刃對(duì)于天賦會(huì)有一定的要求，可是這樣的要求，也終歸是會(huì)有一定的限度的，比如，這樣的要求，正是只是針對(duì)于所要變得更強(qiáng)的后期而言！
這一點(diǎn)上，其實(shí)也正是刀劍所存在的無(wú)形之中的弊端了，那就是，這樣的兵刃，或許沒(méi)錯(cuò)，大部分人都可以使用，幾乎無(wú)論是什么樣的人，可是卻也不是誰(shuí)可以將這樣的兵刃，發(fā)揮到極致的！
只能，如果你努力修煉了，一定會(huì)回報(bào)，但是這個(gè)回報(bào)，會(huì)達(dá)到刀劍上限的什么的部分，以及停留在那個(gè)點(diǎn)上，這個(gè)問(wèn)題，卻正是誰(shuí)也無(wú)法回答上來(lái)的。
畢竟，這也正是從古至今以來(lái)這樣的兵刃所面臨的同樣的問(wèn)題，也就是所謂的上限和下限的，這當(dāng)然便是有所謂的“天賦”和付出的汗水來(lái)決定的，當(dāng)然，即使如此，這樣的原因，到了最后，也并沒(méi)有阻擋這兩種兵刃，成為眾多兵器之中的佼佼者嗎？
這樣的原因，其實(shí)正是因?yàn)�，雖然刀劍同樣存在著所有的兵器所面臨的問(wèn)題，但是至少，作為這兩種兵器的適用性，以及其他的很多實(shí)用方面來(lái)，反而正是大多數(shù)的普通戰(zhàn)士可以接受的地方！
也正是，作為刀劍同樣的存在的戰(zhàn)士自身的天賦所決定的，一定的上限和瓶頸的問(wèn)題，可是至少，其實(shí)力的下限，卻反而是可以得到保障，甚至于，在大多數(shù)的兵器之中，是可以被眾多的戰(zhàn)士所接受的一個(gè)限度！
那樣的限度，只能，雖然不可能太強(qiáng)，但至少還算對(duì)得起自己的努力，是可以得到心理上的一些平衡的，雖然基數(shù)如此重大的兵器自然同樣也還會(huì)有克制它的兵刃存在。
但是，似乎無(wú)論到了何時(shí)，所謂“劍走偏鋒”的戰(zhàn)士，永遠(yuǎn)都是少數(shù)的，這不過(guò)這可不僅是雖大流的問(wèn)題，反而正是因?yàn)楸娙说倪x擇，雖然可能并不算聰明，但很多的時(shí)候，至少最基礎(chǔ)的心里安慰還是有的？
哈，總之，不賣(mài)關(guān)子的，雖然克制刀劍的兵刃的確存在，不過(guò)一定程度上，如果只是為了克制某一兵刃而存在的兵器類(lèi)型的話(huà)，其實(shí)也翻不起多么大的風(fēng)浪就是了。
畢竟，那樣的眾類(lèi)兵器的話(huà)，到底，其實(shí)克制它的，也同樣只需要眾類(lèi)兵刃就是了，因此，作為刀劍來(lái)，拋開(kāi)這些片面的因素，其實(shí)他的適用性，在眾多兵器之中還算是相當(dāng)出色的。
否則，也便不會(huì)出現(xiàn)如今的，取代絕大多數(shù)兵刃的地位了！
不過(guò)，也正是因?yàn)槿绱耍诘秳χ飞希鋵?shí)相對(duì)而言，其道路，為了那樣的更高的頂點(diǎn)，可能就會(huì)顯得相當(dāng)?shù)穆L(zhǎng)而艱難了！
這樣的漫長(zhǎng)而艱難，所應(yīng)對(duì)的，也正是這一刻，銀發(fā)男人所走的“道”了！
故而，可能雖然是十?dāng)?shù)年的刻苦修行，但是銀發(fā)男人，可能他對(duì)于銀白長(zhǎng)刀，這樣的兵刃的了解，不定還只屬于一種到達(dá)的普通的戰(zhàn)士，所能到達(dá)的最極限的狀態(tài)，可是這樣的狀態(tài)，對(duì)于真正的屬于他自己在太刀方面的道路的話(huà)，或許這樣的道路，也不過(guò)才是剛剛的“起步”！
剛剛的才入門(mén)罷了！
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