研究生物學(xué)的人，幾乎都用動(dòng)物做過實(shí)驗(yàn)。
最著名的自然是小白鼠。
如果這個(gè)問題從生命哲學(xué)來思考，無論是女媧還是其他的造物主創(chuàng)造出的每一種生命都必然有它存在于這個(gè)世界的道理。
無論是那些實(shí)驗(yàn)室里常備的小白鼠和小青蛙等所有的動(dòng)物，都應(yīng)該有它們屬于自己的自然歷程。
當(dāng)然……人類利用一切手段來使自己進(jìn)步也是一種自然的歷程，也是人類的生命進(jìn)化的必須步驟。
只是人類做這些的時(shí)候，都沒有想過自己憑什么要把人類的進(jìn)步建立在利用其他生命的基礎(chǔ)上。
都說這個(gè)世界上人類是最殘忍的，這話真的一點(diǎn)都不虛，畢竟人類在某些情況之下甚至可以用同類去進(jìn)行試驗(yàn)的恐怖生命。
然而這一切就是因?yàn)槿祟愓莆樟苏麄�(gè)生物界的生殺大權(quán)！
任何一個(gè)在世界萬物中不斷廝殺中得到統(tǒng)治地位的生物，都會像人類一樣的殘暴和恐怖。
什么生命至上，萬物平等都只是一種道德至上的觀點(diǎn)罷了，這就叫自然法則，大層面上看就是弱肉強(qiáng)食。
古語有云，人不為己天誅地滅。
這看似是非常自私的一句話，卻道出了一個(gè)非常明確的事實(shí)，正若為物競天擇，適者生存。
在這一點(diǎn)上來看，把道德觀擴(kuò)大到其他物種身上就沒有意義了。人若赤手空拳的和猛獸關(guān)在一起，猛獸也會因?yàn)樯嫘枰M(jìn)食，人類也會因?yàn)樯娑纯埂?br />
當(dāng)人類尚且沒有進(jìn)化到今天這個(gè)樣子的時(shí)候，也有不計(jì)其數(shù)的先祖淪為了動(dòng)物食物鏈中的一個(gè)。
終于爬上了頂端，豈能不牢牢的抓緊自己的統(tǒng)治。
當(dāng)然，食物鏈頂端的生物也早晚會有滅亡的一天。
對于葉雪芙而言，第一次做動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的時(shí)候也覺得非常的殘忍，她甚至是不敢下手。
可是想想小時(shí)候語文課本上學(xué)的課文《一定要爭氣》，講的就是童先生為祖國爭氣而勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研的兩件事。
里面有一個(gè)片段對葉雪芙的影響是挺深的。
是說有一個(gè)教授一直在做一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，需要把青蛙的卵的外膜剝掉。
這種手術(shù)非常難做，要有熟練的技巧，還要耐心和細(xì)心。
這個(gè)教授自己做了幾年都沒有成功，所有的同學(xué)們誰都不敢嘗試。
但是童先生不聲不響地刻苦鉆研，他不怕失敗，做了一遍又一遍，終于成功了……
葉雪芙第一次試驗(yàn)并不是剝青蛙卵的外膜，而是要搗毀青蛙腦髓……她當(dāng)初抓著青蛙的時(shí)候整個(gè)人都是懵圈的，毫不夸張的說，腦子里真的是一片空白，什么都沒有！
她可是一個(gè)優(yōu)秀的高材生，第一次都面臨著這樣子無法接受的試驗(yàn)，等到最后，葉雪芙還是沒能下手，最后都是讓一個(gè)同學(xué)幫她解決的。
之后的兩天里，葉雪芙一直都很恍惚，她開始懷疑自己為什么要學(xué)習(xí)這個(gè)專業(yè)，為什么要做這些事情。
她那個(gè)時(shí)候也陷入了生命本該平等的一個(gè)“誤區(qū)”之中，當(dāng)然，也不能說是誤區(qū)，只是她開始懷疑自己的決定了。
后來她終于在老師的開導(dǎo)下想明白了自己為什么選擇這個(gè)專業(yè)，因?yàn)樗侨祟惖囊粏T，她要為了人類的進(jìn)步去學(xué)習(xí)，她所做的一切都必須能夠體現(xiàn)她的價(jià)值觀。
如果她不能夠做一個(gè)對社會有用的人，那人生就沒有什么意義了。
后來葉雪芙問老師，為什么一定要先搗毀青蛙的腦髓，她覺得這多少還是有些讓她難以接受，老師回答她說是為了讓青蛙不那么掙扎，便于接下來所有試驗(yàn)的操作。
為了讓葉雪芙寬心，老師又說這樣可以減輕青蛙的痛苦，使它的神經(jīng)系統(tǒng)沒有感知，青蛙就不會那么痛苦了。
這個(gè)還算是比較人道的回答讓葉雪芙寬心了不少。
后來葉雪芙用兔子做實(shí)驗(yàn)的時(shí)候，先會給兔子使用麻藥，等到實(shí)驗(yàn)結(jié)束，麻藥也消失之前，就會用空氣針直接處死兔子。
慢慢的葉雪芙不再猶豫了，因?yàn)樗绖?dòng)作越利落，動(dòng)物的痛苦會越少。
每一次葉雪芙心里都會挺難受的。
而且也總是會有人站在道德的高點(diǎn)指責(zé)他們，對動(dòng)物施行了殘忍的行為了，說她的痛苦和難受都是一種偽善！
葉雪芙從未反駁過，因?yàn)樗龑?shí)在還找不到完全替代動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的方法，人永遠(yuǎn)都不可能拿活人做實(shí)驗(yàn)吧，東瀛那只拿著活人做實(shí)驗(yàn)的部隊(duì)里的家伙根本都不是人。
現(xiàn)如今的葉雪芙已經(jīng)完全的成熟了，她不會因?yàn)檫@些而內(nèi)疚自責(zé)，她已經(jīng)意識到了殘忍原本就是自然界的一部分。
人類食肉的時(shí)候?qū)?dòng)物的處理就不殘忍了嗎？就算不食肉也要用素食來替代，也會有植物保護(hù)者站出來高呼，植物也是生命，生命皆而平等。
若是這樣，整個(gè)地球上所有不能靠著光合作用活下去的東西就都餓死吧。
太多的圣母婊會站在圣母的角度上既享受了醫(yī)療和生物研究帶給他們的健康和安全，又批判醫(yī)學(xué)和生物研究的殘酷和無情，這簡直就是一種非常不理智的無理取鬧。
當(dāng)然，如果以后對犯罪人類的所有判刑都改成做活人實(shí)驗(yàn)，或許這個(gè)世界的犯罪率會減少不少。
小犯罪就做一些小試驗(yàn)，最多有點(diǎn)上吐下瀉的不良反應(yīng)，大一些的犯罪就做一點(diǎn)更大的試驗(yàn)，真有個(gè)后遺癥也活該，嚴(yán)重的殺人拐賣強(qiáng)X貪污之類的就直接拿去做試驗(yàn)做到死……得了，這又牽扯人道問題了。
說白了，生物研究試驗(yàn)就是一種以大善救小惡吧。
畢竟如今的社會是人類社會，所以一切都應(yīng)以人類的利益為準(zhǔn)，試驗(yàn)即便是用其他小動(dòng)物，也不會用犯罪分子的，因?yàn)樗麄兒苄疫\(yùn)的批了一張“人皮”。
如今葉雪芙無法接受的，是那些拿著其他生命亂做實(shí)驗(yàn)的瘋子。
那些瘋子可不管自己手里的試驗(yàn)品是什么東西，無論是人還是其他動(dòng)物，只要是可以讓那些瘋子得到試驗(yàn)結(jié)果的生物，那些瘋子都敢用！
就是因?yàn)槟切┋傋拥拇嬖冢懦霈F(xiàn)了那么多形形*的怪異生物。
那些東西往往是人類自己創(chuàng)造出來的，而人類也早晚會自取滅亡，死在那些自己創(chuàng)造的東西手中。
人生的過程就是一個(gè)選擇的過程，倫理方面的認(rèn)識也是要有一個(gè)選擇的過程。
這個(gè)世上有種事情是絕對不存在的，就是十全十美的事情，一切想把人類引向十全十美的思想最終都會使得人類遭受毀滅性的災(zāi)難。
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