美對我們如此重要張寶同2018.6.22

    愛美之心人皆有之，愛美之心生而有之。愛美是人類進化的趨向，也是人類不斷走向完美的標志。人的愛美情趣不是別人教會的，而是基因中本身就已經具有的。嬰兒根本就不知誰好誰不好，可是，面目慈善的人抱他時他就高興得不得了，可是，相貌丑陋的人抱他時他就哭著鬧著不讓抱。前些時間，鄰居家帶著剛滿兩歲的孫女到餐廳里吃飯，可是，飯上桌了，孫女哭著鬧著就是不肯吃飯，一問情況，孫女指著對面桌上的一位阿姨說，那人長得太丑了，看著她我就不想吃飯。于是，鄰居就帶著孫女換了一張餐桌。可是，對于兩歲大的孩子來說，誰教過她這方面的知識和內容？

    也許會有人認為這兩歲的女孩是在以貌取人。可是，我們大人們不也是喜歡以貌取人？從很小的小孩到很老的老人，誰不喜歡年輕貌美的女人？誰不喜歡英俊帥氣的小伙？不管是文學作品中的文字描寫，還是攝影繪畫中的圖片畫面，特別是電影電視中那些貌美如花，傾國傾城的美人，誰見了不傾心不喜歡？

    年輕貌美的人總是讓人喜愛和艷慕，而丑陋難看的人總是讓人嫌棄和鄙視。即使像西施和貂嬋，甚至是像潘金蓮和陳圓圓這樣的反面人物，也常常會因為她們的花容月貌和天姿絕色而讓人們對她們懷有同情。據說，蘇妲已艷如桃花，妖媚動人，蠱惑紂王縱情女色，荒淫誤國，當周人滅商后，在殺妲己時，連劊子手都被其美色迷住，不忍下手。縱觀古今中外，諸如“英雄難過美人關”和“愛江山更愛美人”的事例何止千千萬萬？

    就連愛因斯坦在解釋相對論時都說，“你要是跟一位漂亮的女孩在一起呆上兩小時，你會感覺好像只呆了一分鐘，如果你在火爐上坐上一分鐘，就會感覺坐了兩小時。”別說跟一位漂亮的女孩在一起坐上兩小時，就是跟漂亮的女孩在一起干上兩小時的重體力活，也讓人感覺賞心悅目，輕松快樂。要么，人們要說，“男女搭配，干活不累。”當然這個女的指的是美女，如果這女的是個又老又丑的女人，感覺肯定會是大不一樣。

    古今中外，哪個人不傾慕花容月貌和國色天香？哪個人不想找上一位絕世獨立貌若天仙的美女？可是，美的容貌會很容易消失，除過青春易逝，韶華易老的原因之外，遠香近臭和見異思遷也是很重要的原因之一。要不，當人們迷戀某個美女并把她娶到手后，過不了多久，就覺得她并不像原來那樣地美麗可愛。要不，有許多人婚前愛得死去活來，結婚不久便開始鬧離婚。鬧離婚的原因就是因為發現對方已經不像原來那么美好了。特別是在皇帝面前，每天有那么多的美女在他眼前晃來晃去，咋能不讓他頭昏目眩眼花繚亂？可是，總有一些美人卻能讓皇帝集萬千寵愛于一身，這不能不讓人感到愕然驚嘆。

    其實這才是女人們最應該探討和深究的地方。為什么后宮佳麗三千人，卻能讓皇帝三千寵愛在一身？如楊玉環，如趙飛燕，如李夫人，如董鄂妃，特別是比明憲宗大17歲的萬貴妃，能讓皇帝不管后宮三千如何漂亮艷麗，如何明媚動人，皇帝都不為所動，始終對她一人非常地寵愛，寵愛到包容萬貴妃的一切所作所為，還為了她廢掉了皇后吳氏。

    一個女人能被皇帝長久甚至是一生寵愛，那可真不是一件容易的事。雖然這些女人都是國色天香花容月貌，可是，如果一個女人僅靠這些來取悅皇帝恐怕也是不會長久的。但是，容貌不美，一個女人甚至都不可能會被選中入宮。就連我們當今的婚姻也是這樣，找對象是最容易讓人以貌取人的一件事。我們常說外貌決定有沒有可能在一起，性格決定適不適合在一起，物質決定能不能穩定地在一起，信任決定能不能長久地在一起。如果外貌被否決了，那么后面的一些事情都不用再說了。

    為什么有些女人婚前給人以美的感覺，而婚后卻讓人大跌眼鏡？也許她覺得沒有必要再為那個男人演戲了。因為演戲是要化妝的，化妝是很麻煩很費時間的。試想一個經常化妝的女人突然間不再化妝了，那該會是一種怎樣的變化？放棄化妝，不僅只是想偷下懶，更重要的是你放松了自我，開始散慢，不再把你面前的這個男人看得那么重要了。所以，你面前的這個男人也會開始把你看得不那么重要了。這就是婚姻和愛情開始走向解體的前奏。

    真別小看了這個“美”，它可是男人和女人相互愛慕和吸引的磁石。男人和女人是沒有任何的血緣關系，不像父子或是母女那樣，不管發生了天大的事，總是打斷骨頭連著筋。這種關系是永遠都不能改變的。可丈夫和妻子實際上就是情人關系。情人關系就要用情人的方式相互對待。而情人之間最重要的關系就是相互吸引。否則，兩人就有可能分道揚鑣。因為是情人關系，所以，無論男人或是女人都不能做出過分的事情，不能讓對方對你感到厭惡和討嫌。所以，你要讓自己一直保持美好的狀態。男人要有上進心，要讓女人有安全感和舒適感。女人要保持自己的美色，無論是在容貌、氣質、性情和心靈方面都要多多地展示出美感，讓男人欣賞你疼愛你。一旦男人欣賞你疼愛你，你的什么錯誤他都能包容和原諒如果男人不愛你了，你什么樣的優點在他眼里都會視而不見，有事沒事就會跟你大喊大叫，大吵大鬧，逼著你要離婚。

    女人在性情和心靈方面的美感往往要比容貌美更為重要，更能地久天長。容貌之美很容易被歲月所滄桑，但女人的才藝之美和性情之美卻能讓人長久地欣賞和品味。我們所說的楊玉環，趙飛燕，李夫人，董鄂妃，還有那個萬貴妃，她們之所以能三千寵愛在一身，就是因為她們身上有一種讓皇帝無法舍去的美，而且這種美是別人所無法替代的。如果我們的男人或女人都有一種讓對方深愛和無法舍去的美，那么，我們還會擔心我們的婚姻解體，或是我們的另一位會感情出軌嗎？

    我們天生喜愛年輕貌美的小姐姐和英俊帥氣的小哥哥，可是，貌美心不美的美女和帥哥卻讓我們極其厭惡甚至是痛恨。我們不喜歡老年人，可是，有些老年人卻讓我們感到像父母一般地可親可敬。其實，平時同事、好友或是熟人們在一起，對于誰長得美長得丑早就無所謂了，就是自己的老婆或是老公長得好看不好看也都不太在意了，所以，這時，人們更注重的是他們的心靈和性情，他們為人與處事的風格。這就是我們在前面所說的外貌決定有沒有可能在一起，性格決定適不適合在一起，物質決定能不能穩定的在一起，信任決定能不能長久的在一起。也就是說婚姻與愛情是一項集外貌、性情、金錢和信任于一體的結合。而其中的外貌、性格和信任都屬于美感范疇。特別是當今生活條件都比較好的情況下，一般人都不再為生計而發愁，所以，相互之間的美感就顯得格外地重要。

    是這樣，誰不想找一位外貌如花嫵媚迷人的女人在一起生活？可是，如果這位外貌如花嫵媚迷人的女人讓你心煩意亂且無法安寧的話，那我們還不如找一位相貌平平，但性情溫順的女人。因為一個外貌美麗而心靈丑惡的人就像是一朵罌粟花，給人帶來的只能是毒害。

    我們的心中總是向往著美，渴望著美，可是，世界上卻是金無足赤，人無完人。完美一詞也只是相對而言。所以，我們在追求女人之美或是男人之美時，更應該側重他們的性情之美和心靈之美，而把他們的外貌之美看得稍微淡薄一些。作為我們普通人來說，你要是想找一個貌美的女人或是男人，你就得要忍受他們的驕橫和任性。相反，你要是找了一位相貌平平的女人和男人，也許她會把你看得很重，愛得很深。因為一個把自己看得很重的人不可能會把你看得很重，相反，一個把自己看得很輕的人就很容易把你看得很重。而容貌的美與不美就是女人或是男人是否把自己看得很重的一個重要因素。所以，我們選擇愛人或是婚姻時，不要把對方的外貌看成是頭等重要，而是要把對方的性情和心靈的美否放在首位。俗話說，日久見人心，日久會讓對方的容貌變得平談，日久會把對方的心靈看得很透，所以，你才會慢慢地發現對方的哪些東西可以包容，哪些東西無法忍受。日久會讓我們看出外美內丑或是外丑內美的人或物。巴黎圣母院就是在講述著這樣的美與丑。

    美能讓我們變得成熟和美好。我們向往美和渴望美，但我們不能只需要別人為你提供美的享受與享樂，而你自己不肯為別人提供美和表現美。如果這樣長期以往，你就會被別人所嫌棄所厭惡，最終被別人所拋棄。

    美對我們來說是如此重要，千金難買。它雖然沒有明碼標價，也無法進行買賣和交易，但它卻是我們是否相愛，是否相互吸引的最直接原因。因為有了美，兩位生活清貧的夫婦卻能生活得美滿快樂，相反，因為失去了美感，兩位住在高級別墅里的人也會很容易地離婚。

    只要你稍微留神注意一下，就會發現我們很擅長對身邊和周圍的事物評頭論足，大發議論。而這些評論與議論就是在表明哪些東西是美的，是我們所喜歡的哪些東西是丑的，是我們所嫌棄的。只要我們朝著大家喜歡的地方不斷地完善自我，照著大家討厭的方面不斷約束自我，那么，我們就會變得越來越美，越來越招人喜歡。

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