千百年來,男耕女織,夫妻恩愛,比翼雙飛,共抵風雨。除曾有過“男尊女卑”和“夫為妻綱”之類的傳統(tǒng)觀念之外,并未聽說過男女在性別方面有什么優(yōu)勢和劣勢。最近,有一位網名叫yaaa,名為楊冰陽的女暢銷書作家和情感分析專家,在高調宣揚所謂的女人性別優(yōu)勢這種論調。據說她的網民有300多萬,由此可知造成的影響肯定不小。
在論述男女性別優(yōu)勢時,她在博客上舉了一個引起了相當轟動的例子。原文是這樣的:當一個女網民對自己是女人感到非常不幸時,這位2015年度十大網絡紅人之一的楊冰陽就拿中世紀的黑奴來安慰她。可這位女網民說:黑奴也是不公平的,男的黑奴頂多就是干活,而女黑奴還要成為奴隸主的。楊說:那你有沒有想過,1.女的黑奴有機會留下后代,男的都沒有機會。黑奴解放運動的時候,被釋放的黑奴都是女黑奴和農場主的后代,男黑奴斷子絕孫。2.被暴打致死的從來都是男的黑奴,不是女的。女網民愣了一下,問:被暴打致死和斷子絕孫固然慘,那被強暴就不慘嗎?楊反問:那你認為,是人的生命重要,還是貞潔重要?女網民承認:人的生命比貞潔重要得多。楊還說:這樣的故事我經常講給身邊的女孩和記者聽,同樣的道理,日軍屠城的時候,燒殺搶掠,男性一定逃不過厄運,一個坑埋掉上千人。而女性雖然被強暴,但她們還有機會存活下來。
她的這個故事也許會讓許多人相信,至少她的那些300萬的女網民會相信女性在性別方面的確比男性有明顯的優(yōu)勢。但是,這些網民是否看得出來,他們的這個博主在講這個故事時,拋開了大背景和大主題,采取的是斷章取義和以偏概全。黑奴時代是非洲和全世界的一部悲慘黑暗的歷史,黑奴們被販賣,被奴役,被毆打,被強暴,甚至被殺害。不論是男性黑奴還是女性黑奴,他們根本不被農場主當成人,而是被當成了一種牲畜,他們受到著同樣的悲慘遭遇。再說日軍侵華時期,共殺害了三千多萬中國人,這里有多少是男人,有多少是女人?自然是男人死得更多一些,可是,女人們又怎樣呢?有多少女人還是幼女就被強暴,有多少女人被強奸或**,有多少女人因為不忍屈辱而自殺,有多少女人被輪為慰安婦,還有多少女人被日軍強暴之后,又被殺人滅口。不管是男人還是女人,一旦被輪為亡國奴,結局都是同樣地悲慘。
這樣的例子可以舉出很多,北宋滅亡后三千后宮美女被金軍押送北方,分配給金軍的將士們作老婆和女仆。西班牙人占領印加帝國之后,士兵隨意強搶民女和強奸王妃,甚至連印加大王的王妃都可以強奪。俄國制造江東六十四屯慘案和海蘭泡慘案,把當地數萬名中國男人殺害,將女人分給士兵們當老婆。在日本侵華期間,至少有40萬中國女人被淪為慰安婦。在蘇聯(lián)占領德國期間據說有200萬婦女遭致強奸和**。國破家亡之際,戰(zhàn)爭就不只是男人的事情,女人照樣會遭致厄運,成為敵國的戰(zhàn)利品和敵人的玩物。在這種情況下,雖說女人存活的幾率比男人大一些,可是,當她們的家園被毀掉被占據,她們的男人、父親和兒子被殺光,而她們則像一樣屈從于她們的仇敵時,她們是否會感覺到自己比男人們更幸運更有性別的優(yōu)勢?如果再看看廣島和長崎,在原子彈的爆炸之后,是男人死得多還是女人死得多?這就更是一個無法說清道明的問題。即使在當今的敘利亞,雖然女人們不上戰(zhàn)場,可是,她們也一樣生活在戰(zhàn)火之中。所以,再看yaaa的那些論調,就知道她的論調是多么地荒唐愚蠢。
因生理結構的不同,男人和女人在社會中擔當的角色也不盡相同。男人對內主要是養(yǎng)家糊口,對外則是保護妻兒家人。這也是為什么男人在國破家亡時要么是戰(zhàn)死沙場,要么是被俘遭殺的原因。而女人的職能是生兒育女,所以在亡國之際,她們會被當成戰(zhàn)利品分給敵國的官兵。所以,千百年來,在家國情懷方面,男人和女人都有著共同的生活目標,那就是積蓄更多的財富,生育更多的兒女,以抗拒天災**,防御外來侵略。
從數千來的歷史發(fā)展過程中,有過母系社會,那時,女人常年住在一個固定的洞穴里或是小屋里。男人們四處走動,經常會帶著獵物和食物來到女人這里,并在女人這里住上三兩天,然后,就去了別的地方。而女人只呆在一個地方,生兒育女,等兒女們長大了,她們把兒子趕出家門,把女兒留下身邊。所以,那時孩子們只認得母親,不知道父親是誰。家庭也都是由女人管理。后來,進入了農耕時代,男人的角色變得重要起來,形成了以男人為中心的家庭方式。一個男人可以娶幾個女人,養(yǎng)活一大家人。雖然重男輕女的觀念一直持續(xù)了幾千年,甚至還用男尊女卑和夫為妻綱等許多的封建禮教和道德規(guī)范來約束女性,但男人和女人都只是記著自己的職責,沒有人考慮和在乎男人和女人之間的性別優(yōu)勢。
從表象上看,在戰(zhàn)亂期間,女人生存的幾率可能比男人要大一些,可是,在和平年代,女人的麻煩一點也不比男人少。在生理方面,男女同居,會造成女人懷孕。而十月懷胎,一朝分娩卻是女人的事。由于女性的柔弱和貌美,很容易遭到歹徒的強暴、搶劫、性侵和騷擾,甚至被奸殺。這種事情不但在國內時有發(fā)生,在世界各國都常有發(fā)生。在印度,女人更是低下和不幸,很容易受到性侵和侮辱。而在一些非洲國家,許多年幼的女孩就被一些非法軍人抓去當。所以,女性根本就沒有性別優(yōu)勢可言。
從南方古猿到現(xiàn)在,人已經進化了300到400萬年。在這300到400萬年中,男人始終和女人生活在一起,使得男人和女人的特征越發(fā)地突出和富有魅力。男人高大粗獷,身強力壯,而女人嬌小柔弱,容貌秀美。顯然他們是在兩條不同的生命軌跡上并肩前行和進化。因為男人常年參與戶外勞動,而女人則呆在家里操持家務和照料孩子,所以,這種進化使得男人在體力和腦力方面越發(fā)地發(fā)達,而女人則在這條軌跡上變得越發(fā)地嫵媚動人。這也是男人在體力、腦力和眼界方面要普遍地高于女人的原因。雖然有些高校的女生在學習成績方面優(yōu)于男生,那是因為男生沒有把主要精力用在學習上。
男人和女人不應該有性別的優(yōu)劣之分。如果要論誰的能力強誰的能力差,那當然是男人在大多數的能力方面要明顯地優(yōu)于女人。雖然女人在語言和手工方面精于男人,但最好的演說家和技師卻都是男人。其實在許多工作和技能方面,女人都是沒法跟男人相比。人類演化的結果是男人越來越陽剛,女人越來越陰柔。有人說男人的一半是女人,而女人的一半自然是男人。陽剛與陰柔便是這個世界兩極最完美的組合。所以,他們只能融合,卻不能分割,更不能一比高低,分出優(yōu)劣。就像男聲獨唱沒法跟女聲獨唱相比,舞男沒法跟舞女相比一樣。他們各有各的特色與美感。
在分工明確的現(xiàn)代社會里,沒有人會把男人和女人放在一起比優(yōu)劣。如在一些重體力的勞動中,人們一般不會讓女人參與其中,就像不會讓女人奔赴前線一樣。因為女人更適合于照料他人和服務他人,所以她們更適合于從事幼師、護士、店員和文秘等職業(yè)。
本來,yaaa是想提高那位女網民作為一個女人的自信,但是她卻偏離了主題和正軌,把自己和那位女網民都引向了女人性別優(yōu)勢的歧途上,還舉出了兩個非常失敗和可悲的事例。男人和女人在性別上不應該有優(yōu)劣,只是在找工作方面,男人因為生物進化的特點,比較適合于工作。如男人的體力較好,不會因為懷孕生子而誤工。所以,一般單位在招工時更愿意找男性。可是,在日本,女性一結婚就會離開職場,回歸家中。這只是社會形態(tài)與社會分工所呈現(xiàn)出的問題。有男人當總理,也有女人當總理有男人當老板,也有女人當老板有女人找不到工作,也有男人找不到工作有女人找不到男人,也有男人找不到女人。這完全是男人和女人個人能力和運氣的原因,并非是男人和女人在性別方面的優(yōu)劣。而且,她所舉出的那兩個十分拙劣的例子也根本無助于別人提高作為女人的性別優(yōu)越感。作為一位著名的女暢銷書作家和情感分析專家,這種低級的錯誤實在是不該發(fā)生。作為一位有300多萬網民的博主,更是應該身正為師,言正為范,為廣大的網民傳遞積極向上的正能量,樹立正確的三觀,而不應該傳播那些消極愚昧和荒唐離譜的謬論,以誤導網民。
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